毛泽东：登徒子是一个爱情专一、遵守《婚姻法》的模范丈夫

　　“登徒子”三个字可不是一个什么好词，自古以来就是“好色之徒”的代名词。

　　但毛泽东却一反常态，赞扬登徒子是一个模范丈夫。原话是这么说的：

　　宋玉攻击登徒子的这段话，完全属于颠倒是非的诡辩，是采用“攻其一点，不及其余，尽量夸大”的手法。从本质看，应当承认登徒子是好人。娶了这样丑的女人，还能和她相亲相爱，和睦相处。照我们的看法，登徒子是一个爱情专一的、遵守《婚姻法》的模范丈夫，怎能说他是“好色之徒”呢？

　　

　　那么这到底是怎么回事呢？

　　宋玉，大家都知道吧，是战国时著名的辞赋家，曾在楚国做官。而登徒子是楚国的大夫，曾在楚王那说宋玉的坏话：“宋玉这人长得容貌俊美，举止娴雅，能言善辩，但生性好色，大王千万不要带他出入后宫。”

　　楚王于是就拿登徒子说的话问宋玉，宋玉回答说：“举止娴雅、容貌俊美，这是老天赏饭吃；能言巧辩，那是从老师那儿学来的。”

　　楚王说：“关于好色的问题，你怎么说？”

　　宋玉说：“天下的美人，没有谁赶得上楚国的；楚国的丽人，谁也比不上我家乡的；我家乡的美女，莫过于臣东邻的女子。那女子增高一分就显得太高，减去一分又显得太矮......反正就是能够颠倒众生、倾国倾城那种。但就是这样的美女，趴墙头偷看了我三年，臣子至今尚未搭理她呢。而反观登徒子呢，就不同了。他的妻子蓬头垢面，耳朵卷曲，唇不掩齿，门牙稀疏，走路偏偏倒倒，驼背弯腰，患有疥癣，外加痔疮。但登徒子喜欢她，与她生养了五个孩子。请大王细加明察，到底谁才是好色之徒。”

　　表面听起来，宋玉说得有道理呀。但实际上，宋玉在这里玩了一把诡辩术。

　　在他的解释中，可以勉强推导出他“不好色”的结论。但他说登徒子即使妻子难看也仍然不离不弃的说法，却不能推导出登徒子好色的结论。其实按照宋玉上面的说法，与那些见异思迁、喜新厌旧的人相比，恰恰可以说明登徒子是一个模范丈夫的表率。

　　而毛泽东同志也一眼看出了这个逻辑漏洞，并明确指出：登徒子是蒙受了不白之冤，应当为他“正名平反”。

　　后来，在一次南京召开的中央工作会议上，毛泽东再次提起了这个故事。他说：

　　他并不反对针对某些搞过了头的东西加以纠正，但反对把一个指头的东西当作十个指头的东西来反。不能使用宋玉攻击登徒子的方法，攻其一点，不及其余。

　　毛泽东这番巧解《登徒子好色赋》，为登徒子“翻案”，其实是想引导人们思考：

　　宋玉攻击登徒子固然用的是“攻其一点，不及其余，尽量夸大”的诡辩术，而楚王却相信了。这说明诡辩术是容易迷惑人的。作为领导干部，身边少不了有人进言、打各种报告，我们必须学会全面地看问题，不要被诡辩手法所迷惑，像楚王那样轻信和受骗。

　　

　　其实，在《资治通鉴》中也有一个类似的故事，可供我们一起参考学习。

　　齐国国君田因齐召见一名官员觐见，和他说：“自从你上任以后，我每天都能接到你的小报告。但当我派人秘密调查以后发现，你所管辖的地方官员清廉，开荒辟田，发展农业，人民安居乐业、生活富足。你之所以口碑不好，应该是你没巴结我身边人的原因。”然后封地、嘉奖了他。

　　然后又召见了另外一个官员，对他说：“自从你上任以后，我几乎天天都能听到对你的赞扬。可是我让人调查完发现，完全不是那么回事。你那田野荒芜，人民贫困。在前段时间的几次战役中，你也不率军救援。其实我知道，我耳边的那些捧你场的话，都是你拿钱买来的呀。”

　　于是，下令把曾经赞扬过第二个官员的大臣都用大锅烹杀了。举国震惊，官员戒惧，再也不敢弄虚作假了。从此齐国大治，成为强国。

　　总之，毛泽东同志用这个典故强调的是：领导干部，对于人与事的理解，不要以偏盖全。而齐王给我们的启示则是：当领导的，不要偏听偏信，要躬身调查，实事求是。

　　但共性都在于毛泽东同志所强调的：我们平时应该自觉地学习理论知识，掌握和运用唯物辩证法，克服和少犯片面性的错误，切勿陷于诡辩术的陷阱。这对于加强干部的思想建设，执政能力，无疑是非常重要的。

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