从电影《爱国者》拍摄角度中，浅析美国民族文化价值与象征意义

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　　电影作品是一种特殊文化的产物，它以其独特的情节设计、叙事模式和人物形象，来反映出一定的社会文化和价值观念。在好莱坞的长篇巨制中“自由战士”的角色总是被重点刻画。《爱国者》的故事发生在美国革命的背景下，通过对勇敢的个人英雄等形象的运用，以及对暴力学的运用，以及独特的叙述技巧，来反映这个时代的变化，同时也体现了美国人对自由和平等的追求，对个人英雄的崇尚。

　　

　　一、美国文化价值在电影中的体现好莱坞电影在其发展历程中，形成了一套完整、稳定的类型系统。这种类型的电影，尽管故事的情节和叙述的结构各不相同，但是总体上都遵循了一种规范的叙述方式，一种形态的设计，一种情感的表达。美国文化强调平等的机会和平等的政治权利。美国人对个人的自由和平等的追求，一直以来都认为人应该自力更生。在美国人看来，只有通过不断的努力才能实现自己的目标，才能体现出人类存在的意义，才能得到美国人真正的尊重和赞美。本杰明·马丁是《爱国者》中的一个重要人物，他来自英国的一个殖民地。他性格矛盾，青年时代曾在英国军队里当过一名铁血战士，并在英国人侵略法国和印度的时候打过仗。

　　

　　但是由于战争的惨烈，他对自己以前的所作所为深恶痛绝，因此他在战后改变了立场，辞去军职返回了南卡罗莱纳州的一个农场，想要过上平静的家庭生活。但是，英国统治者为加强其独裁统治，采取了许多不合理的、高得离谱的税收，并通过暴力手段，剥夺了当地居民的自由权，所以这些都促使了殖民者的起义。本杰明本来不想插手他们之间的争斗，但是他发现自己的生活已经被英国人彻底打乱了，他们抢走了他位于南卡罗莱纳州的房子，杀害了他的第二个儿子，还抢走了他心爱的东西。

　　

　　随着时间的推移，这个久别重逢的老兵逐渐意识到，只有为一个新的、自由的民族而战，才能保卫他的家园，维护他的安宁。其中一个黑人奴隶在战斗中表现突出，他是个文盲，最初参加战斗是为了得到金钱和自由，却经常被白人伙伴们嘲讽。后来他被释放了，但他还留在了战场上，那些看不起他的白种人士兵们，质问他为何被释放后他还没有离开。黑人说：我是自愿来的。能与您同行，我深感荣幸。本片通过对人物心理和人物之间关系的处理，宣传了一个自由平等的“美国梦”，即每个人都可以通过努力来改变自己的处境，从而实现自己的自由，而自由平等是实现自我价值所必需的。《华盛顿观察》在一次关于“美国梦”的调查中指出：“许多美国人都深信不疑地相信美国梦，而美国梦的精髓就在于机会平等。美国梦最突出的特点就是从底层到上层。”

　　

　　正是因为这个原因，电影中的主角和他的追随者们最后成功地驱逐了英国的殖民统治，只要他们付出了自己的努力，同样可以实现他们的“美国梦”。同时，本片还透过黑奴们的精神觉醒，表现了他们对于自己的精神世界和文化价值观的反思。他们受到了种族歧视的困扰，在意识形态上受到了白人强权文化的冲击，在新的文化建设中产生了心理上的矛盾和迷茫，并不断地寻求着解决问题的方法。白种人宣扬的自由、平等、博爱的人文主义思想，对于电影中的黑人奴隶这种被边缘化，缺乏认同感的黑人有着强烈的诱惑力。

　　

　　文化是一种动态的均衡，随着美国的崛起，多元种族的交融逐步形成了一种文化的聚集系统，电影为我们提供了一种聚集的方式，那就是自由和平等的理想追求。在好莱坞的类型电影中，英雄的崇拜意识表现为具有标准化的叙述方式，人物塑造。在史诗级电影中，除了具有历史背景的宏大叙述之外，电影还将塑造出以历史为基础的强有力的英雄形象。“英雄”是一种从想象与象征性的文化家谱中抽象化而成的榜样，它可以成为其他民族的楷模。这个形象在历史的不可预知发展中总会经历波折，在自身的心灵历程中经历着“救赎”，并最后“拯救”了整个世界。

　　

　　这个形象表现出了观众对于历史和事件发展的复杂性和不确定性的犹豫，以及渴望有人能够拨开迷雾，掌握未来的心理渴望。可以说，这是一种典型的美国文化中的“个人主义”，是一种对英雄的崇拜。在美国的文化中，“个人主义”是一种具有中心意义的思想。美国“个人主义”的文化主张，认为每个人都是有自己的灵魂，而不是信仰。个人应具备敢于承担，坦诚相待，独立稳健，富于创造性等生活准则。

　　

　　在好莱坞电影的制作和消费中，对英雄的崇敬是绝对的主流，基辛格曾说过：“美国人尤其喜欢那些一马当先，独自一人走进村镇的人。”在众多类型电影中，大量的英雄榜样在好莱坞电影中被塑造成蕴含着美国文化价值观念的英雄形象，从而形成了好莱坞电影的一种经典故事。电影《爱国者》向我们展现的正是这一理想状态下的个体英雄，并且是一种充满平等和独立意蕴的普通的个体英雄。正如前面所说，男主角本杰明·马丁有着不同寻常的一生，他有谋略临危不乱，却在享受着家人的温暖时遭遇了家园的毁灭，两个最疼爱的儿子相继惨遭杀害。

　　

　　这种生命的悲剧性，也是推动男主角从对“田园梦想”的拒绝，到对战争的拒绝，到对复仇的渴望，再到争取自由的心态变化的一个重要因素。他以担当、坚定和独立的个性，完成了对自己的治疗，并在自己的心灵历程中体验到了自我的拯救。当电影里的主角确定了自己的生活方式后，他就变成了一位无所不能的英雄，他可以单枪匹马去救自己的儿子，也可以单枪匹马去敌人的老巢救出自己的战友，更可以在战场上力挽狂澜，呐喊着为了自由而战斗。电影里的他被敌军称作“鬼魂”，行踪飘忽不定，力量无处不在，力挽狂澜，挽救了全军于战火之中。整个战局就像是他自己的舞台，美国独立战争的历史也被他以极其个性化的方式展现。

　　

　　这部电影展现了美国文化中的个人英雄主义，崇尚独立奋斗，勇于冒险，不屈不挠，在这个意义上，这部电影就是美国意识形态的典型产品。观看这部电影就是美国意识形态的典型代表。在影像世界里，声音和图像是一种外在的符号，它通过象征的方式，传递出一种“意义世界”，这是一种有别于现实世界的东西。在电影《爱国者》中，导演运用了一系列象征符号，使其所倡导的自由、平等、个体抗争的文化理念，与观众产生了感情共鸣，并得到了明显的表现。

　　

　　《爱国者》一开始，就是本杰明在悠扬的音乐声中，享受着新做好的摇椅。然而，还没等他高兴起来，那把椅子便轰然倒塌，本杰明气急败坏地把它扔到了角落里的一堆破椅子上。电影中倒下的摇椅通过观众的心理映像和融合已经超越了摇椅的真实世界，成为了主角想要隐居田园却无法实现的无奈的象征。电影里还有一个象征性的东西，那就是本杰明的大儿子，在一次失败的战斗中，捡到了一面残破的旗子，但经过两个人的努力，这面旗子终于在一次成功的战斗中，迎风招展。

　　

　　国旗作为美国民族争取自由、平等和民主主题的具体表现形式，体现出一种独特的民族文化的价值观。可以看出电影中的形象符号，由于其特殊的象征意味，创造出一种新的话语环境，使电影在有限的信息传达基础上表现出丰富的意蕴。一篇引人入胜的故事，往往需要听众自己去构思，去创造出更多的故事。电影本身就是一门叙事艺术，它将现实与想像的世界以一组符号的方式拼接起来，从而构建出一个“意义世界”。优秀的电影擅长于寻找和观众之间的情绪共鸣，将观众引导到特定的场景中。因此，电影中系列性符号的构成，不但在刻画影片中人物的外在特征和内心世界方面起到了重要的作用，而且在推动剧情的发展，使故事的表达变得清晰流畅上，也起到了穿针引线的作用，体现出影片叙事手段的技巧性。

　　

　　《爱国者》里本杰明梦寐以求的那把椅子，不但在电影一开始就以长镜头的形式出现了，还在主角作为一名国家军队的指挥官，孤身一人去和敌人谈判的时候，又一次出现了。本杰明对这把椅子还是很感兴趣的仔细地看了看。在危急关头，影片选择了这样的细节，不仅展现出了主人公处变不惊、泰然自若的大将风范，还与第一组镜头遥相呼应，表达出了影片暗含的主人公追求和平、安享田园的生活理想，这一寓意在影片结尾家园的重建中得到了明显的体现。电影着重于本杰明从复仇到自由的转变，同时也用了妻子和孩子们在家里享受生活的副剧情来呼应电影的和平和自由，将电影中的血腥气氛缓和下来，副剧情与主要剧情形成了鲜明的对比，让电影的表现更加丰富。

　　

　　这种叙述技巧还使电影中的男主角形象更加鲜明，同时也使电影中的感情内涵更加丰富，从而增强了观众对于男主角的“次级认同”，对观众的感情预期做出了回应。暴力的格式化，在以战争和复仇为题材的电影和电视剧中，常常是一种无法避免的现象。暴力是一种对人的力量的赞美，它是一种对人给社会带来的束缚和对人的渴望，它是一种对人自身自由的渴望，它是一种英雄情结。

　　

　　从审美的角度来看，人类具有与不公正的现实进行抗争的精神，他们希望正义的力量在经过漫长而艰难的斗争之后，能够战胜邪恶的力量，他们希望弱者在经历了艰难的考验之后，能够战胜强者。从电影和电视剧的观感可以看出，人们渴望以感情的正义去压抑暴力。而对于暴力的表现形式，或者说效果的处理，则是对电影能否很好地运用这种符合审美规律的平衡原则的一种考验。

　　

　　《爱国者》是一部以战争为题材的电影，它既无法避免战场上的血腥，也无法避免最初的复仇，其中最具代表性的，就是在第二个儿子被杀死、第一个儿子被绑架后，她独自一人去救人时，用匕首杀死了敌人。但是这部电影并没有使用夸张的手法，反而通过一种形式主义的方式，借着儿子惊愕的旁观者效果，凸显了复仇的暴力快感。通过对暴力的暗示性描述，本片展示了男主角反抗现实的不公正，反抗压迫着正义的现状。

　　

　　笔者观点：影视作品的文化传播手段具有隐蔽性，在角色塑造、故事叙述等方面常常设定了多重文化与价值取向。在观看电影的过程中，观众得到的不仅仅是一种娱乐体验，更重要的是他们可以通过故事情节和人物形象，获得一种感性的、直观的基本精神图景。这是他们对自身追求自由、平等、崇尚英雄情感投射的认同，从而建立起一种大众所信守的富有伦理感的人性化的文化秩序。参考文献：1、何自然．近年来国外语用学研究概述2、杜菁琳．美国梦或是美国空想3、托马斯·沙兹．旧好莱坞、新好莱坞：仪式、艺术与工业