原创明代一少妇红杏出墙，被绿丈夫不打不骂，妻子再嫁还送16箱嫁妆

　　原标题：明代一少妇红杏出墙，被绿丈夫不打不骂，妻子再嫁还送16箱嫁妆

　　在明代，“饿死事小，失节事大”的贞操观得到了空前强调，并开始成为一种主流价值观，被人们普遍接受。

　　但是，不管任何时代，在主流意识形态之下往往还会有许多道德的缝隙。明代贞节观的确很严苛，甚至有父母甘愿为了旌表而把女儿送上死路，也有不少情愿拿生命向社会价值观献祭的女人，但更多的人对此并不认同：寡妇是可以再嫁的，就算为了活下去；鳏夫也是能续娶的，虽然不一定能找到黄花闺女；貌美如花的少妇，改嫁者也常常有之。这些为了生存或为了更好地生存，而没有守“节”的“落后分子”，是上层社会想要教化的对象，可是，他们也是合理而且大量存在的。

　　“刑不上大夫，礼不下庶人”，后半句的意思，不是说不需要对庶人礼貌，而是不能以“礼义”来要求他们。因为他们遵循的是“自己活，也让别人活”的道德观念，自有其自由性。比较典型的一个故事就是三言二拍中的《蒋兴哥重会珍珠衫》。

　　新郎官蒋兴哥把一件祖传的宝贝珍珠衫交由新娘三巧保管。两人十分恩爱，但两年后，蒋兴哥不得不离开三巧前往广东。之后，三巧被一名青年客商陈商看中。陈商花高价请当地的媒婆薛妈妈帮忙，经过薛妈妈一段时间的连哄带骗，三巧终于被送到了陈商的床上。

　　事后，虽然受骗的三巧也追悔莫及，可事已至此，她也就默认了，并和陈商保持长期的性关系。在陈商要动身前往南京之前，三巧还把蒋兴哥交由自己保管的珍珠衫送给了他。

　　这个故事的布局，与《水浒传》中西门庆钓上潘金莲的内容如出一辙，也是靠一个拉皮条的媒婆成事的，连初见面时一个在楼上打望、一个在楼下抬头倾心的桥段都一样。按说，潘金莲若是应当被千刀万剐，三巧也应难逃罪孽。但故事的结局却出人意料，三巧并没有掉进奸夫淫妇“应当有”的命运漩涡中。

　　陈商恰巧与蒋兴哥相遇，蒋兴哥发现陈商是三巧的姘夫，他气愤不已，但回家后又不忍当面说破，便巧妙地把三巧休了，还顾全了她的面子。之后，吴知县把三巧纳为妾，蒋兴哥还将三巧嫁过来时的16箱嫁妆原封不动地当作陪嫁送了过去。这就与“淫妇该死”的旨趣大相径庭了。后来，陈商病死，一番波折后，三巧又重新嫁给了蒋兴哥，只不过降为妾了，但仍是皆大欢喜。

　　蒋兴哥的态度很富有人情味：妻子背叛了，他无法原谅，决定休妻；但还对她有感情，彼此尊重，便好聚好散。离异之时，三巧不过20岁出头，仍然美丽，自有吴知县看中她的美色，照样纳之为妾。而蒋兴哥离异之后，娶的也是寡妇。

　　明朝曾有禁令，禁止男子娶再婚妇，并严惩那些所谓不节不烈者。但实际上，这也表明寡妇在婚姻市场上仍有一定的行情，偷娶、纳妾的情形时有发生。文中有一段话很能说明问题：三巧被休回娘家后，一时想不开要自杀，被其母发现了。母亲扶起她，说道：“你好短见！二十多岁的人，一朵花还没有开足，怎做这没下梢的事？莫说你丈夫还有回心转意的日子，便真个休了，恁般容貌，怕没人要你？少不得别选良姻，图个下半世受用。你且放心过日子去，休得愁闷。”

　　啧啧，只要年轻、漂亮，仍然不愁没人要。

　　结局中，三巧已算是第三次嫁人了。可是，冯梦龙会认为这个故事“老天没眼”、“善恶没有报应”吗？不，正相反，他和普通老百姓一样，认为这是一个“历经波折大团圆”的幸福故事。

　　有趣，有料，有深度关注公众号淘历史，和T君一起读历史作者｜侯虹斌来源｜《百家讲坛》杂志侯

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