法律人罗翔教授为什么会推荐宗哲作品《忏悔录》

　　罗翔教授：体现人的尊严的快乐才是真正的快乐，比如读书。

　　圣奥古斯丁与《忏悔录》

　　图源：网络。圣奥古斯丁“人们常常赞美山岳的崇高，海水的汹涌，河流的浩荡，海岸的逶迤，星辰的运行，却把自身置于脑后。”这是《忏悔录》第10卷中的一句话。一些人说《忏悔录》是奥古斯丁的自传，严格意义上来说是不恰当的，这本书的真正意涵在于作者内心的自我审视。

　　奥古斯丁生活于公元四世纪中期到五世纪上半叶的罗马帝国，他的父亲是一名略有积蓄的小市民，母亲是一名虔诚的基督徒。受父母的影响，奥古斯丁从小就聪颖异常，对学问的追求态度执着。

　　但你能否想到就是这样一位年轻的知识分子，在做学问的同时经常出入妓院呢？这就体现了奥古斯丁自我，以及人本身的复杂性。

　　学成后的奥古斯丁开始在罗马和米兰从事修辞教学（法律辩论），也正是这个时候，奥古斯丁发现自己追求真理的欲望并不能从存在于世间的知识中得到满足，于是他开始向精神领域进行探索。在一次花园读书的顿悟后，奥古斯丁归入基督教（具体为天主教）。

　　经过受洗仪式之后，就代表与上帝签订了契约，奥古斯丁开始过上有节制的自律生活，并在上帝面前不加修饰的坦诚自己的内心挣扎。在自我思想的升华过程中，奥古斯丁为了更接近上帝，选择放弃了自己的原有职业，成为了一名主教。从这段时期到人生的结束，奥古斯丁一直对宗教与人文性进行思考，并写出了多本影响后世深远的巨著，《忏悔录》就是其中之一。

　　奥古斯丁也因此被后人称为圣奥古斯丁。

　　恶的缘由是什么

　　图源：网络。窃·格拉瓦《忏悔录》中的一个重要问题是关于恶的问题。

　　恶的缘由是什么，基督教说是“原罪”，摩尼教将其与“善”二元对立，柏拉图学派则认为是因为“无知”，在这些思想的碰撞之下，疑惑的圣奥古斯丁开始了自己的探寻。

　　在《忏悔录》第2卷中记述了奥古斯丁和青年朋友们一起偷犁的故事，某天夜里，他和朋友们一起将家附近的一颗梨树上的果子全部摇了下来，但他们只是简单尝了几个美味的梨子之后，就把它们丢去喂猪了。

　　圣奥古斯丁因此忏悔自己的内心坠入了深渊的底里，但为什么要这样做呢？奥古斯丁认为自己并非是出于恶，而是年轻人生活中简单的无聊。因此善与恶并不能简单地对立。

　　同样，人明明知道打杀别人、征服他们是不对的，为什么还是愿意会有这样的举动呢，因此人作恶也不是因为出于无知。在对恶有明显的度量标准的情况下，人还是会选择作恶，这是因为理性的不足。

　　此时圣奥古斯丁对恶的由来的理解，更像是后世弗洛伊德所提的“自我”与“本我”之争。

　　按照旧约圣经里的思想，坏人是要下地狱的，如果上帝严格遵守这个标准，那么显然没有人能上天堂。所以，圣奥古斯丁提出了自己的思考结果，人是不完美的，上帝的善才是至善，上帝要依靠自己的怜悯，引导人通过虔诚的信仰来达到自我救赎，使自己能够升入天堂。

　　这就是宗教与人文性的结合，认识到恶是人不可避免的特征，但可以通过内心的反思进行克制。后世的宗教改革便深受圣奥古斯丁的这种思想的影响。

　　罗翔教授为什么会推荐宗教哲学作品

　　图源：网络。罗翔罗翔教授是中国政法大学的刑法学教授，最近因为在B站以视频方式科普“奇怪的案件”法律知识而迅速走红。

　　罗翔教授推荐圣奥古斯丁的《忏悔录》的原因，他说是因为这本书让他看到了人的理性的不足，对他的启发很大。

　　确实作为刑法律师，所见证到的人性恶应该是至恶了。但推荐法律相关书籍，比如一本《刑法》的效果不是更好么，为什么要选择对一些人来讲可能会具有争议的宗教类书籍。

　　我认为这同样是罗翔教授基于对人文性的思考。每个人都知道杀人是犯法的，但还是有人恶意杀人，其实就是因为内心的反思与忏悔不足，这种情况在外力的作用下是不容易改变的，因为他们连死都不怕还会畏惧什么吗？那么只有经过潜移默化的影响，通过读书这种体现人的尊严的方式，才有可能以更广博的心态泯去人内心中的恶念。

　　而《忏悔录》显然是一本比较适合的书籍。

　　*本文由孤魂一缕但随风焚原创，欢迎您评论分享观点，感谢您点赞、转发或关注@孤魂一缕但随风焚

　　举报/反馈