鬼节习俗你知道多少？那些鬼故事还会挥之不去吗？

　　

　　8月25日是中元节，也就是俗称的“鬼节”。很多人小的时候都会被家里的长辈“恐吓”：今天是鬼节，晚上不能出去玩，会被“鬼上身”！

　　

　　其实鬼节一直都是中国的一个传统节日。

　　鬼节和鬼文化

　　在中国，鬼节是一个很重要的节日。百科百科对中元节的解释为：祭奠先人的节日。

　　

　　中国一直有一个根深蒂固的“鬼”文化。譬如《礼记·祭义》中就有这样的记载：“众生必死，死必归土，此之谓鬼”。而《礼记·祭法》又进一步指出：“庶人庶士无庙，死曰鬼”。对于“鬼”的解释，第一部辞书《说文》也给出了如下定义：鬼，人所归为鬼。

　　

　　关于鬼的讨论从上古时代就已经开始了。随着文化的发展，得益于本土道教的推崇和外来佛教的冲击，中国的鬼文化越来越完善和充实。汉民族自古就有应四时之气的风俗，在此就不多做赘述了，这是风水学和阴阳学要考究的事情。总之根据这个风俗划分四季诸时，再反映到民俗上，就造成了“三大鬼节”的出现：三月清明节，七月鬼节，以及十一月寒衣节。故俗语云：“三月七月鬼旺月”。

　　

　　民间认为，整个七月为鬼月。相传是阎王下令打开鬼门，让终年受苦的冤魂厉鬼获得短暂游荡的日子。因此七月的初一被称为“鬼门开”，十五被称为“鬼门关”。古时候迷信的人们怕冤鬼会附身元神，熄灭人的“命火”（俗称三昧真火），所以人们会进行祭祀活动，祈求平息恶鬼的愤怒，同时避免夜晚外出。

　　

　　后来这一文化习俗流传至日本，渐渐演变成“百鬼夜行”，其实也是一个道理。

　　鬼节习俗

　　除了“鬼节”“七月半”这种民间叫法，因为佛教和道教的冲击，七月十五还被赋予了别的名字。比如在道教中，七月十五日被称为“中元节”。道教认为产生天地万物的三个基本元素是天、地、水，即“三元”，三者称“官”，即时空流动过程中的节段。其中天官紫微大帝赐福，诞于正月十五，称上元节。地官清虚大帝赦罪，诞于七月十五，称中元节。水官洞阴大帝解厄，诞于十月十五，称下元节。

　　

　　因此每逢中元节，道教宫观举行“中元斋醮”，俗称“道场”，为民众祈福。这个仪式有着繁琐的礼仪和流程，是道教的传统习俗之一。主要是为了超度羽化的祖师，普渡十方孤魂，以求平安。

　　

　　而在佛教中，七月十五也是佛教盂兰盆节。盂兰盆，梵文“Ullam-bana”的音译。“盂兰”，倒悬的意思，倒悬形容苦厄之状，盆是指盛供品的器皿。佛教认为供此具可解救已逝去父母、亡亲的倒悬之苦。盂兰盆即“解倒悬”之意。

　　

　　这些说辞的来源取自《佛说盂兰盆经》的故事，也就是民间俗称的“目连救母”。

　　

　　传说，有个叫做目连的人做梦，他梦见自己去世的母亲沦落在饿鬼行列中，于是，他送饭给母亲，却屡屡不行。目连将此事告诉佛，佛劝他供养僧众多行善事，以解脱母亲在阴间的罪孽，目连在七月十五这天作盂兰盆，意在“解救倒悬之苦”。于是，僧众们“皆先为施主家咒愿，愿七世父母行禅定意，然後受食”，目连尊者的母亲脱离了苦海。

　　

　　后来随着三教合流的文化融合和时代发展，鬼节的习俗已经渐渐糅合成了一个统一的整体。现在每逢七月十五日这天，民间家家祭祀祖先。在诸多祭品中，瓜是必不可少的，所以七月十五又称“瓜节”。在民间的鬼节习俗中，放灯是最盛大的活动。河灯也叫“荷花灯”，一般是以纸糊成荷花型，在底座上放灯盏或蜡烛，中元夜放在江河湖海之中，任其漂泛。放河灯的目的，是普渡水中的落水鬼和其他孤魂野鬼，为其引路。

　　

　　更为普遍的一种方式是到祖先的坟上祭拜先祖，并焚烧大量纸钱祭祀。

　　鬼片和鬼故事

　　因为有这样的鬼文化存在，中国民间也流传着大量的鬼怪故事。其中最著名的就是蒲松龄所著的《聊斋志异》。

　　

　　现在是个猎奇的时代，人们的口味越来越挑剔和奇怪。“志怪”题材也因此受到过一阵极大地追捧。曾经有过相当长一段时间，我国各大电视台的暑期档都被《聊斋》《白蛇传》《画皮》《济公》等塞得满满当当。但随着广电审核门槛的提高和自身文化创作能力的低下，志怪题材的作品越来越少，他们大多都被拆分成单元和别的元素混合到一起。

　　

　　比如说《风语咒》就借鉴了《山海经》，《大鱼海棠》取材自《逍遥游》，《鬼吹灯》也有很多《列子》的影子，就连林正英著名的“僵尸系列”也曾风靡一时。

　　

　　只是很难再有像《聊斋》一样完全独立又纯粹的说鬼志怪作品问世。“子不语怪力乱神，建国后不许成精”。光这两条“戒律”就劝退了无数创作者，然而实际上，这个“戒律”禁止的只是“低级创作”。知乎上就有人这样回答：妄言两句，单纯的猎奇志怪，其实是毫无价值的。

　　

　　2017年大火的动画电影《寻梦环游记》就讲述了一段发生于墨西哥亡灵节的故事。热爱音乐的米格尔出生在一个视音乐为洪水猛兽的大家庭之中，一家人只盼着米格尔快快长大，好继承家里传承了数代的制鞋产业。

　　

　　一年一度的亡灵节即将来临，每逢这一天，去世的亲人们的魂魄便可凭借着摆在祭坛上的照片返回现世和生者团圆。

　　

　　在一场意外中，米格尔穿越到了亡灵国度之中，在太阳升起之前，他必须得到一位亲人的祝福，否则就将会永远地留在这个世界里。于是他决定去寻找已故的歌神德拉库斯，因为他很有可能就是自己的祖父。

　　

　　但事情远没有这么简单，在经过了一系列的惊险和危机之后，电影依然是合家欢的结局，给人带来了无限的温情。

　　

　　鬼故事并不是因为吓人才叫鬼故事，而是以“鬼”为媒介讲述故事。挡住创作者的也并非“子不语怪力乱神”，而是他们只把眼光放在了“怪力乱神”的事情上，却没有意识到最重要的是“怪力乱神”背后的东西。

　　

　　就像FIRST电影节上《挽洲之岛》的导演潇潇所说的：在电影的艺术属性下介入现实。

　　

　　因为有文化传承的地方，本身就是最好的电影文本。