浅论内蒙古民族电影的生态观念

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　　文|胡一舸

　　编辑|胡一舸

　　一、内蒙古民族电影的发展概况

　　在新中国建立的前夜，中国首部以内蒙古作为历史场景、蒙古族主演的民族电影《内蒙人民的胜利》公映，开创了内蒙古影视的先河。

　　

　　内蒙古民族电影，是以中国蒙古族为主题的电影，它的发展早期，具有以“以人为本”的特点，内蒙古本地电影的创造和诠释相对较为弱小，并自觉地承袭了中国汉族的传统艺术风格。

　　同时，由于新中国建立之初的“民族大统一”，使得“民族”电影作为“国家统一”的主要内容，其“政治性”很强，缺少对“国家”的独立展示和展示的空间。

　　

　　但是，在新中国初期，内蒙古的民族电影却有许多出色的、具有代表性的电影，比如《草原晨曲》、《阿丽玛》等。

　　内蒙古影视经过几十年的积累，在改革开放的东风下，迎来了蓬勃发展的时代。

　　不少内蒙古少数民族的影视作品逐步从“民族大整合”的叙述架构中走出来，并逐步建立起自己的“少数民族”叙述方式，尽管没有完全脱离“汉族”的主导，但已出现了一些蒙古族特色的、面向国际的影视作品，如《黑骏马》等。

　　

　　伴随着中国现代影视事业的总体发展，20世纪后期和21世纪初期，内蒙古的少数民族影视得到了较大的发展，导演们在拍摄的时候，既充分展示了内蒙古特有的优美的山水风光，又突出了“马匹”这个民族的一个主要因素。

　　同时也把蒙古族的历史文化、民风民俗和意识形态融入到了内蒙古的影视作品之中，形成了具有鲜明民族特征的影视作品，如《一代天骄成吉思汗》、《季风中的马》、《鄂尔多斯风暴》、等。

　　近些年，在内蒙古民族电影中，越来越多地把蒙古族的游牧传统与生态批评有机地融合在一起，这种利用民族电影接近大自然的特点进行的尝试，无疑获得了巨大的成就，也使得内蒙古民族电影在美学上的地位和作用得以提高。

　　

　　总体而言，无论从量上还是从质上看，内蒙古民族片都在我国民族片中占有举足轻重的位置，是中国民族片的主体，而内蒙古地区的影视发展也始终走在我国民族片发展的前面。

　　作为内蒙古影视的主要销售基地，内蒙古影视公司自1958年创建至今，历经50余载，先后出品过100余部影视作品。

　　

　　除保持自身的特色之外，还通过与国内外影视公司的密切协作，为内蒙古内蒙古影视事业的发展提供了新的动力，吸引了更多来自不同国家、不同国家的影视工作者投身于内蒙古影视事业。

　　可以说，内蒙古民族题材的影视作品，对中国民族影视事业作出了重大的推动作用，使中国影视呈现出一种“民族风”，并在一定程度上体现了其独特的美学意义。

　　

　　在夏威夷电影节上，《季风中的马》获得了亚洲电影大奖；在印度的孩子节上，《月光下的小屋》获得了最好的故事片；《东归英雄传》获得了“中国金鸡奖”特别评审。

　　《图雅的婚事》获得了“柏林电影节上，获得了“独立”和“金熊”大奖；《狼图腾》获得了“金鸡奖”大奖。

　　

　　以内蒙古地区的民族电影为切入点，选取《草原晨曲》、《一代天骄成吉思汗》、《嘎达梅林》、《图雅的婚事》、《狼图腾》、《季风中的马》、等多部具有代表性的电影为切入点。

　　从自然生态、人文生态、人与自然的相互影响三个方面对内蒙古地区的自然生态、蒙古族的民间风俗、以及人与自然之间的相互影响等方面，对内蒙古地区的民族电影中所蕴涵的生活意蕴展开深入的探讨。

　　

　　二、内蒙古民族电影中的天然生态

　　在内蒙古的民族电影中，要展现出一望无际的绿色草地，就必须要有一个完整的内蒙古大草地，这些牧人就是在这样一个自给自足的环境中，逐步形成了自己独特的“游牧”，其民风、风俗、观念、信念等都以草地为基础，从而加强了内蒙古民族电影中的“天然”与“生态”的重要性。

　　电影《草原晨曲》拍摄于1959，从一个名为胡合一的牧人的家庭出发，通过20余年来内蒙古乌兰察布大草地的变迁，展现了乌兰察布大草地上发生的自然和生态的变迁。

　　

　　在新中国之前，乌兰察布本地的“叛军”与日本人串通，对乌兰察布大草原进行穷山恶水般的开发，造成了整个大沙漠的破坏，整个大沙漠变成了一座荒芜的大沙漠。

　　胡合等人在这阴暗的沙漠里，过着怎样的日子？

　　

　　他们不但丧失了优美的自然风光，而且还在濒临灭绝的草地上面对着生命的威胁。

　　新中国建立以后，乌兰察布大草原的天然环境得到了改善，经过对大面积的采掘，青草渐渐从荒芜的土地上生长出来，蓝天也重新恢复了往日的“蓝色”，内蒙古大平原上，又有了骑着骏马驰骋的牧人。

　　本片以新、老两个不同历史阶段内蒙古草地的天然环境为背景，以其独特的年代特征，展现了新、老两个中国历史阶段的不同风貌，展现了新中国建立以后，各大少数民族地区的大团结、大发展的辉煌景象。

　　

　　《成吉思汗和他的母亲》于1998年在中国八九十年代中国民族电影的经典作品《一代天骄成吉思汗》公之于众，展现了成吉思汗一统天下的过程，获得了华表奖最佳剧情片奖，并获得了美国费城电影节的金牌。

　　

　　在蒙古族的历史电影中，成吉思汗从诞生开始，一路走来，经历了许多磨难，长大后，他夺取了祈颜部落的王座，最终一统蒙古，其中，战争的镜头是电影的一个重点，让人在欣赏到草原上战争的惨烈和美丽的时候，也能体会到马背上的人特有的文化和精神。

　　三、内蒙古民族文化的关系

　　在一定的历史条件下，生态环境对民族个性的塑造起了重要的作用。

　　

　　“随水而居”，蒙古族的牧人没有一个稳定的栖身之地，以水为食生存环境极其艰难，随时都会受到自然环境中极端严酷的气候及反常的气象影响。

　　而蒙古族的游牧人民，在他们的美丽的原野上，他们的生命又是那么的无拘无束，这样的天然环境也造就了蒙古族的民族性格，在内蒙古少数民族电影中，蒙古人民表现出了一种粗犷、顽强的人本生态特质。

　　

　　《嘎达梅林》是一部根据蒙古族战争英雄嘎达梅林在20世纪前半期生活的生活故事，根据蒙古族的一首史诗史诗，在冯小宁的指导下，对其进行了重新的改编，并在此的指导下，对其进行了重新创造。

　　电影《嘎达梅林》中的嘎达梅林名叫嘎达，因为从一位王爷手中拯救了一位被称为“梅林”的英雄，嘎达梅林是一个非常有感情的人，他对自己的爱人很忠诚，对朋友也很忠诚。

　　

　　在那个时代，王爷和那些暴徒勾结在一起，逼迫那些游牧民族离开自己的家园，嘎达梅林见状，冲进了王府，想要替那些游牧民族讨回公道，结果被抓进了地底。

　　嘎达梅林虽然被关押在监狱里，但他并没有屈服，反而被朋友们所救，他鼓起勇气，站了出来，准备造反。嘎达梅林虽死于暴动，但他也救了很多女人和孩子，其中也有他的夫人，也救了他们，让他们有了活下去的机会。

　　

　　嘎达梅林临死之前曾对自己的夫人说过：“大平原上，有妇孺，才有生机。”

　　在电影里，嘎达梅林是一个有情有义，有英雄气概的铁血男儿，他为自己的草原，为自己的牧人，不惜舍弃自己的尊贵身份，舍弃自己的安逸，率领自己的牧人奋起抗争，对抗欺凌，在一道道沙场激战的宏大场面中，嘎达梅林身上散发出一股豪气

　　在内蒙古的民族电影中，《嘎达梅林》就是其中一部以“豪迈”为主题的电影，而另一部以“坚忍”为主题的电影，则是以“坚强”为主题的电影。

　　

　　《图雅的婚事》是一部以王全安为主角，以一位蒙古族妇女为题材的影片，这部影片在07年的时候，获得了第五十七届柏林电影节的“独立精神”和“金熊”最佳影片。美国芝加哥第43次影展的特殊奖项，荣获第8届华语影视媒体金像奖等多个国际和国内著名的奖。

　　《图雅的婚事》源于一则嫁夫养夫的传奇故事，王全安曾经说过：「在这个电影里，他并不愿意对一个角色进行伦理上的讨论，但蒙古族可以给我一个大胆。」

　　

　　在电影中，图雅和她的妻子巴特尔在一片荒芜的草原上辛苦地工作着，他们已经有了两个儿子，日子过得很滋润，但他们的日子并不好过。

　　直到一次采油事故造成了巴特尔的永久性伤残，沉重的工作让图雅的腰部肌肉出现了问题，她毅然决然地改行，与另一个男人一起抚养着自己的妻子和儿子。

　　

　　他的老校友宝力尔与图亚结婚，将巴特尔送进孤儿院，自己则与图亚以及他的儿子一起搬到了城里，但这场婚礼最终以巴特尔的失败而结束，图亚与巴特尔以及他的儿子在荒芜的大草地上艰难地生存着。

　　森格视图雅为他的救星，他要求和图雅和巴特尔和他的子女在大平原上一起住，电影里没有描述图雅和森格的婚姻，只给了一个不太好的结尾。

　　

　　在整个故事中，图雅坚耐的人格如同在干燥的草场上坚强存活的草，广袤的草原和马头琴、长调的哀伤之音，似乎在居高临下地看着这个卑微而伟大的生命，让整个电影迸发出一种坚耐坚强的活力。

　　四、人与天在内蒙古民族电影中的表现

　　内蒙古民族电影除了展现了大自然与人类的关系外，更多的是对人类与大自然的对话。

　　在二○○三年，一部以草地退化为主题的、蒙古族年轻的宁才导演的、描绘草地的《季风中的马》，也是当年夏威夷电影节亚洲最佳电影之一。

　　

　　在本片中，宁财以一种流利、平淡、超脱的叙述方式，将内蒙古诺西里大草地的荒漠化和牧人的苦难，展现在了荧屏上。

　　这里依然是蔚蓝的天空，但是一望无垠的草地已经被荒芜的大地所取代，放牧的人和牛羊都是一脸的绝望。

　　由于生态系统的破坏和过度开发，使得草地不断地被破坏，牧羊人不得不离开他们原本的家园，迁往都市，最后，主角将他心心念念的萨日拉马放生，更是将整部电影的悲伤情绪和批评情绪推向了高潮。

　　

　　结尾部分

　　由于少数民族与大自然有着更为紧密的联系，因此，像内蒙古这样的少数民族主题的电影，可以很明显地看出他们的“生态写作”的影子。

　　不管是对自然风景的展示，或者对人文风景的描述，都体现出了一种带有鲜明民族特色的“生态”观念，这也正是当前竞争日趋白热化的影视行业，少数民族主题的发展方向。

　　参考文献

　　1.内蒙古影视文化的渊源和发展

　　2.蒙古族题材影视之流变性

　　3.浅谈草原的地域分布

　　4.论发展国家美术在经济全球化中的审美价