《罗生门》精彩摘录：既对世俗投以白眼，又与其同流合污

　　“我不禁想象，即便百年后仍落寞无名，但想到有那么一位读者，拿着我的书，在他的内心深处，尽管朦胧，仍会浮现我笔下的海市蜃楼。”

　　——芥川龙之介

　　《罗生门》收录芥川龙之介创作初期、中期、末期的作品16篇，包含名篇《罗生门》《竹林中》《地狱变》等，并挑选少见、新异的《妖婆》《猿蟹合战》，学生课内外阅读篇目《蜘蛛之丝》《橘子》……在书中，我们可以依发表顺序，循序渐进地了解芥川创作，看芥川如何以十余年时间写尽世间赤裸的众生相。

　　

　　《罗生门》精彩摘录

　　1.

　　不错，拔死人的头发，也许是罪无可恕的事。可是，拔头发对这里的死人来说也都罪有应得呀。像现在我拔了头发的这女子，生前把蛇切成四寸晒成干，谎称鱼干，拿到武官营里去卖。要不是得了疫病死了，现在搞不好还去卖呢。而且，那些武官称这女子卖的鱼干味道鲜美，竟顿顿把它买来作为不可少的餐食。我不觉得这女子做的事有多坏，她不卖的话就会饿死，也是无可奈何才这么做。这么说来，我也不觉得我现在所做的事有什么错，如果我不这么做也会饿死，所以也是无可奈何呀。

　　《罗生门》

　　一九一五年十一月

　　2.

　　人的心里有两种互相矛盾的情绪。当然，见到他人的不幸，任何人都会感到同情，可是，如果那个人想出办法克服了不幸时，旁观者反而会产生某种不痛快的感受。说得夸张一点儿，他们甚至会期望看到那个人再次落入同样的不幸，而且会在不知不觉间，消极地对那个人产生敌意。

　　想·想·想·《鼻子》

　　一九一六年二月

　　3.

　　什么活在世上这么苦？为什么这么痛苦，却非得活下去不可？当然，李小二从来没有试着思考这种问题，可是他觉得这种苦是不公平的。而且，他也无意识地憎恨着让他吃这些苦的家伙—虽然那家伙究竟是谁，李小二也不知道。也许他莫名反抗的心理就是源自这种无意识的憎恨。

　　《仙人》

　　一九一六年八月

　　4.

　　今日这么容易实现“饱食一顿芋粥”的愿望，那么他不知多少年的苦苦忍耐，现在看来，全是白费了。如果可以的话，最好突然发生什么阻碍，让他吃不到芋粥，然后阻碍又解除，好不容易吃到它。他希望事事都能经历这样的百转千回。

　　《芋粥》

　　一九一六年九月

　　5.

　　南蛮的神渡海而来的同时，也带来了南蛮的魔鬼——西洋之善传入的同时，也传入西洋之恶是极其自然的事。……魔鬼尽管无法得到牛贩子的身体和灵魂，却使烟草遍布日本。从这个角度来看，牛贩子得到的救赎伴随着堕落，魔鬼的失败伴随着成功，不是吗？

　　《烟草与魔鬼》

　　一九一六年十一月

　　6.

　　按照马琴过往的经验，若是听到自己小说的恶评，不只是心头烦闷，还会给自己带来不少负面影响。意思并不是说因为肯定恶评而失去了创作的勇气，而是担心为了否定它，会在之后的创作动机上刻意增加斧凿的痕迹，从这种不纯的动机出发，最后创造出畸形的艺术。姑且不说一味以投时下所好为目的的作家，只要是有点气魄的作家，很容易落入这种险境。

　　《戏作三昧》

　　一九一七年十月

　　7.

　　那个良秀眼睁睁看着亲生女儿被烧死，竟然还一心念着画屏风，众人也对他的铁石心肠议论纷纷。其中有人骂他为了画画，忘了父女之情，简直是人面兽心的怪物。像横川的大和尚，就是赞同那种想法的人之一，他说：“不论画艺如何出色，若人不能分辨五常，除了下地狱，别无他路可行。”

　　《地狱变》

　　一九一八年五月

　　8.

　　杀一个男人不像大人们想的那样，根本没什么大不了的。既然要抢那女人，男人就得死。只不过我杀人的时候，用的是腰间的佩刀。你们大人不用刀，而是用权力杀人，用金钱杀人，甚至有时候光是用伪善的话也能杀人，对吧？的确如此，人没有流血，而且活得好好的—可是，你们确实把他杀了。从罪孽的深浅来看，我不知道究竟是你们可恶，还是我比较可恶。

　　《竹林中》

　　一九二二年一月

　　9.

　　代甚内被杀头—这是多么完美的点子啊！这样一来，甚内的罪当然也就和我一起灭亡了——甚内将能够抬头挺胸地在广大的日本国内任意行走。相反（再度笑了）——相反，我却在一夜之间变成绝世仅有的大盗。

　　《报恩记》

　　一九二二年四月

　　10.

　　二十年前那个雨天的记忆，在这一刹那，清晰得近乎伤感地浮现在阿富的心中。那一天，为了搭救一只猫，她不假思索决意献身给老新。动机是什么—她不知道。老新亦在这样的窘境下，没有染指她献出的身体。他的动机是什么—她也不知道。

　　《阿富的贞操》

　　一九二二年五月

　　11.

　　与猴子争斗的结果，即螃蟹必定为天下所杀，只有这一点是事实。有句话要给世上的读者，你们大多是螃蟹哦。

　　《猿蟹合战》

　　一九二三年三月

　　摘自：芥川龙之介《罗生门》

　　博集天卷出品

　　湖南文艺出版社

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