149年前广西僵尸咬人事件：致22人伤亡，生化武器还是精神病使然

　　僵尸倚窟，枯骨尚全，惟无肤发而已。——《水经注》中国自古以来就盛行鬼神之说，小农经济下的乡土文化让中国人对鬼神的崇拜深埋与血脉中。人们仿佛对那些神奇灵异的事件充满好奇，即使知道危险而诡异，却又忍不住去探听。而作为中国灵异的代表，僵尸就是人们最熟知的一种鬼怪。

　　随着林正英的僵尸片火遍全国，人们对僵尸的印象大多停留在清朝官服，一蹦一跳上。实际上这种僵尸只是最低级的僵尸，在此之上还有更为高级的僵尸。清朝著名文学家袁枚和纪晓岚都在自己的著作中对僵尸有所记载，从广义上来说，僵尸就是僵死却没有完全死透的尸体，因为怨念或者环境的影响，还能继续作恶。纪晓岚的《阅微草堂笔记》中记载，僵尸有三个别名“移尸，走影，走尸”，这个时期的僵尸不吃人肉，也不吸血。纪晓岚的描述为：白毛遍体，目赤如丹砂，指如曲勾，齿露唇外如利刃类接吻嘘气，血腥贯鼻。

　　简而言之就是一种类似人的怪物，而袁枚的《子不语》中却给僵尸划分了等级。从最低等的“紫僵”到“飞僵”，实力各有不同。实际上我国最早的僵尸，其实还是皇帝的女儿，名字叫女魁，但是她多少带有神话色彩，和我们印象中的清朝僵尸风马牛不相及，因此鲜为人知。而僵尸经常出现的地区，则大多在我国的西南方。据说是因为西南方的环境有利于僵尸的形成，是完美的养尸地。从清朝到现代，西南出现了许多有关僵尸的事件，比如1995年成都府南河僵尸事件，2005年南充百年僵尸封印事件等等。

　　但是要说最早最真实的，还是1872年在广西凭祥县发生的僵尸袭人事件。这起事件不仅被清朝官方记载，还留下了许多民间传说。当时有22人伤亡，鸡鸭家畜死伤无数，就连同治皇帝都被惊动。广西的十万大山中有这样一个小县城凭祥县，这里混居着彝族、壮族、傣族人。随着三个彝族人的莫名身亡，一场巨大的灾难随之降临。从当时的广西按察使严树森的笔记中可以得知这一事件的来龙去脉。

　　1872年农历七月，凭祥县三名彝族青年莫名去世，族人们认为是附近的壮族人偷偷杀害的，于是聚集了人手准备报仇。眼看一场械斗就要开始，好在官府及时赶到进行劝解，谁知道没过多久隔壁傣族又出现了一名被害者。前三具尸体因为被火化因此无法验尸，倒是这位傣族人死得正是时候。可是等到验尸报告出来后，所有人却感到后背一凉，仵作认为杀人者不是人类，但是一般猛兽也无法到村子里作案，然后悄无声息的溜走，难道是鬼怪作乱？最巧的是，时间刚好临近农历七月十五，这是民间的鬼节。于是官府找到当地的巫师，没想到就在鬼节当天，一群僵尸冲到村庄中见人就咬，连鸡鸭牛羊都不放过。

　　而且这些僵尸和我们想象中只会奔奔跳跳的僵尸不同，他们行动敏捷，仿佛拥有智慧。事发后严树森包围了村庄，然后一把火烧光了附近的一切。即使严树森竭力隐瞒，但这件事当然瞒不过其他官员。干脆严树森写了一份奏折给同治帝，上面写道：越南境内英吉利人，勾结我国奸人，烧杀抢掠，欲行不轨。直接甩锅给英国人，认为这是越南境内英国人的阴谋。不过也有人推测，所谓的僵尸很可能是因为英国人在越南做毒气实验的生化武器。毕竟凭祥县和越南很近，但是毒气实验最早出现于一战，距离当时还有半个世纪，也不太可能。因此有人认为，所谓的僵尸是患了精神病的普通人，或者类似狂犬病一类的可传染疾病，这才让人们误以为是僵尸。

　　无论哪一种情况，这件事都埋藏在了历史中，我们只能从史书上看出一些端倪。或许世界上并没有僵尸，只是古人遇到科学无法解释的事物时，将它们强行冠以“僵尸”之名，而所谓的僵尸事件，不是张冠李戴就是子虚乌有。