从《白鹿原》聊离我们较近的第三种家庭

　　第一次读《白鹿原》是读的故事，看人物与命运的抗争；第二遍读的时候，我读的是家庭。

　　三种不同的家庭，三种不同的命运，哪种离我们最近，其实是第三种。

　　《白鹿原》里最主要的两个家庭，也可以说是两个家族，就是白家和鹿家。老家长白嘉轩和鹿子霖从开篇的“土地”两个字就能看出利害，天字地是生产粮食最多的土地，在那个年代，谁家拥用的天字地最多，谁家就殷实。

　　而白鹿两家由于起点不同：白家的发家是靠一个铜板一个铜板攒起来的，艰辛的过程也是成长的积累；鹿家的发达是起源于勺勺客，根基不实。从和两个人的所作所为上就能看出一二。

　　白嘉轩给人的印象始终是古板而不失狡猾，忠厚而不忘邪魅，从迁坟到孝武进山躲官，每遇大事都知道向朱先生请教，这些都能看出来他对生活的思考，生逢乱世不能没有思考。

　　而思考的基础是“义”字当先，从资助黑娃读书，打破传统上女儿灵灵上学，交农事件，在祠堂惩罚孝文，在重新做人后迎黑娃入祠堂，除了族长身份外，“规则”两个字与鹿子霖喜好的“权”“利”两个字形成鲜明的对比。

　　而鹿子霖给人的印象则是“浮”，像皮球浮在湖面一样，时沉时起，游走不定，从他设计套牢小娥，陷害，似乎每一步都在为一个“利”字而动，没有看到他无偿地资助过谁，最终的结局也是孤独凄凉。

　　在这两个家庭外还有一个与我们现在大多数普通人更相似的家庭，没有资源助你腾飞，没有人为你指点十字路口的迷津，更没有人教你尊严、责任、幸福、规则之类的字眼，这种家庭最多会给你“梦想”两作个字，当你发现梦想与现实格格不入时，你的叛逆可以用一句话来形容：你可以相信朋友的话，你会相信同事的话，甚至大街上毫不相干的人的一两句话，唯独不相信父母的话。

　　这个家庭就是长工鹿三，其子为黑娃和兔娃。

　　我们大多数人都是黑娃，而不是白鹿两家中的任何一个人。黑娃的前半生与我们的经历特别相似：上学（我们也上学）、务农（干家务活），熬活（我们叫打工），当土匪（我们叫叛逆，最多离家出走），报复（当土匪后敲打白嘉轩的腰，这个我们没有）。

　　三个不同的家庭，三种不同的人生，在这三种家庭中受伤害最严重的就是女人：孝文的媳妇是饿死的，灾害和孝文的罪过导致的；冷秋月是婚姻不和，精神上受到打击而死的。现在这种问题也是很受关注的，时代的变迁，女性的话语权也是越来越重，选择也是越来越多样了。是被杀死的，而且是被亲人所杀，这个沉重的话题可不要以为只会出现在书上，现实中也刚有过，愿所有的女孩都会四两拔千斤，成功化解所有积怨。