从实力到思想：为何孙悟空在大闹天宫中没有赢？

　　《西游记》前七回孙悟空大闹天宫反叛思想极为强烈，最终却失败被收服，孙悟空的身世、反叛天界的条件、政治时机以及作者的政治思想、处世态度决定了孙悟空不可能赢。

　　前七回的孙悟空三次大闹天宫，一次比一次热闹，一次比一次要达到的目标高，直到第三次大闹天宫他提出让玉帝把位置换给他，作者最终让孙悟空失败被如来压在五行山下五百年。孙悟空为何不能赢，作者为何这样写？本文将从以下几点加以分析。

　　玉帝得各路神仙的神助

　　玉帝作为天界的最高统治者，是万神领袖。真正的领袖是能影响别人，使别人追随自己的人物，他想做什么，追随他的人会参加进来，同他一条心，跟他一起干。在大闹天宫部分中，玉帝虽然修行那么多年，那么深厚，面对孙悟空的大闹，他似乎没有办法，不是说“这厮这等，这等如何处治？”就是“传旨，着游奕灵官同翊圣真君上西方请佛老降伏。”

　　看似很无能，总需要别人的帮助才能解决问题，如果没有众神仙帮他，他恐怕胜不了孙悟空，孙悟空也真有取而代之的可能。但是玉帝是具有高度凝聚力的领袖，所有神仙都接受他的旨意，按照他的要求去做，帮助他与孙悟空作战。原因就是他能服众，所以能得各路神仙神助。

　　天界追随玉帝的武神有托塔天王、哪吒太子、巨灵神、四大天王、二十八宿、九曜、五方揭谛、四方功曹、千里眼、顺风耳等，文卿有太白金星、文曲星、许真人等，此外还有下界的四海龙王、雷部诸神、十殿阎罗等。这些神仙全力支持他，他占着天时地利神和，他和他的统治集团地位稳固，没有哪个神与他离心离德，他的手下打不过孙悟空时还能争取外援。

　　孙悟空想成为天界领袖级人物，却没有哪个神仙帮他，只有独角鬼王、七十二洞妖王和四健将听他调遣，最后除四健将外都被抓走。那些神仙轮番上阵，各显神通，他又是在玉帝的地盘战斗，想要动摇稳定的统治政权，孙悟空很难取胜。

　　孙悟空做众神领袖的时机不到

　　思想不够成熟。手段不高明，做事不稳重。孙悟空只想做天界老大，没考虑时机是否成熟。当初他成为猴界大王是水到渠成顺理成章的事。众猴发现花果山上有一个瀑布，想进去一探究竟，却都没有这个胆量，有猴提议谁敢跳入再跳出就推其为王，大家纷纷赞同。

　　这是约定，是机会，石猴把握住了机会，他勇敢地一跳，得到众猴认可，跳成了群猴的领袖。成王之后，孙悟空把各路猴子管理得很好，花果山事业蒸蒸日上，他给花果山众猴带来了实惠福利，众猴服他。到了天庭，他的所作所为招来众神的反感。在花果山他是建立秩序，到天庭他是破坏秩序，天庭还没到需要打破旧秩序建一个新秩序的时候，机会不成熟。

　　况且神仙们都很有法力，修炼得比他深透，根本不服他，怎能听他的。“皇帝轮流做”，众神没想过，就是想过也轮不上他猴精。他没有玉帝的威望，没有玉帝的凝聚力，又不做众神的思想工作，不会借助舆论工具为自己造势，没有让众神仙认可他的“轮流做”理论，没有收服众心，过于相信自己的力量，只是一味打杀、蛮干，必然会招致众神仙的联手镇压。

　　所以说他思想不够成熟，手段不高明。再看，“着他代管蟠桃园，他即偷桃；又走至瑶池，偷肴、偷酒，搅乱大会；仗酒又暗入兜率宫，偷老君仙丹，反出天宫。”哪有领袖干这等顽童般调皮捣蛋的事的，这何以服得众神，他非但思想不成熟，做事也不稳重。孙悟空做得猴王，做不得神的领袖。

　　吴承恩把前七回的孙悟空写的热热闹闹，写他敢想敢干，大闹天宫，有那么远大的理想，这里有作者自己年轻时的影子，只不过为照应猴精无法无天的性格特点夸大了去写。不可一世的猴精被压在五行山下五百年，最后被收服做了唐僧的徒弟忠心耿耿保护师傅去取经，这也是作者思想的反映，他想在现有的社会秩序中做些有意义的事，体现自我价值。综上所述，作者是不可能让孙悟空赢了玉帝的。

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