太宰治《人间失格》的经典名言，富有哲理，让人读完幡然醒悟

　　有一部文学作品，是日本战后文学金字塔之作，这部小说非《人间失格》莫属。众所周知，《人间失格》是半自传体小说，是日本无赖派文学代表作家太宰电影蜜蜂治的代表作。小说塑造出一位资源堕落的人。

　　这篇文章，我们就来欣赏太宰治的名作《人间失格》中的经典名言。

　　

　　1、懂事的别人家的孩子？

　　就像一位母亲哭着说的那样：从小到大，都是我自己。我回家吃饭，上学，自己洗衣服，周末坐公共汽车回奶奶家。

　　我看着他们的眼睛和行为。毫无疑问，我努力学习是为了得到他。即使在高考期间，我认为他们不同意选择一所离家更近的学校。直到我结婚生子，我才意识到这种伤害有多大。有一次，当我厌倦了工作回家时，我没有给我2岁的女儿打招呼。

　　

　　2、爱与不爱不过是一种感觉

　　很多事情都讲求张弛有度，对爱情如此，对婚姻更是如此，因为人是会成长的，也是会变的，每一阶段，我们都有不同的心境，就算面对同一个人。

　　这世界上人太多了，只要我们仍旧生存在这片大地上，每一天无时不刻都在接触认识新的人，更加优秀的人比比皆是，但我们不能每一个人都尝试去与之深交。人的精力是有限的。

　　

　　3、这是叶藏的悲哀，也是无数人的软肋，多少人的不幸，是因为没有拒绝别人的勇气，生怕伤害别人，生怕一旦拒绝，便在彼此之间，留下无法填平的沟壑。

　　太宰治笔下的叶藏，用尽心力去迎合别人的喜好，为此不惜违背自己的本意，这是叶藏为了得到认同的方式，但也将他的软弱、无条件的忍让处处显露。

　　

　　4、可以说，《人间失格》是一部在滴血的灵魂自白。作为别人眼中的“异类”，主人公叶藏失去为人的资格，但他不惜用生命作为赌注，将自己的大好年华置身于实验台上。

　　

　　《人间失格》被很多人认为是丧葬文化的鼻祖，但事实上，除了表面的丧葬之外，这部小说还有更多深刻的东西需要特别关注。小说集将世界的陌生感、无力感和恐惧感表现得淋漓尽致，从而完美地展现了创作者对爱情、真诚、友谊、信任、随意、幸福等美好事物的无尽憧憬。

　　这部作品是一个天生就有某种气质的人，是一个拥有软弱、幸福、悲伤和纯洁灵魂的人的代言人，是他们的赎罪。太宰治是一位作家，他想写这部电影《人间失格》。因为这部小说，他将永远在每个人的心中。

　　

　　事实上，《人间失格》实际上是一部经典的作品，用来赎罪孤独的病人、绝望的人、悲伤的人和简单的生活。在呈现一个脆弱而敏感的年轻人进入谷底的前提下，他也展示了各种不同的女人和男人对主人公的影响。最后，太宰治将这个问题提升为对人类世界的讨论。

　　世界到底是什么？是人的单数吗？世界的实体线在哪里？所谓的世界不就是我自己吗？世界是人与人之间的斗争，也是当场的战斗。人们活着只是为了在斗争中获胜。我们彼此不妥协，即使是奴隶也有他们卑微的报复。他们以个人斗争为目标。

　　

　　事实上，《人间失格》是一部非常现代的小说集。主人公叶藏不仅有卡夫卡小说主人公罪和赎罪的概念，而且像加缪的小说主人公一样冷漠地抵制荒谬。太宰治意识到了幸福和痛苦，经历了感动和挣脱。今天，当今社会的人们仍在经历和经历。也许这就是为什么《人间失格》可以成为经典作品的原因。

　　

　　除此之外，我们还应该注意人间失格背后对美好人性的坚守。即使是生而为人，我很抱歉，也不是每个人都知道，这被称为精神疾病。大庭叶藏仍然没有放弃对完美的追求，没有放弃对美好人性的执着，依然像上帝的孩子一样纯洁。因此，《人间失格》得到了荒凉的提升。

　　

　　《人间失格》所展现的生活方式不值得模仿，但它的内心世界可以抚慰灵魂，唤起每个人的同理心。毕竟，作为一个天生的人，不可能一切顺利。只是，每个人都应该记住：在生比死更可怕的情况下，生存的勇气才是真正的英雄。

　　

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