宋之问:一首归乡诗,成古今经典,背后的故事却很凄凉

栏目:生活资讯  时间:2023-04-03
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  01 | 一时名扬

  武周时期,风云际会,各显神通。

  既有骆宾王檄文讨伐武则天,亦有群臣谄媚附会;

  既有狄仁杰布局安天下,亦有张柬之釜底抽薪复李唐;

  既有薛怀义、张昌宗兄弟祸国殃民,亦有徐敬业等人“匡扶正义”;

  上官婉儿“巾帼宰相”,韦后“结党营私”,安乐公主“圣宠优渥”,太平公主“野心勃勃”。

  包括狂人杜审言也多依附张氏兄弟,但最终都被一个人给收拾了,他就是唐玄宗李隆基。

  我们今天文章的主角宋之问,就是在这个时代背景下错步上前的“摇摆人”。

  宋之问的父亲是左骁卫郎将宋令文,但并非出身于名门,所以他能抓住每一个向上爬的机会。

  

  公元675年,19岁的宋之问进士及第,当时高宗李治的头风病已经加重,武则天大权在握。

  次年春,武则天于望春楼宴抚群臣,特设诗会,品评风雅,胜者可得锦袍。

  左史东方虬率先赋诗:春雪满空来,独处如花开。不知园里树,若个是真梅。

  武则天一听,连称好诗,便命上官婉儿将锦袍交给了他。

  随后武三思、沈佺期接连出场,锦袍几度易主,最终宋之问诗成,技惊四座,武则天拍手称绝,便将锦袍赐予了他。

  宿雨霁氛埃,流云度城阙。

  河堤柳新翠,苑树花先发。

  摘自宋之问的《龙门应制》

  这就是著名的“龙门夺袍”之典故,从那以后,宋之问一时名扬。

  

  02 | 攀权附贵

  宋之问确实有才,长得又帅,某种程度上来说,他的成就比杜审言要高,甚至

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  是同期诗人里的佼佼者。

  但才名和人品往往是两回事。

  武则天当权以后,独宠张昌宗、张易之兄弟,科举制度改革以后,武则天想修书,便召集天下文士。

  而张昌宗、张易之兄弟为了笼络人才,巩固自己的地位,便提拔了李峤、徐坚、宋之问、崔湜、杨炯、沈佺期、杜审言等人,书成后,宋之问和杨炯入崇文馆,短短几年便从从九品殿中内教跻身五品学士。

  可宋之问依旧不满足,他甚至想过有一天能如张家兄弟那般,得武则天青睐,呼风唤雨。

  但宋之问有口疾,所以每天都要熏香、刷牙数次,武则天厌之。

  当时他和张若虚表面交好,宋之问有个外甥叫刘希夷,笔下有一首著名的《代悲白头翁》:年年岁岁花相似,岁岁年年人不同。

  这首诗刚作成时,宋之问非常喜欢这两句,便和刘希夷商量“送给”自己,刘希夷碍于面子,当场就答应了,可是不久后又反悔了,遂宋之问心生怨念,便谋计将刘希夷骗至城外,以布袋充土后压死。

  这件事在历史上颇有争议,也有史料记载,当时张若虚亦谄媚张家兄弟,想借步上位得武皇赏识,奈何他外貌长得有点抱歉,所以总是嫉妒宋之问一表人才。

  恰巧宋之问“夺诗”之事闹得沸沸扬扬,张若虚便设计陷害了刘希夷,最终嫁祸给宋之问。

  历史早已成疑云,无法确凿考究,但可以肯定的是,当时宋之问、张若虚的确是依附于张家兄弟,不然后来就不会遭贬,甚至被处死。

  

  03 | 悔悟已晚

  公元705年,张柬之发动神龙政变,武则天退位,张家兄弟被诛,李唐王朝回到了正轨。

  复辟后,中宗李显开始清算,杜审言、宋之问等人悉数被贬,但是在贬官期间,宋之问慕念昔荣,竟然偷偷跑回了洛阳,藏于好友张仲之家中。

  当时武则天虽然已经崩逝,但武三思的势力仍在,所张仲之便与王同皎(驸马)密谋诛杀武三思,没想到这件事被宋之问偷偷听了去,便向李显告了密。

  最终张仲之全家被杀,宋之问依附于武三思,不但前责不追,反而授鸿胪主簿。

  公元707年,太子李重俊杀武三思父子后被杀,宋之问因上表歌颂武氏父子功德而再受赏识,迁考功员外郎,与复官后的杜审言、沈佺期等继续修书。

  不久,韦后独揽大权,宋之问便去投靠了安乐公主,属于典型的墙头草。

  所以太平公主因厌宋之问其行径,便将他贬去了越州。

  

  此时,宋之问已经53岁了,大概也知道自己时日不多,或者想救赎自己,为官多有清廉,肯体察民情,倒也传为一时佳话。

  此间他有一首时,为归乡省亲所作,题为《渡汉江》:

  岭外音书断,经冬复历春。

  近乡情更怯,不敢问来人。

  这首诗虽短,确是千古名篇,为“思乡诗”之佳作。诗中一句“不敢问来人”颇有深意,表面上看是离乡甚久,不敢探问家里人情况,怕有不好的消息传来。

  但是,从宋之问的经历来看,之所以“不敢问”,恐怕也是因为自己的名声不太好。

  若是以前,宋之问当不会计较,但是50多岁又遭贬官,且已经虔心向善,所以内心争斗极为复杂。

  

  当然,他的担心是对的,公元710年,李隆基发动政变,诛杀韦后和安乐公主,及上官婉儿,唐睿宗复位,宋之问再贬桂州。

  两年后,李隆基称帝,宋之问赐死,其状甚惨,终年56岁。

  从诗词角度出发,宋之问算是一代大家,笔下之作多有经典。

  但人贵有格,鸟贵有翼,有诸多行为可以表明,宋之问确有失文人风骨。

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