天珠从何而来？它是什么样的物质，值得标出这么高的价格？

　　天珠是使用纯天然材料仅经过打磨而成的天珠，一种是由海螺化石打磨而成的天珠，叫；另一种是由含及成分的页岩打磨而成的天珠，叫九眼石天珠，也叫天眼天珠。

　　这两种天然老天珠由于当时原材料的稀缺数量稀少，流传下来的极其罕见，最著名的就是现在供奉在西藏大昭寺的国宝九眼“法螺天珠”王。

　　

　　

　　象雄天珠

　　最早的天珠为象雄天珠，考古学家2015年在西藏阿里地区象泉河南岸一处古象雄时期墓地发现了地层关系清晰、明确年代最早的古天珠，系青藏高原首次出土。

　　象雄天珠诞生于几千年前古代横跨中亚及青藏高原最强大的文明古国--，它是的圣物，是藏族七宝之首、它的流传主要是藏传佛教寺院、大德高僧供奉加持和装藏供佛转世而来，是统治阶层成为权力的象征流传世袭，是达官显贵作为财富遗留传世。象雄是西藏文明的发祥地，幅员辽阔且位于黄金之路和天珠之路等交通要塞的古象雄，堪称“古代文明交往的十字驿站”和“古丝绸之路驿站”。象雄天珠由大成就者和高僧大德供奉加持装藏供佛或者伏藏传世而来，现存世(老)天珠皆为古人遗存，无比珍稀罕见。象雄天珠是目前有实物见证的最古老、至纯的天珠，是极为稀有难得的珍宝。阿里地区的象雄天珠是火星陨石与地球玉髓玛瑙矿脉熔和后的产物，因其传世久远、图腾玄奥、材质珍稀、底蕴深邃、加持殊胜而被世世代代生活在雪域高原的人们从古至今一直供奉尊崇、顶礼膜拜，被视为生命般珍贵的传世之宝。

　　每颗千年至纯天珠的都蕴含神秘的加持力，自古既是最神秘加持力之佛门圣物，非佛缘深厚福报巨大之

　　

　　人难以见之、得之，自古便有一珠而易良马五十匹之说。至今，藏族朋友们仍然可以将古老纯正的天珠拿到拉萨市八廓街城市信用社做金融抵押贷款，甚至还能直接当做现金来买房子、买牲口。

　　

　　尖措收藏的双线莲花两眼星辰眼中眼天珠

　　2013年12月5日，北京保利秋拍“缨华天藏、天珠传奇——藏传佛教艺术专场”在天珠圈里引起了一阵热议，拍卖会上一颗封面莲花十二眼天珠，以2000万~2500万的起拍价格成为当时收藏圈中的热门话题。一颗小小的珠子为何具有如此大的威力，它是什么样的物质，值得标出这么高的价格？

　　天珠从何而来？

　　在杨子的“天珠传奇”网页上，对于天珠有着这样的解释，天珠又称“天眼珠”，其有九页岩的成分，含玉质及玛瑙元素，经日本研究证实，三、四千年前，火星的陨石坠落于喜马拉雅山脉矿区，使得天珠原矿在强烈撞击下产生含十四种火星上的元素，尤其以“镱”元素的磁场能量最为强大，所有天珠都有不可思议的神奇感应，亦符合了藏胞认为天珠为“天降石”之说。为天珠蒙上神秘色彩的不止是它“来自天外”的材质，独特的镶蚀工艺早已失传，尽管日本、台湾地区都曾试图制作出天珠，但并没有制作成功。

　　原材料与制作工艺的失传，有限且不断减少的保有量加之宗教文化的渲染，使得西藏老天珠蒙上诸多神秘的面纱，对于那些饱含神秘信息的图腾，后人有着诸多猜测和解读，世界各地人们把它越传越神秘，越传越无解，目前基本谬论丛生，但关注度也水涨船高，其中藏医将天珠入药也对天珠的神秘性又推高了一个层次。

　　在藏药里面有几味是图文明确记载了需要玛瑙的粉末，也同时提到了需要天珠的粉末，那么如果现在将玛瑙镶蚀一些纹理就可以顶替天珠的话，那么为什么还要执着于用天珠的粉末来入药呢？

　　“早些年我在西藏收了很多断掉的珠子，那个时候断的珠子很便宜，后来，会有藏药厂的人过来跟我们收，是按克收，为了入药，那些珍贵的药丸每次可能只削一点点，所以可以看到一些天珠上面有些‘药挖’。”尖措说。在一些天珠上，会看到有一些只有几毫米的小坑，这些小坑就是所谓的“药挖”。

　　尖措从他收藏的天珠中找到一些有药挖的天珠，以此来证明天珠真的存在入药这一说法：“很有可能天珠和玛瑙并不是完全一样的物质，如果他们是同一种属性的东西，那么藏药就没有必要舍便宜求贵，藏药是很讲究传承的，一定得是藏医按照病人的情况按照原始的配方配药，才能有药效。”

　　中国收藏家协会在接受记者采访时表示，天珠是炒作出来的，并且对于天珠持否定的态度。中国地质大学武汉珠宝学院认为，从没有对天珠做过鉴定，天珠也不是珠宝。而世界范围内也没有专门鉴定天珠的机构。这些机构的表态，多少让天珠的身份有些尴尬。

　　“我想到了西藏的地质博物馆，地质博物馆里面卖的天珠都是广东等地方批发的高仿天珠，而且这样的珠子在西藏其他地方的旅游品商店也会看到，并且200到几千元不等，很多客人去过之后回来跟我说花了多少钱买到了什么东西，找我鉴定完都是新仿天珠，而且西藏也并没有所谓的一个天珠的矿，那个跟天珠根本就不是一码事儿。”尖措说。

　　“天珠具有传承价值、研究价值、史学价值、文物价值，虽然还没有被定为是文物，但被定文物是迟早的，这是很多宝石类无法比拟的。”中国巨力集团副董事长、著名天珠收藏家杨子说。

　　天珠的收藏及社会价值早有记载，成书于千年前的《新唐书》，讲述了公元618——907年间的历史，其中记载：“吐蕃妇人辫发，戴不瑟瑟珠，云珠之好者，一珠易一良马。”其意思直接表明，在唐代，一颗天珠可换得良马五十匹，可见天珠在唐时地位已极其尊贵。

　　但在2000年，陕西咸阳大泉汉墓出土的随葬饰品中，惊现天珠，但在当时，由于汉地对天珠文化知之甚少，所以在出土文物的在博物馆陈列注解中，把天珠称为了花斑纹玛瑙，这一次对天珠考古的重要发现，使得人们对天珠起源的认知又向前推进了一千多年，而此次发现也使天珠真正有了有据可考的官方历史证据。

　　至今，藏族人仍然可以将古老纯正的天珠拿到西藏银行或者拉萨市八廓街城市信用社做金融抵押贷款，也依然可以直接当做现金来买房子、买牲口，做私人抵押贷款。

　　拍卖会能否为天珠正名？

　　在2013年保利秋拍天珠专场拍卖会上，一颗双线九眼天珠以3162.5万元的价格成交。网上纷纷热议，一颗天珠如何拍出如此高的价格，是否存在炒作和假拍？

　　“我知道的有过私下成交的单颗天珠的最高价格是1000万多的。”尖措说。

　　参与这场拍卖会的杨子也说出了他的看法：“我认为应该不会是假拍，天珠的价格在拉萨远远比现在成交价格要高得多，拍卖的价格应该是最公道的，作为成交值来说应该是最低的，私下成交的价格应该是非常昂贵，我的一个好朋友，一颗九眼天珠基本上就换了一个四星级的宾馆，天珠只是完成了初步的价格回归，并不是炒作成了这样的程度，所有说炒的，都有点酸葡萄心理，可能也有些后悔的心理，因为我在三年前就曾说，天珠有10到100倍的增值空间，信的人就入手了，不信的人就后悔了。”

　　尖措对新华网记者说：“在拍卖会上假拍是有这种可能的，当然其他门类也会存在这种现象，只不过这是一个新起来的东西，会让大家更匪夷所思而已，假设那次真的是假拍的话，我认为他们的做法其实很不理智也很低端，因为真正的老天珠是不需要用这种手段也会在将来的某一天上升到这个价格的，他们不但没有把天珠推向一个珠宝艺术品收藏的正常轨道上，实际上还拉了天珠的后腿，作为一个在内地新起的收藏门类，应该是在有更多的人认知天珠的好与坏、真与假时拍卖才会有真正的效果。这也应该是天珠应有的正常发展轨迹。我相信，在不久的将来天珠会按照它正常的轨迹一步一个脚印慢慢走向高端珠宝和艺术品收藏的国际平台，但这些都是需要时间的。”

　　“如果你有足够的资金，你会花3100万拍下这颗天珠吗？”

　　“目前来讲不会。”面对记者提出的问题，尖措斩钉截铁地回答。

　　2004年，天珠首次现身拍场。当时北京翰海的一次拍卖会上，一件以4.4万元成交的两眼天珠让收藏界首次注意到了天珠及其市场表现。而它开始真正意义上的专拍，则要从2012年北京翰海举办的“慧眼——天珠”专场算起。

　　北京瀚海2012年春拍中“慧眼——天珠”专场中共上拍28件拍品，成交率为65.79%，成交额高达6600余万元人民币。最贵的一枚“十二眼天珠”估价为450~550万元，成交价则高达1840万元。成交百万元以上的天珠12枚，成交价格最低的一枚“虎牙天珠”长22.4mm、直径11.1mm，价格亦高达11.5万元。天珠的市场热度可见一斑。至此，天珠被拍卖公司独立分化了出来，之后，北京保利、未来四方等拍卖行都逐步试水天珠专拍。

　　2012年瀚海举办的天珠专场也是由杨子推动的，旨在为天珠找到一个价格指导，为天珠正名。在拍卖会上拍天珠不仅提高了天珠的认知度，也在某种程度上给了它一个合理的价格标准和参考范本，而这场拍卖会后，天珠的价格也在不断攀高，成倍增长。

　　

　　“大家都认为天珠突然起来的，其实不是，完全是预则立不预则废，其实不难发现，从现在往前推，每一步都是战略性的。”杨子说。

　　老天珠为何如此昂贵？

　　不可否认的是，天珠的价格的确在加速上涨，一年里价格就上涨了两倍，目前市场上普通品质的两眼天珠最低也要十几万，真正品质好的可谓“一珠难求”。影响天珠价格的因素有很多，最直接的因素就是收回来的本钱是多少。

　　在西藏有一个很庞大的交易群体，这个群体中大部分是做天珠流通的本地人，天珠交易链上最初的价格就是由他们定。

　　“有一个最基本的价格，这个价格是一步一步被买上来的，也谈不上炒，很多人说是你们几个把天珠炒的很高，其实不是的，”尖措举了一个例子：“比如说，我最早过去买的一颗珠子，他开价是5万块钱，我还价4.5万，最后4.7万成交，那么回到北京后我以5万多的价格出售，那么下次我回去西藏收，之前4.7万收的珠子就不是4.7万了，他们听说那颗珠子卖了5万多，少一分都不能卖，那么我就再加一些，当地人也会互相打听，知道之前的价格，就会加价，价格是这样买上来的，天珠的量是不支持它去炒的，不具备这样的条件，只是被更多人认可，然后价格就上来了，如果有一天天珠的价格非常高也是因为它的供求关系，供小于求价格就上去了。这是最直接的原因。”

　　西藏老天珠固有的存世量非常稀少，并且其具有不可复制、不可再生的特质，随着近年推广者和收藏者越来越多，造成了极不平衡的供需，天珠藏家认为“真的只有老的，假的全是新的”。西藏至纯老天珠只在曾经一个时代出现，有考证的是在唐代。据经文里记载，天珠总共约有10万颗，由于随葬、入药、失传等原因，现在的存世量不过几万颗，而完整的天珠只有两万颗左右，这就注定了它只能被小众人拥有。

　　天珠自从解放后至2010年间的价格一直处于平稳状态，真正交易的也并不太多，除了几个收藏家之间互相买卖。它在藏区还是属于易货贸易，藏民用天珠换牛羊或房子，天珠是从2011年开始价格迅速上涨，升值了10到100倍。

　　而2014年相比较前两年，天珠的热度似乎大不如从前。

　　“我认为2010年以前天珠的价格受到了不公正的待遇，时间这个杠杆会让一切复原。我不认为现在天珠的生意不好做，而是越来越好做，现在我们店里面包括代买的总共不会超过十几颗了，精英圈子里私下都会跟我的助理打好招呼，希望可以为他留一颗好天珠，因为品相好的天珠已经不剩多少了，天珠价格真正大涨的还是完美品相，普货很难涨，只能普涨。”杨子说。

　　天珠价格大致与眼数的多少相关，同等品相，眼数越多价格自然越高，但是品相完美的三眼天珠比品相一般的六眼天珠价格高也是常有的事。

　　“正常两眼比三眼便宜三到五倍，但是也会出现有的两眼上百万，三眼卖不到百万，大小、品相、颜色都决定天珠的价格，最重要的是美感，前段时间我们卖了一颗六眼，才卖了十七万，因为它的品相不好、珠型也不好看，所以价格不行，这个东西没办法有一个表格去统计出来。”尖措说，“按照现在国内的收藏趋势，美感、完整度大于图腾本身的稀少程度，但是也不排除未来完整的东西没有了，都被藏家收完了，也不会再见到了，那么可能品相稍微差些的也会慢慢热起来的，但也不好预测多长时间。”

　　在采访中，所有天珠藏家对天珠价格未来的走势十分有信心，“我觉得它还有10倍的增长空间，这个价格不是被炒作出来的，也不是被抬起来的，天珠是理性的价值回归。”杨子说。

　　明星的推动力

　　天珠近些年被大众所认识，价格不断升高跟“明星效应”密切相关。

　　2011年9月，在第68届威尼斯国际电影节上，黄圣依身着过亿元的“天珠装”亮相，李连杰佩戴稀世天珠压轴红毯，成为当时娱乐版的头条，吸引了很多粉丝对天珠的关注。

　　

　　李连杰是娱乐圈中最早关注、收藏天珠的明星，早在上世纪八十年代，李连杰在拍摄电影《少林寺》时便对天珠产生了浓厚的兴趣。在几位天珠收藏者的微博、微信中，时常会看到李连杰的身影，他穿着简单，跟几位天珠收藏者交流探讨。

　　“他是真正的藏家，曾经有很多次机会可以买到非常便宜的珠子，但他没有把这个当成一个买卖，是真正的喜欢，他没有因为这个东西可以挣多少钱而去多收一些，包括后来天珠涨价，他也没有去多收，他只收自己喜欢的，多了一颗都不要，而且他十分低调，很少在公众场合佩戴天珠，亦或者是戴衣服在里面，他的修养非常好，也是我的良师益友。”尖措说。

　　尖措在淘宝上开了一家卖藏传古董的店，李连杰就是在淘宝上看到他收的东西而联系到他的。光顾过尖措古玩店的还有歌手韩庚，尖措认为，明星佩戴天珠在一定程度上对天珠文化起到了宣传推动的作用，至于明星的介入能否影响天珠的价格，这需要让市场去做判断。

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