唐朝诡事录：众生堂案用活人做医学研究的孟冬老，到底是神还是魔

　　包裹着碎尸的包裹出现在橘县各大寺庙的供桌上，仵作当场辞职不干。不问世事的橘县县令也对自己的乌纱帽担忧不已。

　　曾经在四十年前，橘县也发生一起碎尸案。仵作的父亲验完尸后，一个月后自尽身亡。当时的橘县县令被摘掉了乌纱帽。

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　　橘县很穷，只有一个仵作。而且这个仵作还是当年那个自尽的仵作的儿子。在现在的仵作去州里学习之前，橘县很长一段时间连仵作都没有。

　　四十年前的案子令人发指，凶手的作案手段可谓是相当的可怖。

　　不过幸好小卢同学有苏无名，苏无名急匆匆的从州里赶来，帮助卢凌风验尸，又匆匆赶会州里。

　　

　　因为卢凌风的耿直，他一来到州里就得罪了县令，只好自己出去租房。住进了传说中闹鬼的众生堂。

　　卢凌风一进入橘县，就发生了一起富家千金奸杀案。小姐的头颅被割去，凄惨的死在家中。小姐的父亲大骂官差是废物。这已经不是第一起案子了，城中人心惶惶。

　　卢凌风表示不服，自己第一天来到橘县。案子没破，又并非他没有做为。于是他和小姐父亲定下七日的赌约。

　　

　　最终卢凌风在众生堂后院的阁楼中，找到了凶手。

　　结果案子刚破，就来了一个更严重的碎尸案。

　　费鸡师裴喜君和苏无名一起来到橘县，费鸡师来到橘县后状况就不对。原来众生堂已故的孟冬老竟然是他的师兄，他经常做梦梦见孟冬老。

　　因为费鸡师一直对孟冬老感到愧疚，他和孟冬老都是药王孙思邈的弟子。而孟冬老之所以被赶出师门，回到故乡。

　　孟冬老当年盗墓做人体实验，是费鸡师举报给老师的。古人对待遗体特别尊重，孟冬老的举动，无疑是触犯了逆鳞。

　　裴喜君根据目击者的口供，画出犯罪嫌疑人的画像。每个人见到的都不一样，有老妇人有老头。但是根据每人的口供，根据共同的特点，喜君竟然画出一个新的人。

　　而这个人竟然是孟冬老，孟冬老的坟建在众生堂的阁楼中。世人对这些事情多忌讳，而且众生堂处于橘县最繁华的街道。

　　于是卢凌风假称猫妖作乱，驱散闲杂人等。趁机开棺。

　　虽然棺中的尸体已经化作白骨，但是还是可以确定这是一个女子。

　　四十年前的碎尸案和四十年后的碎尸案，凶手是同一人。四十年前，孟冬老想要写骨经，所以杀了管梓君。

　　四十年后，孟冬老要研究橘县的头疾，所以杀了那么多人。

　　一念成佛，一念地狱。孟冬老固然对医学事业做出了贡献，但是依旧改变不了他是侩子手的事实。

　　孟冬老对于医学的追求，早就泯灭了人性。

　　他早已将生死制之身外，如果不是拿人体做实验，他是一个很好的医者。但是不拿人体做实验，他也无法成为顶尖的医者。两者之间是相互矛盾的。

　　孟冬老本应该是一年后问斩的，但是卢凌风上书，陈述孟冬老杀人手段的残酷。最终孟冬老直接被处死了。

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