《白鹿原》敢于发现事物新思想，才能打破传统，脱颖而出活出精彩

　　读这本书是怀着一种敬畏的心态，还好本书的人物关系并不复杂，围绕一个村子一个县城展开。

　　从军阀割据到抗日战争到国共合作到内战一直到解放，展现了这个时期作为一个关中普通乡村百姓所受的疾苦，面对天灾人祸的无能为力和不断抗争。

　　

　　作为一族之长的白嘉轩在国家相对和平时期，能够依靠传统守旧，仁德正直领导乡党安居乐业，欣欣向荣，一旦时局变幻，灾祸来临，一切都变得那么无助，只能任其发展，生灵涂炭。时局的变幻，灾祸的发生首先受难的都是平民百姓，作为社会最底层的人民只能逆来顺受，承受这一切。

　　白嘉轩说自己一辈子没有做过不敢让大家知道的事，越是敢让大家知道的就越该去做，但还是做了一件买鹿家地，想将圣物占为己有不敢与外人道的事，真应了她女儿百灵的那就话，人都会做卑鄙的事，只是少做点卑鄙的事。作为一个德高望重，宅心仁厚的人，在那个时代也只能瞎着眼，驼着背像狗一样的活着，也不会有体面着享受晚年的机会。相比鹿子霖来说也算是善有善报了。

　　

　　该书的可贵之处在于国共双方无论谁是最后的赢家，作者都做到客观反应了百姓所受的疾苦，就连满腹经纶，看透世事的朱先生在那个风云变幻的时代也不对任何一方抱有希望，看不到希望，只想做点对滋水县有意义的事，留下人作孽不可活的警世之语，怅然而去。

　　国家危难之际，那些饱读圣贤书的文人雅士历来都不是救国救民的民族先锋，四书五经孺子百家能够教化人仁义道德，墨守成规，却大大制约了人的抗争向上，自我救赎的精神力量。鹿兆鹏、兆海百灵黑娃等年轻一代人在接受了所谓新式学堂的教育以后，展开了命运的抗争，开始了民族救亡，正式有了这些年轻一代抛头颅撒热血的牺牲，才有了国家的希望，无论处于什么样的时代，只有敢于新事物新思想，才能打破传统，脱颖而出，活的精彩，生命不在于长短，而在于是否绽放。

　　

　　我们应该庆幸生在了一个恋爱自由婚姻自主的时代，传统的三从四德，包办婚姻残害了多少人的幸福和生命。黑娃和芒所谓的土匪能够为了自己心爱的女人不顾一切，舍身忘死，而道貌岸然的共党鹿兆鹏不但置家中夫人不管不顾任其疯亡，而与自己弟弟的女友在没有向弟弟表明的情况下同床共枕，不为人齿。

　　鹿兆海却是用情专一，即使为反动政权战死沙场，作为军人也颇光明磊落。白孝文劣迹斑斑，苟且偷生，争权夺利，居然能够成为共产党的县长，更是颇有深意！可见我党作风建设永远在路上，全面从严治党永远在路上！

　　

　　在我的心目中，白鹿原是新中国70年来的一部巅峰之作，它碾压了一切当代的长篇小说，是陈忠实老先生呕心沥血，下了苦功的一部巨作。陈先生曾说死后要拿它当枕头，他做到了，白鹿原将同陈忠实这三个字一起，进入中国文学史，成为不朽名作。随着时间的推延，百年之后，会越来越显示出这部不朽之作的文学价值，史实价值，史学价值。

　　

　　这场游戏中，风口浪尖之上掀起一场前无古人的“风搅雪”的正是两大家族传人。他们身上流淌着几代先人在白手起家、摸爬滚打之后留下的慧根与韧性，在农村的巨变中摇旗呐喊。

　　

　　他们有的被时代的洪流裹挟向前，在筚路蓝缕中推翻旧制，尽显英雄儿女的铮铮铁骨；有的固守旧习，拥趸传统，为利来利往头破血流，穷形尽相；有的迷离于世故，在畸形的陈规束缚下迷失本心，尽显人性之恶。

　　绚烂的乡村风土画，栩栩如生的百态人性，历史的一切真实和残酷都在这片白鹿原上徐徐摊开。

　　

　　如今陈忠实老先生已去世多年，而我们对他最大的缅怀就是捧读这部作品，去追溯历史，才能更好的指向未来。

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