三国最乱的疑云：美女貂蝉到底去哪儿了？

　　“大江东去，浪淘尽，千古风流人物……”苏东坡的一首词道尽了三国风云，乱世豪杰，三国英雄数不胜数，又词云“天下英雄谁敌手？曹刘。生子当如孙仲谋。”看似是一部男人戏，但其中的女人却也不乏光彩，最闪耀的一位恐怕就是罗贯中老先生《三国演义》中美艳无双且有侠肝义胆的貂蝉了。

　　

　　▲貂蝉画像。图源网络

　　在《三国演义》中有这么三位，

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　　一位无名无姓的，督邮，督邮是官名，既非名也非姓，他出场被张三爷打了一顿就完了；

　　一位有姓无名，乔国老，没提叫什么，只知道姓乔，是个和事佬；

　　还有一位有名无姓，就是这位四大美人之一的貂蝉。

　　其实貂蝉也不是个真名，因为这个名字怎么听都像个动物的名儿，不像个人名，有宫中后妃所戴貂蝉冠，相传貂蝉本是宫中掌貂蝉冠的宫女，故此得名。

　　

　　▲《三国》剧照。图源网络

　　在演义中，貂蝉自幼被司徒王允所收养，认为义女，因董卓篡权，满朝文武尽皆失色，一个个心中带怒不敢言，王司徒更是整日眉头紧锁，忧国忧民。

　　貂蝉见义父愁眉不展，这才在月下焚香祷告，将心事诉与明月，愿为父解忧，月宫仙子一见貂蝉天姿国色，都自愧不如，闭月知羞，这就是有名的“貂蝉拜月”的故事。

　　这一日星斗交辉金风冷，一轮明月照窗前。

　　壶漏三滴交夜半，天空云静玉露寒，

　　王司徒仰面望天一声长叹，珠泪滚滚洒落在胸前。

　　正看见貂蝉跪倒在月下，这才上前问根源。

　　貂蝉说见义父寝食不安为哪般？

　　欲言又止不敢问，

　　这才上祈苍天降香到花园，

　　司徒若有用奴之处，

　　我虽然是女流之辈，为国尽忠，万死不辞，分所当然。

　　王允闻听如梦醒，

　　暗想到大汉江山尽在这个貂蝉，

　　搀起貂蝉牡丹亭落坐，

　　王允撩袍往下拜，

　　貂蝉一见连忙搀起，

　　尊声老爷快请起，

　　贱妾着实不敢担。

　　王允站起身眼望貂蝉把话言：“此一拜拜的不是貂蝉你，拜的是大汉锦绣江山，如今董卓吕布他父子在朝中上欺天子，下压臣，我把你明许吕布，暗嫁董卓，红裙锄奸全在你，教他父子结仇怨。”

　　这就是王司徒巧定连环计，

　　到后來才有谢冠小宴，吕布戏貂蝉。

　　吕布见了貂蝉腿都走不动了，当时就恨不得改口管王允叫爸爸，王允也答应了二人的婚事。

　　之后王允将貂蝉又送到了董卓的府上，董卓一看，这是给我的礼物啊，我就别客气了，得着吧。

　　貂蝉把董卓伺候的舒舒服服的，同时还不时向吕布暗送秋波。

　　这正是“太师床前眉深蹙，窗外温侯欲断魂”。

　　董卓呢是越看貂蝉越爱，这一日外出回来，问我的爱妾呢？

　　下人说后花园赏花呢。

　　我的义子呢？

　　下人说也后花园赏花呢。

　　董卓一听要出事！

　　到后面正看到凤仪亭中吕布貂蝉相依缠绵，

　　董卓扔出手戟就刺向吕布，

　　果然父子反目，

　　最后受禅台反成了断头台，

　　可怜董卓临死还大呼“我儿奉先何在？”

　　何在？就是你儿子宰的你！

　　在罗老先生的生花妙笔对貂蝉是大为推崇，是相当重要的女性角色。

　　但自吕布刺死董贼之后，貂蝉就落到了吕布的手里，后来曹操白门楼诛吕布，自此再没表过貂蝉。

　　貂蝉去哪儿了？

　　

　　▲《三国》剧照。图源网络

　　有人说貂蝉本来就是吕布之妻，这是评话中的说法；早先于战乱中与吕布失散，被王允收留，后辗转回到吕布身边，白门楼吕布身死之后，貂蝉与将军情谊深厚，长随温侯于地下，令人凄婉。

　　还有人说死于破城的乱军了呗，不，吕布是被自己的部将反水所擒，可谓是兵不血刃，貂蝉这样的大美女肯定还是重点保护对象。那就是被曹操曹丕父子所辱？也不太可能，因为在罗公眼中的曹家人都不是什么好东西，专强占人妻，如张绣的婶娘还有袁绍的儿媳妇甄氏，都是如此。

　　所以说脏水再多也无所谓，再有好色的劣迹一定会写出来，倘若没写，应该就不是曹操父子干的。

　　作为一个泼墨如此之重的女性角色，罗老先生断然不会漏写，这就说明貂蝉很可能是被一个正面角色接收了，而怹老人家是在避尊者讳，种种迹象都把矛头指向了一个人——关羽。

　　

　　▲《三国》剧照。图源网络

　　首先来说，有人认为罗公虽未明说，但是有个隐喻，就是赤兔马。

　　据说貂蝉本姓任，是骠骑大将军任昂的女儿，因其父获罪，这才沦为宫娥。

　　红者，赤也；貂蝉拜月，与玉兔暗合，所以貂蝉即为赤兔。

　　而且她也与赤兔命运一样，先随董卓，后跟吕布，最后吕布身死，被曹操转送关羽。

　　其次，在很多作品中都是说貂蝉被曹操送给了关羽，在男权社会，女人就是玩物，说送就送。

　　在京剧《凤仪亭》中说，关羽见了貂蝉之后，闭目捋髯，对貂蝉说“你是吕布的女人，我全你名节。”貂蝉明白，到了后房悬梁自尽，全了名节。在元杂剧《关公月下斩貂蝉》中与此类似，关羽因其红颜祸水，在月下挥刀斩向貂蝉的影子，貂蝉自知其意，拔剑自刎。

　　还有吕剧《斩貂》中关羽认为其水性杨花，朝三暮四，貂蝉使出浑身解数，上下挑逗，但关夫子心如磐石，不为所动，乘夜痛斩美人于灯下。

　　可是如果关羽真的斩了貂蝉，罗贯中老先生也一定会写出来的，这样会更让关公的形象耀眼，财色不近，亘古一人，忠义无双，秉烛达旦真君子。

　　可是老先生没有写，这似乎更点明了貂蝉的归宿。

　　那么，关羽和貂蝉之间会不会真的产生爱情？答案是极有可能的。

　　美女爱英雄，女人都喜欢成功的男人，而且能够给自己安全感的，有男子汉气概的英雄，虽然关羽在武艺上不如吕布，但是纵观吕布的人生轨迹充斥着一种懦弱，没有骨气，逮谁管谁叫干爹，到处认干老儿，而且此人反复无常。

　　而关羽则是为了自己的诺言矢志不渝，重情重义，与吕布相比是响当当的大丈夫！

　　貂蝉漂泊半生，得遇如此英雄，满足了她内心深处一个小女人的依附之感，所以心生爱慕还是极有可能的。

　　而关羽呢，云长公义薄云天、威名盖世，岂会对如此一个怜人儿没有怜悯之心，因怜生爱，再加上貂蝉本身的那一份侠肝义胆、巾帼英气，两人自然情投意合，所以说还是极有可能厮守终生的。

　　如果真的是如此，那么也就是说在云长败走麦城之后，貂蝉如隐喻的赤兔一般，殉情而死，魂归羽阙……

　　

　　▲《三国》剧照。图源网络

　　还有说法是董吕二人废命之后，貂蝉看破红尘，出家为道。

　　曾有过关于貂蝉道姑形象的丹青画卷，别有一番滋味，宛如出水芙蓉，风飘荷叶，雨润芭蕉，说不尽万种的风情。青丝盘顶，斜插一根玉簪别顶。

　　这根簪子可有说法，横着别是清道，就是守清规戒律，不理俗世；竖着别是混道，可以喝酒吃肉，嫁娶成婚。

　　但貂蝉的簪子是斜着的，可见其中深意，不清不混，看似脱俗又似难离红尘，给人无限遐想……

　　或许自从王司徒推金山倒玉柱的那一拜，貂蝉就已然将锦绣年华、碧玉青春交付给了司徒，交付给了汉室天下。

　　“贼首北掖门外落，天下谁不敬美人？”

　　她告诉了我们一个弱女子也可以解民倒悬，为国除奸，巾帼不让须眉。独谓千古女侠，不能觅一佳侣，共跨秦凤之楼，含恨耳！

　　细细思来，好像所有的结局都是伤情二字，生于乱世的绝色美女的命运有时真的不如普通的女子来的幸福。

　　如果貂蝉真的存在，她也毫无疑问是一个政治的牺牲品，她用自己的所有换来的是一无所有。

　　即便她不存在，但也可以确定，在古时候有不少美丽的女子就承受着这样的命运。

　　不过，如今的人们也不太需要在意貂蝉的真与假了，只需要记住这个名字，毕竟她曾为这个世界带来过片刻的美丽……

　　

　　▲《三国》剧照。图源网络

　　小可不才，寄几句残词以怀此奇世女子，闭月婵娟：

　　郿坞春深庭几许，荼靡花残卿何堪，

　　东风已逝香尘去，谁怜萍水飘零人；

　　恩报司徒柳眉蹙，锦绣江山担玉肩，

　　朱唇碎玉斩邪乱，情泪暗洒羞月颜。

　　历史大学堂官方团队作品|文：嘉成