相声圈都在打压郭德纲，为什么没人抨击于谦？不是不想，是不敢

　　相声这一中国特色的文化艺术形式，几乎与中国人民的日常生活分不开，历史上相声演员都是受人敬仰的职业。但是，在最近的一段时间内，相声圈内的诸多冲突，各种小道消息纷纷传出，并在娱乐圈引发热议。而具备话题性的成也“郭德纲”败也“郭德纲”。从叶问传人陈祖华直接指责郭德纲“因为自己成功了，连带着把传统文化给搞坏了”，到儿子郭麒麟的条条微博，再到那场神秘的“黑压压一片人”抢着给郭德纲拍照的一幕，都是郭德纲最近复出以来的一些风波。

　　在这些风波之中，大家都似乎忽略了一个人，那就是于谦。相声界的“二马”，唱响“农民致富”，打造了江湖上独占的“贫农跑路不卖粮”等小品，深受大众喜欢。那么，在这样一个争议不休的相声圈里，为什么没人抨击于谦，它背后有什么故事？

　　首先，我们不得不承认于谦是个非常聪明的人，策略和智商都很高。他和郭德纲不同，经营相声圈的果腹之道，并不是只靠相声生存。早在2012年，于谦便抛开了在鲁豫有约上的形象，推出了自己的个人品牌，以演讲、主持、活动策划为核心，开拓了更广泛的商业领域。有人说，他通过智商和战略性思维为自己创造了足够的话题和商业价值，而没必要借助所谓圈内交换。

　　其次，在收入方面，于谦的确对年会行业的高额收入十分依赖，相声并不是他的唯一创收方式。而这种收入来源并不是相声圈的常态，这或许也是一些围攻郭德纲的人不那么热情地奉承和张扬于谦的原因。

　　不仅如此，于谦的人际关系也十分广泛和复杂，实际上他深植于演艺圈和政商界网络之中，可以说他是一个老谋深算的精明人。而在相声圈的磨合与打磨上，于谦在媒体上难得发表过多言论，即使与其他话题相关联合作也很少提及相关人士的负面话题。而作为一名明星，他在工作上不断在发掘新的亮点，从而达到将自己打造成“自己的品牌”的目的。

　　如果说封建文化的基因是相声的灵魂，那么于谦就是一个更坚实、内敛、更有能力和更“听话”的人。因为他的交际方式和自己的讲话风格很有控制力，圈内工作和世俗关系都十分丰富和厚重，这种打法更符合目前中国相声文化的特点和产业化需求。

　　综上所述，在相声圈里的种种争议和各种人物评价中，郭德纲和于谦的命运显得格外不同。郭德纲一直被诟病着有些“化合成钻”的打法，而于谦让圈内人士周围都尊重。虽然这两个人物的相声形式与风格都不尽相同，但是毫无疑问，于谦在配置和控制自己的人际关系方面，甚至更高于郭德纲。

　　总的来看，相声圈为什么没人抨击于谦？不是不想，而是不敢，相声圈流传的过去风格和价值观念的典籍和经典，对于如今年轻人的冲击不言而喻。如何保存和传承相声文化内涵，已经成为当下相声圈的考验之一。如果说打压郭德纲是相声圈发扬光大的一种方式，那么于谦的魅力和干劲也让人们透过窗口,看见了相声文化内涵的另一个维度道路。两者相辅相成，或许正是中国传统文化的魅力所在。

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