【一席谈】锵锵三镇行打造“活态”运河古镇

　　【出“席”者】

　　

　　冯科

　　冯科

　　瓜洲镇党委书记

　　

　　朱东静

　　朱东静

　　湾头镇镇长

　　

　　方学东

　　方学东

　　邵伯镇镇长

　　

　　梁明院

　　梁明院

　　扬州艺术馆馆长

　　

　　孙友定

　　孙友定

　　邵伯镇副镇长

　　瓜洲古渡、茱萸湾、邵伯古镇入选了扬州“运河十二景”的古镇风情板块。瓜洲镇、湾头镇和邵伯镇是大运河上的三座千年古镇，它们的形成和大运河息息相关，她们因大运河而繁荣。千年以降，各镇均具有深厚的文化积淀。

　　本期“一席谈”，邀请古镇党政负责人和专家学者为运河古镇的未来发展赋能发力。

　　瓜洲古镇：

　　围绕“诗”“渡”做文章

　　记者：从长江进入扬州段大运河，第一站就是瓜洲古镇。瓜洲古渡曾经是我国最重要的交通枢纽之一，南来北往的人们都要在这里驻足，历代文人墨客的诗作里常见瓜洲。这样深厚的历史人文底蕴，在未来瓜洲的发展中能够起到怎样的助力？

　　冯科：从将瓜洲定位为扬州大运河文化带建设“龙头工程”，到此次瓜洲古渡入围扬州“运河十二景”，市委、市政府对瓜洲片区发展给予的大力支持让我们倍感振奋。

　　瓜洲始于晋、盛于唐。“鉴真东渡”是中外文化交流史上最重要的事件之一，鉴真六次东渡五经瓜洲，三次从瓜洲启航，上世纪80年代，鉴真坐像回国省亲，也是从瓜洲登岸。瓜洲还是大运河与“一带一路”的重要节点，是中外经贸文化交流的重镇。在此建设长江国家文化公园，意义重大。

　　我们将按照市、区两级决策部署，紧紧抓住大运河、长江两大国家文化公园叠加的历史性机遇，深挖资源禀赋，打开思路格局，建好核心展示园，再现人们心目中的“瓜洲古渡”。

　　我们将围绕“诗”“渡”做文章，积极打造长江名镇、诗渡古镇。

　　我们将把江河交汇、运河“龙头”作为核心展示园建设，重点规划建设“一园”（古渡公园）、“一带”（古运河景观带）、“一线”（瓜洲段长江生态岸线）、“两馆”（春江花月夜艺术馆、长江古渡文化数字博物馆）。以线串点，以点带面，一体勾画出长江、古运河两大自然体系、文化体系在瓜洲的时间、空间交融，把瓜洲打造成为“长江名镇”。

　　上述规划中，古渡公园是重中之重，需要精雕细琢。我们将对标国家级水利风景区、世界文化遗产点定位，高起点推进古渡公园景观提升和功能完善，展示瓜洲古渡文化、诗词文化和扬州园林文化。在对名人大家诗词和瓜洲古渡历史充分发掘整理的基础上，组织专家学者在更广阔的维度上对瓜洲“诗”“渡”历史地位、文化特色进行深入研究，放大“诗”“渡”文化效应。

　　我们计划设计、制作更加亲民、更加具象化的“诗”“渡”文旅IP形象。积极对接央视，推动设立“诗词大会”瓜洲专场；探索举办规模适当的“诗渡音乐节”，以规模型诗词主题活动，加强文化片区引流。

　　此外，我们正在全力推动江苏戏剧学院落户，超前谋划戏剧小镇蓝图，整合润扬犯罪片森林公园、太阳岛高尔夫、芳甸等现有项目资源，进一步优化戏剧小镇板块与现有休闲度假、生态文化等板块的融合互动。依托运河沿岸的美丽乡村建设，做好军桥村庄规划编制，打造省级特色田园项目，开发一批田园综合体、休闲农庄和精品民宿等休闲农业和乡村旅游新业态产品，实现古今并重、文旅融合的发展目标。

　　湾头古镇：

　　把茱萸湾打造成大运河上一块温润“玉佩”

　　记者：依托大运河的便利，并不产玉的湾头却崛起了玉文化的高峰，坊间有“天下玉，扬州工，源湾头”的说法。此外，湾头还有茱萸湾景区、古邗沟、古渡、船工……湾头镇手上抓了很多“牌”，下一步要怎么“出牌”呢？

　　朱东静：扬州的历史有多久，湾头的历史就有多久。公元前486年，吴王夫差开邗沟筑邗城，大运河的第一锹土就是在湾头挖下的，湾头远望京杭、内守扬城，是“运河梦”开始的地方。

　　作为千年运河古镇，同时也是古邗沟与运盐河的起点，湾头拥有古券门、避风塘、古山光寺、陈氏老宅、石壁虎等丰富的运河文化遗存。近年来，从文化、生态、旅游等多方面的功能出发，对遗产点进行了保护修复。

　　湾头古称“茱萸湾”，这次入选“运河十二景”，令我们十分振奋。获评是对之前工作的肯定，如何做好“后半篇文章”，则是我们当前面临的任务。

　　下一步，我们将以湾头千年运河文化为载体，重点推进湾头老街区改造修复等一批重点工程，以沉浸式体验方式创新文化开发模式，将湾头古镇全域整体打造成充分展现湾头历史风貌和时代风采的大型沉浸式街区，再现“杨柳古湾头，江淮此接流”的千年古韵。

　　在项目建设上，建设浮生一渡度假酒店，融入湾头渡口历史文化，以渡为线索，串联文化精神价值，打造凝练中国扬州运河文化的度假酒店。打造茱萸里·船工坊，依托运河船运文化，传承老江扬造船厂记忆，打造时尚社交、体育运动、素质教育相融的运河文化与工业旧改交织的创意园区。

　　我们将持续放大湾头“中国玉雕之乡”的独特优势，在品牌活动上，继续承办好中国（扬州）运河文化产业博览会暨中国玉石雕精品博览会，将其打造成全国有知名度的专业性评比赛事。我们还将规划组织中国时尚玉雕珠宝展，开展珠宝玉器秀场、名家饰品拍卖、玉雕珠宝创新设计大赛等，吸引名匠大师集聚湾头，扩大“天下玉、扬州工、源湾头”的湾头影响力。

　　在产业结构上，坚持“互联网+玉雕产业”，探索建立湾头镇玉器电商园，打造“商户+商会+电商平台”产业营销新模式，助力传统玉雕产业转型升级。推动本土金鹰玉器、翠佛堂两家龙头企业持续良性发展，实施“龙头企业+小微企业+玉器商户”的叠加互补模式，进一步拉长、增粗产业链条，持续丰富产业内涵。

　　随着大运河文化带及国家文化公园建设深入推进，“运河十二景”建设深化发展，湾头镇的历史文化优势一定能够转化为发展优势，再造“上扬州，拢湾头”的繁华。

　　邵伯古镇：

　　展现运河古镇的古、水、绿、味、文、情

　　记者：邵伯古镇是大运河沿线入选世界遗产点最多的镇。提到邵伯古镇，食客们最爱邵伯的小龙虾和香肠。入选“运河十二景”后，邵伯能否凭借着诱人的烟火气，吸引更多的人来？

　　方学东：入选“运河十二景”，我们倍感荣幸，收到了许多祝福，同时也感受到社会各界对邵伯古镇文旅发展更上一层楼的关注和期望。目前我们正在按照国家大运河文化带建设要求，推进省重大项目扬州邵伯运河遗产保护及文旅开发项目，建设邵伯湖旅游度假区，展现运河古镇的古、水、绿、味、文、情。

　　孙友定：邵伯古镇的主要任务是运河遗产及运河边历史街区的保护、传承和利用工作，特别是核心区中大街-南大街历史文化街区的保护利用，该街与大运河同生共长，承载了邵伯悠久的发展历史并保持了完整的街巷格局及历史遗存，是大运河沿线重要的聚落文化遗产。

　　前期我们主要实施了运河遗产和历史街区的保护工作。下一步我们将积极地围绕古镇利用工作，植入符合邵伯古镇气质的人文场馆、经典业态、特色民宿等。近期我们要植入四处人文场馆，分别是谢太傅祠、陈捷先侯友兰人文馆、华素琴扬剧非遗传承馆、董恂读书处。来展现邵伯古镇在史学、书法绘画、扬剧非遗等方面的古镇人文风情。同时我们将完善改造基础设施配套，使邵伯老街活起来、将原住民留下来、让游客住进来，主客共享枕水人家的运河生活。

　　方学东：大运河邵伯段有16公里，我们将整合活化利用邵伯古堤、邵伯码头、邵伯船闸等运河水工遗存，将邵伯段运河保护神“露筋娘娘的传说”、“运河三宝”的物产、归海五坝水工“昭关坝”、朱自清旧居、邵伯湖灯塔等散落的珍珠串点成线。

　　同时我们将坚持在运河两岸举办邵伯湖旅游龙虾节、邵伯绿菱节、“都走好运”毅行健身、古镇腊月推广等活动，让游客到邵伯古镇寻味运河、亲近运河、体验运河风情。

　　邵伯古镇作为扬州“运河十二景”大家庭的一员，将与兄弟景区一起致力于大运河生态环境的改善与保护，文化遗产的传承与弘扬。

　　专家

　　精准提炼个性主题打造活态运河古镇

　　邵伯古镇： 运河水工，烟火邵伯

　　记者：梁明院馆长曾操刀过旅游开发项目。刚才三个古镇介绍了未来发展的愿景，请梁馆长为他们把把脉。

　　梁明院：三座古镇文化积淀深厚。但是从旅游开发的角度来说，往往越是积淀深厚，越无从下手。所以就需要精准提炼个性主题、旅游IP。

　　比如邵伯古镇，邵伯的IP就是“运河水工，烟火邵伯”。大运河沿线，水工没有超过邵伯的，邵伯古堤、码头、铁牛、船闸都有故事可以讲。尤其是船闸，从东晋到现在，位置没有变过，可谓是“一闸看千年”。大运河博物馆没有把船舶过闸的经过展示出来，邵伯可以把船闸做成现场体验点。

　　再说“烟火邵伯”。邵伯龙虾节举办了22届了，在长三角已经十分出名；邵伯的腊味也很有影响。这些有名的特产是可以嵌入电商来经营的。邵伯还有民歌、锣鼓小牌子等非物质文化遗产。很多游客吃龙虾的同时也可以对邵伯文化有所了解。

　　有烟火气的邵伯是原生态的运河生活样板，运河生活是什么样子的？枕水而居。做民宿，把游客留下来体验邵伯枕水而居的生活。

　　湾头古镇：围绕“扬州工”来引流

　　对茱萸湾来说，她的IP就是“天下玉，扬州工，源湾头”。湾头旅游要围绕“扬州工”来引流。游客来不是为了受教育的，是来玩的。所以湾头的“扬州工”不是停留在史料的记载、静态的大摆件和人们的口口相传，而应是活态的，有场景的、能够互动的。

　　比如我们在湾头设立一个权威的玉器鉴定机构。民间有“黄金有价玉无价”的说法，普通人不具有鉴定玉器的知识，但都想知道玉器的真实价值，这个玉器鉴定机构一定能吸引游客来“鉴玉”，将来或许能催生出玉器拍卖等衍生产业，而吸引来的游客都是对玉文化非常感兴趣的，就会创造玉器消费，给湾头玉器行业带来新的高价值“流量”。

　　瓜洲古镇：趣味性、场景化、沉浸式

　　瓜洲的IP主题，就是“诗”“渡”。让瓜洲变成永不落幕的中国诗词大会，进古镇景区先对古诗，对上了才能进去，增加旅游的趣味性。

　　瓜洲的“诗”要有活态的呈现，不能仅仅挂在墙上、刻在碑上。比如精选历史上一些名篇，使之情境化、场景化，让人一看，诗句立刻就从口头出来了。同时要有网红思维，年轻人是要拍照片、拍视频分享的，可以备一些古装，让年轻人来扮演张若虚、杜牧、王安石等，类似情景小剧，创造的场景要能够让游客在朋友圈分享。瓜洲有现成的音乐节，今后每年可以选一首写瓜洲的古诗谱曲演唱，每年一首，早晚会红。再如“杜十娘怒沉百宝箱”这个故事可以通过戏剧形式或剧本杀的方式来呈现，开展沉浸式体验。讲好诗渡故事，延长游客逗留时间，要吃饭要消费，产业就出来了。

　　我们常说文旅融合，但是文化不等于旅游。有了文化不一定就能把旅游做好。怎样把文化“化”成旅游？我总结了3个“化”：1.文化产品化；2.文化线路化；3.文化文创化。三座古镇把自己的IP做起来，就是活态展示的运河古镇千百年来的生活。

　　采访统筹 朱广盛 记者 刘旺

　　责任编辑：煜婕

　　扬州网新闻热线:0514-87863284 扬州网广告热线:0514-82931211