《论语》｜中庸不是平庸，教你如何做事，才能做得风生水起

　　人生在世，犹如走江湖，要想混得风生水起，做事漂亮才是王道。只有做事做到位，才会出成绩，才能有大的成就。到位，就是既不缺位，也不越位，做得恰到好处，用儒家的话说，就是做到中庸。

　　中庸就是凡事恰到好处，做过了头，或者做得有欠缺，都是不到位。过了头，就是越位；做得有欠缺，就是缺位。

　　0 1 中庸不是平庸，孔子不可为而为之，成为万世师表

　　一提到中庸，很多人反感，觉得中庸就是叫人庸庸碌碌，不思进取，这是对中庸的误解。孔子强调要积极作为，反对庸碌无为。

　　

　　孔子生活在一个礼崩乐坏的年代里，诸侯争霸，社会动荡不安，有一些士人就奉行不合作政策，躲避世俗，隐居起来，任社会风云变幻，他只管坐看云卷云舒。孔子与这些正相反，积极救世，碰得头破血流也不改初衷。

　　孔子的做法，让老子都看不过去，当孔子向老子学礼时，老子就劝他说，他要恢复的周礼早就已经过时了，不要太执着。时来运转的时候，就驾着马车出去做官；如果生不逢时，就像蓬草一样随风旋转，落到什么地方就在那儿扎根生存，用不着为社会奔走呐喊。劝他抛弃自己的想法，这些东西对他来说没什么好处。

　　还有一些隐士嘲笑孔子如丧家之犬，但是孔子顶住世俗的不解和嘲讽，勇于担当，积极入世参与时代变革，探求医治社会问题的良方。

　　

　　孔子对两类人特别反感，一类人是一群人整天坐在一起，说一些毫无意义的话；另一类人是吃饱了不干事，连动动一点脑筋也不肯。

　　在太平盛世最容易出现这两类人，现代社会这两类人也不少，就像19世纪俄国文学中所描绘一种文学典型“多余人”，这些人是贵族知识分子，生活在优裕的环境中，没有生存的忧虑，也不用拼搏，整天无所事事，精神特别颓废，过着浑浑噩噩的生活，活着对他们来说就是混吃等死。

　　孔子认为，这两类人饱食终日，无所事事，没有精神追求，在一起说话又无正事可谈，混吃等死。孔子十分生气地说，没有什么事，就下下棋，也让脑子转转圈。

　　

　　人生要有追求，坚定理想信念，这是成功人士必备的素质。孔子在世时虽然没有能将自己的政治主张全部付诸社会实践，但他的思想影响了中国社会几千年，影响了中国的国家治理模式，影响了中国人的思维方式和生活方式，成为至圣先师，尤其万世师表。

　　0 2 在什么位置，就要做什么事情《中庸》：“君子素其位而行，不愿乎其外。素富贵，行乎富贵；素贫贱，行乎贫贱；素夷狄，行乎夷狄；素患难，行乎患难。”

　　在其位，要谋其政。处在什么样的职位，就想这个位子上的事情，按照岗位职责去做事，从实际情况出发，脚踏实地，不做职责之外好高骛远的事情。

　　如果处在富贵的位置上，就要做符合富贵身份的事情。觉得自己富了而别人还很穷，就去做慈善，拿出部分钱财去赞助教育、扶助贫困，济贫济困，做有钱人可以做到的善事。

　　

　　比尔·盖茨

　　2005年，世界首富比尔·盖茨宣布将数百亿美元巨额财富将捐献给社会，不会作为遗产留给子孙。2008 年，身价超 580 亿美元的比尔·盖茨从微软引退，潜心致力于慈善事业。早在1994 年，比尔·盖茨拿出了 9400 万美元成立了基金会，致力于减少全球范围内存在的不平等现象，每年花费近 50 亿美元。此时，基金会的总资产将超过300亿美元，成为美国规模最大的慈善基金会。他赚到了世界，成为世界首富，他又将所得财富用自己的方式归还给这个世界，成为首善。

　　“生活是不公平的，要去适应它。” 比尔·盖茨这句话被无数人奉为真理。一个人贫穷时，不能正确对待，没有能力，又没有切实可行的办法，却上天天做黄粱美梦，时时想发大财发洋财。如果不脚踏实地，怀揣太多的野心而又不能实现，就会由羡慕到嫉妒再到仇富，一味地怨恨社会，怨恨他人。人在贫困之时，首先要调整好心态，学习颜回安贫乐道的精神，在陋巷不改其乐；其次，要“穷且欲坚，不坠青云之志”，从实际出发，量力而行。

　　如果处在条件差的环境中，不能改变环境，就改变自己，去适应环境，踏踏实实地从实际出发去做事情。

　　

　　当处在患难之中，不要抱幻想，光想着不经过努力就通达这样的好事，天上是不会掉馅饼的，如果有馅饼，那也一定是陷阱；也不要只想着有人来解救帮助自己，要认识别人没有帮助自己的义务，有人搭救是情分，没有人搭救也不要觉得世间无情，要及时调整人生目标、思想观念和行为方式，等待时机，通过正当手段摆脱困境。

　　人生要想有好的发展，就要对自己进行准确的定位，干自己能干的事、干自己善于干的事，做正确的事，正确地做事。

　　0 3 安分守己，不越位

　　越位就是下级老想替领导操心，或者干预平级的事，种了别人的地，荒了自家的田。不越位，就是思不出其位，想自己该想的事，“不在其位，不谋其政”。不在这个职位上，就不要去谋为个职位上的事，这是由“位子”本身所赋予的职责和权力所决定。

　　在一个组织中，“权力座次”是一个“谁说了算”的问题。不在这个职位，却想着别人的事，总想要替别人“指点江山”，就犯了职场大忌。如果是平级之间，对别人指手画脚，有凌驾于他人之上之嫌，不论你的主意在你看来有多好，很容易遭到平级的反感。

　　

　　处于下级的位置，不要轻易地替上级出谋划策，有逞能夺位之嫌。第一，对内部信息掌握不全面，站位不高，不能把握全局，看问题不全面，不一定能说到点子上；二是地位卑下，人微言轻，即便你讲对了，也很难引起重上级的视；三是名不正言不顺，没有直接建议权。

　　怎样做到不越位？

　　第一，明确自己职责。要弄清楚工作职责是什么，要干什么，做到什么程度。第二，划分职权界限。明白自己在组织中扮演什么角色，是领导层、中层还是小兵，有多大权限。第三，不超越职责。做好分内事，不属于自己的职责范围内的少插手、不插手。0 4 不缺位，才能赢得发展

　　缺位就是属于自己的事，该做的没有做，或者是没有做好。不缺位，就是该做的事一定做到位。如果没有做到位，轻则是没有完成工作职责，重则会影响全局。

　　

　　1485年8月，查理三世和他的对手亨利伯爵要决一死战了来决定未来英国的统治权。战前，理查三世派了一个马夫去给自己最喜欢的战马钉马掌，马夫害怕时间长了被国王责罚，不停地催促铁匠赶紧钉马掌。铁匠正好马掌用完，马夫催促得铁匠只好用铁条做了四个简易马掌。钉马掌时发现钉子不够，这时集合号响了，马夫害怕国王怪罪，让铁匠凑合着把最后一个马掌钉上，带回去交给了国王。两军交战，理查三世被敌军包围了，率军突围，突然一只马掌掉了下来，马失前蹄，查理三世也被摔了出去，死在战场上。

　　后来，人们总结这场战役说，少了一个铁钉，丢了一只马掌；丢了一只马掌，瘸了一匹战马；瘸了一匹战马，败了一场战役；败了一场战役，亡了一个国家。所有的损失都是因为少了一个马掌钉，因为铁匠的工作没有做到位，影响了整个战局。

　　

　　无论在什么位置上，都要守土有责、守土负责、守土尽责。该说的话一定得说，而且说到位，把意思清清楚楚地表达出来，把握好轻重，把握好时机；该做的事坚决去做，起码在自己这一环节不能出差错，误了整个组织的事。还要做到家，不折不扣地完成工作任务，不但出结果，还要出效果。

　　总结语

　　人生在世，有做不完的事，有些事是必须做的，有些理是可做可不做的，还有些事就是与自己无关，根本不用去做。

　　中庸思想告诉我们，怎样才能正确地做事，既不能不过头，也不能有欠缺，要做理恰如其分。不去做不该做的事，就有时间和精力去做自己该做的事情，该做的事也就容易做好，才能为自己谋得更好的发展，人生的路就会越走越宽阔。

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