清代小说《镜花缘》，与英国作家的《格列佛游记》批判思想的比较

　　清代小说《镜花缘》，与英国作家批判性思维的比较司威夫特的《海外轩渠录》（现译《格列佛游记》），就是想用一些虚构的‘洋故事’来批判中国的社会陋习。”

　　

　　《格列佛游记》是18世纪初英国著名讽刺小说家乔纳森·斯威夫特的代表作，以里梅尔·格列佛、船长和医生的口吻讲述了周游四个国家的经历。他的第一站是小人国。

　　斯威夫特批评英国第二卷的名字很直白，而格列佛在成年国被一个农民抓到，带他到全国各大城市做展览，有利可图的时候，他把格列佛卖给了女王。除了批评英国政客在批判当时的各种制度和政治、宗教措施的同时，斯威夫特还描述了英国社会的一些现象，用工具来满足“正常人”的求知心理。

　　其实在19世纪和20世纪初之后，这种现象愈演愈烈。一些原始部落因受到侵略而灭亡，甚至灭绝。因此，西方世界开始展出稀有的土著，即“人类动物园”。

　　

　　在第四卷中，斯威夫特还谈到了“金钱”，而人性往往与金钱联系在一起。但是回回（马）国是一个没有钱，没有军队，没有警察的国家。格列夫对他的马主说：

　　“那里的野胡人认为钱不管用还是存都比较贵，越多越好，永远不够。因为他们的本性，要么奢侈，要么贪婪。富人享受穷人的劳动成果，穷人的数量比富人多一千比一。因此我们的人民大多数被迫过着悲惨的生活……”

　　英国是世界上第一个完成工业革命，一般认为它起源于英格兰中部，是资本主义工业化的早期过程，但无论是英国工人哈格里夫斯发明了珍妮纺纱机，还是英国人瓦特改进了蒸汽机。事实上，《格列佛游记》的作者斯威夫特并没有亲眼所见。他于1745年去世，但通过他的代表作，却让读者多了一些思考。

　　

　　在第三卷中，斯威夫特讽刺了脱离现实、沉迷于幻想的科学家、荒谬的发明家、评论家和混淆黑白的历史学家。比如，科学院的研究人员正在研究如何将冰块提炼成火药，培育出无毛羊等等，这些都不是造福于人民的研究。

　　斯威夫特的手法犀利，但有趣的是，《格列佛游记》还展现了一个虚构的童话般的神奇世界，即使不了解世界的孩子无法理解其中的含义，他们仍然觉得这是一本有趣的书。

　　《镜花缘》是十八世纪末十九世纪初清代小说家李汝珍的代表作。涉及妇女问题。众所周知，在封建社会，女子不能像男子一样参加科举考试，必须遵守三规四德，甚至一度盛行“女子无才便是德”的说法。

　　

　　在《镜花缘》中，李汝珍提倡男女平等，女性也应该从小学习，与男性同考，反对缠足、打耳洞等。在《君子之国》中，李汝珍提出了十二个社会问题。此外，李汝珍还反对八股文，批评当时的科举考试，否定腐朽堕落的封建官场和权贵勾心斗角的现实社会，讽刺那些所谓的浮生生和迂腐的君子。谁喜欢摆架子。

　　除了恰当地运用夸张，李汝珍还运用了漫画，起到了更直白的讽刺作用。

　　

　　《格列佛游记》和《镜花缘》有很多相似之处。他们都在书中创造了各种虚构的世界，揭露了当时社会的种种，反对剥削，讲金钱，唯利是图的商人等等，但两者之间也有很多不同之处。当然，这也是英国社会与晚清社会的差异，东西方文化的差异造成的。