【爱上尺牍】尧远生 · 莫非 · 冯华 信札三通 持续接力中

　　【爱上尺牍】

　　尧远生·莫非·冯华接力信札三通

　　

　　一、尧远生复冯剑星信札

　　

　　简介：尧远生，号启心阁主。1986年11月生于江西赣州。2009年毕业于南京航空航天大学艺术学院。以画画、作文为好。现为河南省青年书协理事、陕师大文化研究院研究员。执行主编 《正本溯源——书法导报?经典精临作品选》，文章散见于《书法导报》《中国书画报》等。

　　【尧远生手札墨迹】

　　

　　

　　

　　（注：冯剑星致尧远生前札见上期链接）

　　忽蒙垂赐简翰，受宠若惊。先生以《二十四书品》一卷，驰誉士林艺坛。大名远播，如雷贯耳。而先生自谦草芥尘埃，此乃古之大贤遗风乎？

　　陈州一邑，三皇之都①；华夏文明，肇始于兹。是故天地混沌得开，万世法则得辟。又圣贤辈出，如日悬月照，使乹朗而坤明，人杰而地灵。

　　某生赣南乡野，久居蛮夷之地。今借居中原，名为稻粱②，实为朝圣。

　　今疫风疾雨，天道不常，使民苦之久矣。家父躬耕南野，受千木之奴。矧③今之大疫大灾之境，生息一事辄危如倾巢之卵，难求其全。孔明之桑，徒生艳羡。

　　惟冀顺时自重。不宣。

　　龙湖先生亲启

　　远生奉上

　　【注释】

　　①三皇之都：传说太昊伏羲氏、女娲、炎帝神农氏皆在定都淮阳。

　　②稻粱：此处为稻粱谋之意，本指禽鸟寻觅食物，后多指为衣食生计打算。唐·杜甫《同诸公登慈恩寺塔》：“黄鹄去不息，哀鸣何所投？君看随阳雁，各有稻粱谋。”清·龚自珍《咏史》：“避席畏闻文字狱，著书都为稻粱谋。”

　　③矧：文言连词。况；况且。

　　【作者生活照】

　　尧远生在太行王莽岭写生，其酷如港片老大，村霸敬而远之，村姑咸来问讯

　　二、莫非致三剑客信札

　　

　　莫非，生于1979年，壮族，广西柳州人。曾供职《河南楹联》《书法导报》，现为中国对联甘棠奖组委会秘书长、莫非楹联工作室CEO，主创《中国对联日历》，已出2020、2021年卷，2022年卷正在印刷中。

　　【莫非手札墨迹】

　　

　　

　　

　　

　　

　　报来禽山馆、磨剑室、启心阁诸兄书

　　十月初十日，当有大件事。乃查黄历，知元丰五年之今日，瘦金王赵佶生①。时隔九百三十九年后之今日，书法秘笈刊尺牍往还三通，均与愚弟有关。弟生也蛮瘴地，事又荒芜业②，蒙诸先生下顾如斯，诚惶恐之至。

　　事既已至此，若视而不见，来而不往，实非为人处世之道。然弟所学也浅，有技也穷，作文作书皆粗鄙不堪，勉力作答，复恐有碰瓷傍富之嫌也。所幸诸先生皆经纶满腹，大肚能容，报以呵呵可矣。

　　弟初蒙来禽山馆③赠《五柳先生传》华翰，素日摩挲，不唯见元亮之雍容气度，更恍见头陀先生之儒雅高致，静坐高轩，行笔间口授锥画沙之法，折钗股之妙。此即弟之幸也。

　　再溯前源，又有磨剑室④历年惠赠陈州笔庄所制妙笔，更加其大著二十四书品。展卷则如沐春风，试笔则如行神力。皆龙湖先生扶持之功，亦弟之幸也。

　　今更溯洄之，尚有十数年。弟与启心阁⑤所识也久，所居也近，所晤也频。尧先生为人谦和，从文诚挚，治印雄强，作书痛快，绘事精妙，有此为邻，更弟之幸也。

　　噫吁嚱，弟有华翰之为帖式，大著之为讲义，妙笔之为重器，芳邻之为便利，竟未能沾染一二，此弟之愧，更弟之罪。想平素顽劣成性，不思进取，镇日沉溺觥筹⑥，鬻于联⑦而不自知之浅薄，又何以言报诸先生之高谊哉。奈何奈何。

　　十月十日 弟莫非谨上

　　【注释】：

　　①赵佶生：据《宋史礼志》卷十五载：元丰五年壬戌十月十日，赵佶生，称天宁节。另有版本称其生辰为五月五日。

　　②生也蛮瘴地，事又荒芜业：莫非生于广西柳州，柳宗元有“桂岭瘴来云似墨”之句。目前混迹的对联圈，由于自媒体异军突起，对联论坛已日渐荒芜，走向没落。

　　③来禽山馆：冯华，号二马头陀，别署来禽山馆。曾赠莫非楷书手卷《五柳先生传》。

　　④磨剑室：冯剑星，号龙湖渔隐，别署磨剑室。世居古陈州，有陈州笔庄制笔享誉书坛，所著《二十四书品》五次再版。

　　⑤启心阁：尧远生，号虔州散人，别署启心阁。善书画印，书学王觉斯，画法董玄宰，印追汉古玺，各具风规。有公众号“虔州散人”定期发布从艺心得，文心自见。

　　⑥沉溺觥筹：莫非好饮，量甚浅，但每饮常有佳作问世。

　　⑦鬻于联：莫非创办灾难片楹联工作室，为大众提供日常用联代写服务，举凡婚丧嫁娶等皆可代拟代写。

　　【作者生活照】

　　

　　莫非居士胸肌发达，重门洞开，若有思而无所思，以受万物之备

　　三、冯华复莫非信札

　　

　　简介：冯华，号二马头陀，河南南阳人。中国书法家协会会员，河南省书协理事，河南广播电视台主任编辑，书法秘笈主编。

　　【冯华手札墨迹】

　　

　　

　　

　　

　　

　　

　　莫非先生大鉴：

　　顷见手翰，忆及与尧君、冯君及在下订交缘起，其情切切，其言谆谆。弟感切莫名，惟增愧畏。今时近岁杪，先生年初所赐《中国对联日历》常伴案头，日用已久；所赐《对联话》《甘棠奖》六册，不时翻阅，多有新获。忆九月间龙湖君招饮，时竹堂夫子在座，弟得闻先生与诸贤剧谈，举凡联界掌故，学界秘辛，历历如亲见，其间妙语连珠，真知频见，弟为之大开耳目，颇收醍醐之效。

　　尔来览朋友圈，知先生之酒量与学问与日俱增，而弟之酒已戒，书少读，不成体统，亦暂无机缘再聆高论，奈何奈何！

　　昔周子居时月不见黄叔度，则鄙吝复萌；张宗子感时而编《夜航船》，记小僧伸脚。此函亦无他事，弟近来所念，惟先生所编《对联日历》，掌故闳富，饶有风趣，倘新编刊印，祈颁赐一册，以供日课学习，盖小僧不敏，亦想偶尔伸伸脚也。

　　先生万万自爱，不宣。

　　十月十二日 冯华顿首

　　【注释】

　　①鄙吝复萌：鄙吝：庸俗。指庸俗的念头又发生了。南朝·宋·刘义庆《世说新语·德行第一》：周子居常云：“吾时月不见黄叔度，则鄙吝之心已复生矣。”周子居，汝南人，为泰山太守。黄叔度，名宪，受当时名流推重。

　　②小僧伸脚：张岱《夜航船》序言中记载了一个小段子：昔有一僧人，与一士子同宿夜航船。士子高谈阔论，僧畏慑，拳足而寝。僧人听其语有破绽，乃曰：“请问相公，澹台灭明是一个人、两个人？”士子曰：“是两个人。”僧曰：“这等尧舜是一个人、两个人？”士子曰：“自然是一个人！”僧乃笑曰：“这等说起来，且待小僧伸伸脚。”

　　【作者生活照】

　　太行深秀，层峦叠嶂松涛雾霭如荆浩画卷，头陀尝于此间避疫小住，只在此山中，云深不知处

　　重要预告：

　　下期继续【尺牍接力】

　　将有神秘嘉宾与美女书家闪亮登场

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