
金庸笔下第一剑魔独孤求败身世来历与剑道五境!
独孤求败乃是金庸武侠里最为神秘之人,他创立《独孤九剑》,传人有杨过、风清扬、令狐冲,但他从未出场,只在他人的叙述中,最为详细的介绍也就是洞府和剑冢中的那些字。
「纵横江湖三十余载,杀尽仇寇,败尽英雄,天下更无抗手,无可柰何,惟隐居深谷,以雕为友。呜呼,生平求一敌手而不可得,诚寂寥难堪也。」下面落款是:「剑魔独孤求败。」
这是洞府中的,剑冢中的字如下。
「剑魔独孤求败既无敌於天下,乃埋剑於斯。呜呼!群雄束手,长剑空利,不亦悲乎!」「凌厉刚猛,无坚不摧,弱冠前以之与河朔群雄争锋。」「紫薇软剑,三十岁前所用,误伤义士不祥,乃弃之深谷。」「重剑无锋,大巧不工。四十岁前恃之横行天下。」「四十岁後,不滞於物,草木竹石均可为剑。自此精修,渐进於无剑胜有剑之境。」
从这些字里能看出独孤求败确实是一位武学奇人,一生追求剑道,无敌于天下,遍寻对手而不得。但想要推断出更多的信息就很难了。
不过也并非不可能。杨过曾经说,这位独孤前辈起码是六七十年前的人,因为江湖上从未听说过他的传闻。《神雕》之前的时代是《射雕》,《射雕》为南宋前中期,当时天下以五绝为代表,五绝未曾提起过独孤求败这位天下无敌的剑魔,所以独孤求败比五绝要早几十年。
再看神雕的岁数,就算它为神雕,活个一两百岁就顶天了,不可能比《天龙八部》的北宋末年还要早,独孤以雕为友,而神雕遇杨过时确实老迈,所以可以推断出独孤求败的年代在《天龙八部》之后到《射雕》之前的这段时间里。萧峰自尽到第一次华山论剑的中间相隔了一百年,第一次论剑时五绝大约三十岁左右,王重阳年岁稍微大一点。往前推恰好有一段不长不短的真空时代,完全脱离于《天龙》与《射雕》的武林。这里正好符合独孤求败无敌天下这一点。
时间推出了个大概,独孤求败的身世如何呢?
金庸曾在散文中说过,独孤求败乃是鲜卑族。其实他不提我们也知道,独孤这个姓氏就是鲜卑贵族的姓氏,最早传闻是刘邦赐封刘姓子弟为独孤姓,一直到北魏时,独孤姓并入鲜卑族中,列于鲜卑贵族氏部。
独孤求败是鲜卑族又如何呢?不知有没有人记得,《天龙八部》里的姑苏慕容家就是大燕遗族,也是鲜卑人士。他们有没有关联呢?很多朋友肯定觉得同是鲜卑族这并不能说他们就有关联,请看下去,听我仔细道来。
独孤求败的剑道分为五个境界:利剑级、软剑级、重剑级、木剑级、无剑级。
利剑级时他以一柄青光闪闪的无名利剑与河朔群雄争锋,先说这柄剑肯定是一柄价值不菲的好剑,几十上百年后杨过拿在手里一看依然青光闪闪锋利无比,没有一丝锈损,可以看出独孤求败的家世一定不错(弱冠前的配剑)。再说剑道武学,很多人普遍认为独孤九剑就是独孤求败利剑级的巅峰创作,利剑级求的是什么,无坚不摧,唯快不破!恰好与独孤九剑的特点相符合。
我们看《笑傲江湖》中对独孤九剑的详尽介绍,知道它是一门体系完善的武功,里面的九式不仅包罗剑法真谛,将其它的武功精要也尽数囊括其中。试问能让独孤求败在利剑级时能够创出独孤九剑,必定要有庞大的武学资源供他学习参考。所以要么他的师门是武林中的名门大派,要么他的家族本就是武学世家。从《天龙八部》来看,能提供如此多的武学资源的只怕独有一家——姑苏慕容氏。
燕子坞加上曼陀山庄的武学藏典除了少林易筋经与大理六脉神剑之外天底下入流的武功大概都在这里了,王语嫣能以少女年纪通晓天下武功精要,我想独孤求败为一代剑魔,他也能在弱冠年纪将天下武功囊括胸中。
当时慕容博阴谋败露,悔过拜入佛门,慕容复复国无望更是疯疯癫癫。但之后的事情并没有记载,慕容复是否真疯,亦或疯病转醒,我们尚不得知,但并非没有可能。慕容家在武林丢尽脸面,复国的阴谋也败露,慕容复在段誉面前吃了大亏,西夏求亲被虚竹抢先,拜段延庆为义父也落得众叛亲离,后来装疯卖傻也有可能。金庸改过几版结局,原版慕容复发疯后孤身一人,新版中有了阿碧的陪伴,最后的新修版中与王语嫣复合。慕容山庄的结局呢,龙爷认为有两个可能,一是依然在那燕子坞中,只不过不出江湖,不寻缥缈无踪迹的复国梦,二是改换名姓(独孤,同为鲜卑贵族),远走他乡。
慕容复的复国心思灭了,自然回归到平静的生活上来,经历诸多磨难,他的心境早已平和,于是与阿碧(王语嫣)过起隐居的生活。生了个孩子,教授他武功,传他学问,孩子天资聪慧,掌握很快,尤其是在剑道之上(慕容复对六脉神剑耿耿于怀,自己苦心研究剑道,对孩子也倾心传授)。于是孩子年少成名,弱冠前已经能与河朔群雄争锋,并创出独特的一套体系完备的剑法“独孤九剑”(父母的帮助成分很大,以慕容复或者王语嫣的武学储备,是最适合构架独孤九剑破尽天下武功基础框架的)。
紫薇软剑也是宝剑,独孤求败从利剑换软剑,这是剑道境界的一个突破,也是追求的方向有了转变。利剑坚不可摧,又追求速度,但追究有限。软剑更加飘逸灵活,虽然坚利属性下降,但多了一股无常变化,无常是比无招更高的境界,无招仅仅是无招式,无常则变幻莫测。但这种变幻莫测更难控制,它不仅仅是剑,也是心境修为的一种无常,称为心魔。所以独孤求败误伤义士,他知道自己走入了魔道,幡然醒悟,将软剑弃之山谷。
玄铁重剑则是为了压制无常心魔而铸造出来。重剑无锋,大巧不工!独孤求败终于用重剑让自己的修为达到了一个举重若轻的程度,不再无法控制自己的剑和心。重剑的力道走到极致,接下来他知晓要寻求更高的突破。
这便是木剑级。“四十岁后,不滞于物,草木竹石均可为剑。”若说重剑是刚,木剑便是柔,以柔克刚、刚柔并济,剑在心中,草木皆是宝剑。这种境界独孤求败四十岁后就达到,而张三丰直到百岁后才领悟有异曲同工之妙的太极拳剑。
独孤求败真正让人敬仰的便是他于木剑级后突破的无剑胜有剑之境。这不仅是剑道的最高境界,同样也是其他武学的巅峰。他终于无敌於天下,乃埋剑於斯。呜呼!令群雄束手,长剑空利,不亦悲乎!
从他的人生轨迹来看,为慕容氏后代确有可能,试问当时天下间除了慕容山庄还有哪个地方能培养出这样卓绝的人物,若是有燕子坞和琅嬛福地的传承为根基,一代剑魔的可怕成长也终归有所解释了!
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