儒佛道三思悟，高中学生有话说

　　01三思悟

　　正所谓“三同而后行”，此三思非彼三思。今天我要谈论的“三思”另有其义，即拿得起、放得下和想得开。

　　做到三思，可以提升个人修养，可以摆脱欲望的束缚，可以国富民强，与其他国家友好友住。就个人而言，在学习上，我们要拿得起，才触提升个人素质。

　　作力新时代青年，我们要奋发图强，运用司马迁成功编写《史记》一般的用功，历史上曾记载小时候的司马迁去放羊，父亲没空教他来读书，有一天，父亲找来司马迁说：“你总是去放羊，没空读书，如今有空闲，我教你读书吧。”随即拿来一本书，正要教他念，就听到他说：“父亲这本书我会读，而且还能倒背如流。”父亲很吃惊，只听见司马迁流利地背了一篇文章。事后为了清楚儿子的进步，父亲便偷偷跟着儿子去放羊，才发现原来他一边放羊，一边大声诵读。直至后来，司马迁被执从宫刑，不堪受辱，但他仍忍辱负重地将《史记》完成，他做到在学习上要拿得起，不仅要拿得起书，还要在学习中拿得起志气，我们也要在学习上学会拿起书本，拿起志气，拿起信心。

　　02在欲望上，我们要做到放得下，也就是要摆脱欲望的束缚。

　　《灵魂摆渡》中有一个情景是龙王的五儿子在人间开了一个餐厅，名为五楼。第一位客人是一位对美食挑剔的人。后来，她被要求净身，她很是反抗，临走之际，实然闻到一股香味袭来，最终在美食的诱感下，她选择了妥协，在尝完一道美食后，她迫切地要求五公子再为她做一道美食。但人的欲望很大，尝到一切甜头后，就会陷入其中，无法自拔，等到回味过来早已烟消云傲。不久后，五公子又将目光转移到冬青。他先是送美食与冬青，后来又邀请他去五楼做客，直到冬青去到五楼后，他卸不伪装，原来是个吃人的怪物。当冬青看到餐桌上仅剩一个女人妇头颅，才意识到事情不对。那个是第一位客人的尸首，因为她的贪焚欲望，使自己见不得旁人比自己好。如果她当初克制自己的欲望，是不是就个有这样凄惨的下场？我们不能作欲望的奴表、任人摆在，要作欲望的主人，掌控它，我们更要挣脱欲望的枷锁，超脱世俗。

　　03在国家里，我们要做到想得开，与他国友好交往，偕手并进，国泰民安。

　　新中国成立初期，周恩来总理提出“求同居异”的方针，在21世纪，习近平总书记提出“一带一路”的方案；邓小平先生提出的和平共处五项基本原则，纵观我们国家这些年来的发展，超乎各国预料。但在这些方案下，各国共同遵守，共同发展，如今更有人类命运共同体的中国智慧方案提出，我们国家为什么发展如此迅速？因为邓小平总工程师提出的改革开放得伟大决策，他站在中国的制高点来分析中国国情，而非照搬照抄西方的模式。正是因为他们提出的伟大构想符合人类历史的发展规律，才使中国逐渐走向了繁荣富强，各国和平相处，才能够坚持发展和认同。设想如果没有这些方案，我们中国需要多少年才能发展到今天的局面？我们想得开，思想解放才能有创新的发展。

　　三思而后行，即悟而为。感悟儒、道、佛三家思想，对我们大有帮助，可见中国传统久化内涵博大精深，需要我们永久弘扬。

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