盖笑松教授：支持幼儿的自主成长

　　很多次进幼儿园参观的时候，看到漂亮的环境、丰富的玩具、精致的课程、规矩的孩子……我总会忍不住想问：“那，自由呢？”

　　01

　　一个北方小孩寒假里跟着姥姥姥爷去海南，每天在沙滩上玩沙子，遇到了一个同样来玩沙子的小朋友，两个小朋友就互相约定第二天什么时间出来玩，慢慢地有了更多的小朋友加入进来，就有了一群在海边玩沙子的小朋友。等到寒假结束，开学了，妈妈打电话说：“你该回来了，你该上幼儿园了。”孩子说：“我不上幼儿园了，我喜欢在这玩沙子。”我们花了那么多钱去提高入园率，可是孩子为什么不肯去幼儿园？幼儿园相比比沙滩上缺了什么？恐怕不只是缺少沙子。

　　另一个孩子5岁了，一天早上，孩子跟妈妈讲：“妈妈，我今天不想去幼儿园。”妈妈说：“你不想去幼儿园可以，但要给我一个理由。”孩子说自己肚子疼。妈妈说：“如果你肚子疼，我就马上带你去医院打针。你是愿意选择去医院打针，还是选择去幼儿园？”这个孩子犹豫了半天，最后说：“我愿意去打针。”一个孩子宁愿去医院打一针，也不愿意去幼儿园，幼儿园到底缺了什么？

　　几乎每个幼儿园都在标榜说这里是孩子的乐园。然而，自由，是快乐的条件。在没有自由的时空里，没有快乐可言。自由地劳作、学习，也可以是快乐的。但如果是在被强制的条件下，游戏都没有快乐可言。

　　02

　　在大多数家长和教师的心理，教育只有两个概念，左边是管，右边是不管。

　　对于幼儿园老师来讲，“管”是让孩子坐在小板凳上，“听我的”“不要乱动”“让你碰你再碰，让你说你再说”；“不管”则意味着放任孩子自己玩，教师则去做自己的事。

　　对于家长来讲，“管”则意味着你必须这样，你不可以那样。孩子问：“你为什么老管我啊？”家长经常的回答是：“我不管你，你能长这么大吗？”从这样的对话里，我们可以看出家长的“不管”意味着不给孩子钱花，不给孩子做饭，不给孩子洗衣服，不过问孩子的成长……在生活中，无论是师生关系，还是亲子关系，我们看到的都是成人对孩子的“管”与“不管”。

　　难道教育里只有“管”和“不管”吗？在这对矛盾之上，存在着一种更高层次的辩证统一，那就是自主支持。

　　03

　　自主支持是努力知道孩子想做什么，或者努力创造一个丰富的环境诱导孩子想做点什么，然后鼓励孩子去做他想做的事，让他自由地去做；孩子在做的过程中遇到困难，无法继续进行时，成人能支持他、帮助他，让孩子胜任它。

　　成人对孩子的帮助程度应该是既不多也不少，不少，才能帮孩子克服困难；不多，才能让孩子充分发挥潜能。一旦孩子克服了困难，成人就应该马上把支架撤掉，让孩子独立去做。成人要善于成全幼儿的愿望，更要善于引导幼儿生成自己的愿望，让幼儿在独立实现自己愿望的过程中，能生成计划性、自主性、能动性。虽然他还是一个孩子，但是我们并不打算把他养成一个孩子，所以我们得把他当作一个将要走向自主的大人去对待。

　　04

　　人与人，同人与物的关系不同。

　　在人与物的关系中，人有自由意志，物没有自由意志。所以物必须服从人的意志，否则人就要修理它、抛弃它或者毁灭它。

　　很多成人用“人与物”的关系模式去对待孩子。如果孩子没能服从于成人的意志，那么成人就像对待坏掉的工具一样“修理”孩子，惩罚他们。一些幼儿园里的教师体罚事件，背后的本质是师生关系的紧张，是教师的人性观、儿童观、交往观的问题。

　　如果把人与物的关系模式，拿到人与人当中，就成了“征服”或者“找别扭”模式。人与人之间充满了“找别扭”关系。很多人根本不懂得人与人相处之道，只能像原始社会那样通过“让一种意志凌驾于另一种意志上”的方式来相处。当成人的意志与幼儿的意志产生矛盾的时候，最常见的是成人企图用自己的意志去征服幼儿的意志。

　　人与人的关系，是一个自由意志与另一个自由意志之间的关系。二者除了征服或找别扭模式以外，还可以有另外一种模式。小说《麦琪的礼物》里，女孩卖掉了心爱的长发，想成全男友对怀表表链的心愿；而男孩卖掉了祖传的怀表，为女孩购买了漂亮的发卡。

　　从经济学上看，这是最差的交换，因为他们送给彼此的礼物都无法用了，但从心理学角度上看，这是最美好的人与人的关系：我的意志是成全对方的意志，对方的意志是成全我的意志。这种成全模式，也就是自主支持型的关系。

　　05

　　早期的自控力培养对后来的人生非常重要。可是自控力从哪里来？

　　皮鞭下的“奴隶”是发展不出自控力的。被管大的孩子，学不会自我控制的行为。在高压下的孩子就像奴隶社会的奴隶一样。父母对待孩子，总是：“你不能决定，我来决定”“你不能选择，我来选择”“你的想法不对，我的想法对，你得听我的”，这样的孩子长不大，他很难成为一个自由的人。而那些在自由环境中长大的孩子，反而会成长为对自己生活、学习有规划、能负责的人。

　　06

　　从事幼教的人最熟悉的理念是蒙台梭利教育。在中国有很多假的蒙台梭利，甚至充满了反蒙台梭利。为什么说是假蒙台梭利呢？在今天高度商业化的蒙台梭利教室里，教师要求幼儿你要这样做，不要拿那个东西，不要用你的方式去做，要用我的方式去做，不要用左手去抓，要像我一样用右手去抓……这就是打着蒙台梭利的旗号，行反蒙台梭利的事实。

　　我每隔几年就会重读蒙台梭利的《童年的秘密》。童年真的有秘密吗？那秘密到底是什么呢?现代人真的了解那个秘密吗？童年最深奥的秘密在于，孩子不是被成人教成大人的，而是自己吸收养分去长成大人的，教育应该提供有营养的环境。只有在鼓励自由的环境里，孩子才能真正地长大；在高控制环境中成长的孩子，教师就成为孩子自由成长的阻碍。

　　在《童年的秘密》中，第二章为“控诉”，有的也翻译为“被告”，那么“被告”是谁？他在控诉谁？在整个第二章的内容中，蒙台梭利都在讲述如何将孩子自由成长过程中的“阻碍”移除。在现在的幼儿园里，什么是“阻碍”呢？是桌椅和区角吗？不，很多时候阻碍孩子成长的是教师，因为很多教师都在阻碍幼儿的自由，而不是在成全儿童自由。

　　在《童年的秘密》中有一句深邃的话语：“他必然成长，我必须衰退！”这在幼儿园教育中如何实现呢？举几个例子，如今天教师给孩子们发勺子，是为了明天孩子们给自己发勺子；今天教师给孩子们讲故事，是为了明天孩子自己讲一个又一个新的故事。

　　07

　　自由的探索，是优良心智模式和好品格之源

　　心理学家Larson研究人在什么情况下，会调动优良心智模式，发挥好品质。研究发现，在以下两种条件皆满足的情况下，人会调动优良心智模式，发挥好品格。这两种条件分别是：（1）自主性，即我高兴、我喜欢、我愿意。（2）挑战性，既有目标、有困难、需持续努力、有反馈、有支持、有计划。

　　德西（Deci Edward L.）和瑞安（Ryan Richard M.）在20世纪80年代提出了人类自我决定行为的动机过程理论，他们认为社会环境可以通过支持自主、胜任、关联三种基本心理需要的满足来增强人类的内部动机，促进外部动机的内化，保证人类健康成长。

　　当这三个需求被满足的时候，这个人就会很投入。投入的时候，孩子的心智模式是最优化的，大脑的效率是最高的，成长是最多的，收获是最大的，而且这个时候会感觉很幸福，即使很忙。

　　08

　　我们要送孩子走上一条自由之路，而不是奴隶之路。

　　儿童要走上自由之路，需要成人与儿童之间转变新型的关系，从高控制型的关系转向自主支持型的关系。需要成人支持儿童的自主成长，鼓励儿童做他愿意做的事情，帮助儿童做成他愿意做的事情。

　　1.活动的种类：从高控制型转变为自主活动。

　　2.活动的结构：重视活动中的四个环节，事前计划—自主行动—成人支持—儿童总结反思。这些也正是瑞吉欧教育的精华所在。

　　3.课程的实施：对规则、自控、反思的重视。在这方面，艾琳娜博士（Dr.Elena Bodrova）和德博拉博士（Dr.Deborah Leong）创立的心灵工具课程是很好的典范。

　　4.师幼互动：构建自主支持关系。良好的师幼关系形成可以从以下三个方面进行：（1）充分的情感支持。（2）有技巧的班级管理。（3）循循善诱的教学支持。

　　5.家园协同：家长需要学习自主支持型的养育风格，帮助孩子走向成熟，独立得更彻底而又联系得更紧密。

　　

　　内容来源 | 奕阳教育

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