面对“第一大虫灾”，除了引鸟治蝗，原来鸭子也有作用

　　导语：不知道大家有没有发现一个问题，那就是物产越匮乏的地区虫害就越严重，就像是在东非地区，当地因为环境和气候的原因使得农作物的生长一直不是非常的好，但是偏偏当地却又履犯蝗灾，好不容易生长出来的庄稼就眼看着被蝗虫吃掉，其实不止是东非地区，在我国的新疆地区也是经常有蝗虫侵害，但是一物降一物，面对蝗灾，我们出动了20万只粉红椋鸟。

　　

　　我们一直都有一句谚语那就是犹如蝗虫过境，所到之处都是片甲不留，蝗虫可以说是名副其实的害虫，因为它们繁殖能力强，生长速度快，再加上它们的食物就是我们平时的农作物，它们泛滥的时候就像是乌云压境一般。

　　根据计算一次蝗虫灾害在10分钟之内就会破坏掉1公顷的农作物，而且它们的数量是我们人类无法进行绞杀控制的，就这样我们便想到了它们的天敌那就是鸟类，在鸟类中粉红椋鸟的猎食能力又是最强的，所以我们派出它们来应战蝗虫。

　　

　　粉红椋鸟是一种季节性的候鸟，每年在冬天的时候它们都会进行迁徙，虽然它们的个头非常小，但是它们的食量是非常大的，包括它们的幼崽也是需要进食，所以它们每天就可以捕获150-180只蝗虫，那么按照这样的计算20万只粉红椋鸟一起出动，那么没多久可能蝗虫就会断子绝孙，但是蝗虫的生命力是非常顽强的，它们在这个生态中只能说是起到一个互相互补的关系。

　　

　　我们国内的环境还是很好控制的，除了新疆蝗灾事件，针对非洲的蝗灾我们因为有前车之鉴所以很快就做出了支援，这次不是用鸟，而是出动了1万只小黄鸭，鸭子军队浩浩荡荡的进军非洲，其实我们这么做也是有自己的用意，我国向来就是礼仪之国，这些鸭子除了可以帮助它们消除蝗灾以外，时候还能直接让那里的居民饲养，所以小黄鸭也不负众望，很快就完成了任务。

　　

　　早在上世纪70年代，我们就经历过蝗灾的困扰，因为当时的物资比较紧缺，所以我们对待害虫的手段就是喷洒农药，这种后果就是伤敌一千自损八百，因为农药在杀死害虫的同时也会给我们的农作物产生危害，所以当时我们的粮食在收获的时候都要集中进行存放或者进行晾晒，在晾晒的过程中尽量远离这些粮食，原因就是在稻谷的表面可能会有一些农药的残留，要等它们充分的挥发后才能将其收起来。

　　

　　其实当时的鸟类也非常多，但是我们的稻谷也是某些鸟类的食物，我们很难命令或者说控制这些鸟的行为，所以我们当时真是绞尽脑汁，希望能有吃害虫的鸟过来消灭虫害，还不希望有吃稻谷的鸟类过来偷吃稻谷，没有办法我们只能在田间树立稻草人来恐吓鸟类，然后用农药来毒杀蝗虫。

　　

　　如果我们把时间再向前推移，来到清朝时期，当时的人们是非常封建的，他们总是喜欢把所有的天灾全部归结于神明作祟，蝗灾这个事情在清朝就已经发生过，但是对于当时我们对自然的认知，面对这种灾害的时候我们真的是无可奈何，所以很多地区建立了隍城庙，里面就供奉着各种仙人，他们日日上香祈祷着蝗灾快点结束。

　　

　　但是这样的做法可以说是自欺欺人，这个和祈祷是没有半点关系的，很多人为了寻求心里安慰，即使日子已经过得很贫困了，但是还是会筹钱建庙，其结果我们也是可想而知，蝗灾的情况并没有的到好转，没办法当地的人民只能背井离乡，寻找新的生活环境，而那些庙宇也渐渐的被人们淡忘。

　　

　　总结：其实在现在化的社会，虫害的困扰正在慢慢的减少，以鸟制虫的方式我们也在一直使用。

　　从这件事我们就能看出来，在遇到问题的时候我们一定要理性的分析并且解决，把所有的事情全部归结于神明，这种行为就是在自欺欺人，当然消除虫害这件事也是任重而道远，害虫的生命力是非常顽强的，所有我们也在不断的尝试新的方法，从根本上解决这个问题。

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