编年体《左传》和国别体《国语》的作者

　　左丘明是中国春秋时期史学家、思想家、散文家、文学家，中国传统史学的创始人，被誉为“百家文字之宗、万世古文之祖”。左丘明的著作及学术思想是儒学文化的重要组成部分，与孔子生活在同一时代，与孔子具有相同的好恶观，是一位品德高尚的先儒、先贤。

　　左丘明，有的说他复姓左丘名明，也有的说他姓左名丘明。由于先秦及汉代文献对左丘明的记载有限，所以造成了他的姓名和籍贯、官职、著作等方面存有不同的说法。左丘明作《左传》和《国语》记录了不少西周、春秋的重要史事，保存了具有很高价值的原始资料，被誉为“文宗史圣”、“经臣史祖”。

　　后世研究认为，左丘明是齐国姜太公的21世裔孙。左丘明博览天文地理、文学历史等大量古籍，学识渊博，继承了父亲鲁国的太史官。

　　左丘明为官胸怀坦荡，品德高尚，深得国君器重。当年，鲁定公想任命孔子为司徒，打算找三桓商议，事先征求左丘明的意见。左丘明说:“孔子是当今大圣人。圣人当政，犯错误的人就很难保住自己的官位。三桓不会支持您的主张。”鲁定公接着问:“你怎么知道他们不会同意呢?”左丘明笑着讲了一个故事:“从前，周朝有个人很喜欢毛皮大衣和美味肉食。于是，他就找狐狸商量索要皮毛，找羊儿商量索要羊肉。狐狸和羊儿听了都躲藏起来，最后这位周人狐皮大衣和羊肉都没弄到。你与三桓商量任命孔子，这和周人找狐狸商量要狐皮做大衣、与羊儿商量要羊肉做美食是一个道理。”最终，鲁定公听从了左丘明的建议，没经三桓同意，就直接任命了孔子为司徒。

　　孔子、司马迁均尊左丘明为君子，史学界推左丘明为中国史学的开山鼻祖。相传，左丘明曾任鲁国史官，与孔子关系密切，为了著述历史，二人曾一同前往周太史那里查阅档案。回鲁国后，孔子写了文字简明的《春秋》，左丘明则写了内容浩繁的《左传》。《左传》为解析《春秋》而作，又称《左氏春秋》，记事起自鲁隐公元年，到鲁哀公二十七年，通过记述春秋时期的具体史实来说明《春秋》的纲目。中国历史经典《左氏春秋》，具有很高的史学和文学价值的同时，更是一部著名的军事著作。

　　晚年的左丘明，眼睛出了毛病，就辞官还乡建立了左史书舍，开始编纂《左传》《国语》。左丘明纂修《国语》时，已病的双目失明了。但强烈的历史使命感，促使他将几十年的所见所闻，汇编成中国第一部国别史巨著《国语》。《国语》分周、鲁、齐、晋、郑、楚、吴、越八国记事，起自西周中期，下迄春秋战国之交，前后约五百年。所记事件偏重记言，通过言论反映事实，以人物之间的对话刻画人物形象，具有很高的文学价值。

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