从一代神鸟到孝鸟，再到恶鸟，乌鸦的悲剧为什么会发生在宋朝？

　　在动物界，

　　有一类进化程度最为先进

　　内部结构最为复杂的门类。

　　该门中的物种分有7大纲，而即便是同一纲属的物种，它们的行为习惯和生活方式也都各有不同。

　　这几大纲的动物族群，往往都具有着冗长的进化岁月，

　　其时间跨度甚至能轻易的超越人类族群文明的发展时间

　　，而也正是因此，一些奇妙的现象就此发生。

　　

　　人类发展的过程中，不可避免的与自然产生了摩擦。

　　而这种摩擦的一大现象，便是人类文化与自然界万事万物的融合。

　　而我今天文章的主角，七大先进进化纲属鸟纲中的生物——乌鸦。

　　便就是动物界中

　　与人类族群文化融合形式最为丰富，交际时间最长，人文影响性质也最强

　　的一种鸟类了。

　　

　　在我国的历史中，乌鸦身上所带有的文化内涵有着一个明显的变化过程，从人类的认知来看，这个过程几乎是一个大角度的下坡路。

　　在人们的眼中，乌鸦是

　　带有神话色彩的神兽

　　，也是

　　知恩知报的善鸟、孝鸟

　　，但是在宋朝时期，乌鸦却成了给人

　　带来噩耗征兆的不祥之鸟。

　　今天，我们便要从头梳理，彻底了解乌鸦身上所具有的多重文化身份。

　　乌鸦的神兽身份·三足金乌

　　不论是在现实世界还是在宗教世界，亦或是神话故事中，

　　光和火从来都是会被提到的重要元素。

　　

　　因为这是人类生存的几大重要基本条件，而乌鸦的神兽身份，便也与这两者有着密切的联系。

　　乌鸦的这一身份出自

　　东晋时期文学作品《玄中记》

　　中，《玄中记》一书相比大家听闻相对较少，

　　但是《山海经》大家则一定是耳熟能详

　　作为我国“志怪文学”的鼻祖。

　　《山海经》在现代环境中依然具有极高的热度，而《玄中记》，

　　其实等同于是《山海经》的一部章节细则

　　，是从《山海经》演化而来的后世传。

　　

　　有文学巨著压阵，相信这下大家也对乌鸦的神兽身份有了充足信心吧。书归正传，在《玄中记》中记载有一种形态独特，地位颇高，而且拥有强大技能的

　　一种鸟类

　　它的名字叫做

　　“三足金乌”

　　，三足金乌也有很多其他的名字，但大多都不离“三足”这一主要特点。

　　传说中有一只乌鸦，这只神鸟永久的蹲踞在太阳中心。

　　而太阳则是它的座驾，驾驭着太阳每日升起落下，

　　为人间带来白天，驱散走黑夜，是希望和生命的象征

　　大陆综艺

　　因朝代变迁，文化演变的关系，三足金乌形象的一些形态细节也有过变动，但这都没有对金乌本身的神兽性质造成影响。

　　孝鸟的身份·乌鸦反哺的典故

　　乌鸦孝鸟、善鸟的身份，

　　是源自于其“反哺”的生物习性。

　　“乌鸦反哺”的成语故事也同样是源自于此。

　　

　　最早在明代时期，李时珍老先生编纂的医药巨著《本草纲目》有所记载——

　　“慈乌：此鸟初生，母哺六十日，长则反哺六十日。”

　　乌鸦本是飞禽鸟兽，尚志反哺母鸟养恩，奈何人乎。

　　所以乌鸦在被赋予“孝鸟”、“善鸟”、“慈鸟”的身份同时，也使得我国人文文化中孝道的重要部分得到了又一分的圆满。

　　身份剧变·啼死啼灾的噩兆之鸟

　　关于乌鸦的最后一重身份——

　　不吉祥的恶鸟

　　，相信这也是大家心中对乌鸦最深刻的一种印象了。

　　

　　但从上述两种正面高大形象的诞生时间来看，形成出一个自东晋至明代再至今的时间走向，可实际上却并不如此，

　　恶鸟开始被人讨厌，其实是在南宋时期开始的。

　　宋代时，南北方两地的居民对乌鸦的态度截然不同，北方人认为乌鸦是象征吉祥的鸟类，对乌鸦的叫声表达喜欢，

　　而南方居民则恰恰相反。

　　但随着发展，经济发达地区，政治集中地带自然也都集中在了南方地区。

　　

　　故久而久之，南方的文化成为了主流。

　　这也能从文学作品《水浒传》中得到求证，鲁智深为了赶走几只乌鸦，直接上演了

　　“倒拔垂杨柳”

　　的惊人操作。

　　而鲁智深当时所位于的地理位置，

　　便是在当今的河南省

　　也是书中东京大相国寺这一地理位置偏北的地方。

　　

　　而截止彼时当下，人们不喜乌鸦的原因，

　　也仅是因为乌鸦的叫声过于惨烈难听而已

　　，而乌鸦真正被视作恶鸟，则是在宋朝逐渐走向没落时开始的。

　　宋朝是五代十国时期之后朝代，

　　混乱的地域分割和势力林立，已经预示着各国对外战争的频繁，以及宋朝自身国祚延续存在着的巨大考验。

　　

　　而不幸的是，宋朝并没有在这场国家生存之战中，笑到最后，内部政治的腐化力量战胜了忠义良臣，皇帝的昏庸致使国事倾颓，终走向灭亡。

　　而在战乱不断又战败连连的落魄岁月中，乌鸦因其杂食性，可食腐肉的习性被冠以了恶鸟之名。

　　因为战争的连续，败阵和死伤的频繁，

　　乌鸦的数量也因此而提升，当乌鸦的数量达到一定量后，乌鸦那枯朽凄厉的叫声也开始有了“洪钟”之势。

　　

　　战争打响，便会有人战死，战力孱弱的一方便会战败，乌鸦也会觅食嚎叫。

　　久而久之，人们便将战争所带来的死亡和不幸，与乌鸦的叫声，也与乌鸦本身相互联系了起来，

　　从而使得乌鸦获得了恶鸟之名

　　结语

　　人们总说在万事之中

　　“出场顺序”，

　　是一个十分具有决定性的关键点。

　　

　　因为记忆总是以时间线为基准，自过去向未来一路铺陈开来，遵守着新事叠搭旧事的习惯。

　　但根据乌鸦三重身份的总体历程来说

　　，这种结论明显是存在着问题的，人们似乎是以事件冲击力，以及对个人影响的深远程度来，对记忆分类归档的。

　　而这也是乌鸦身份之悲剧，为什么会发生在宋朝的根本原因了。