安徽深山内藏有一匈奴后裔村寨，在这里同姓氏之间禁止通婚

　　晋代文学家陶渊明所著的《桃花源记》为我们讲述了一个“世外桃源元”，那里的百姓过着与世隔绝的日子。不再饱受战乱之苦。现实之中，走遍祖国的山山水水，才发现在大山深处，存在着一些“世外桃源”之地。

　　他们大多都是祖辈为躲避战乱，而避入大山深处。在安徽省的大山深处就坐落着，这样一个古寨，据传他们是匈奴的后代，古寨名曰“南溪”。

　　

　　步入南希古寨后才发现，此地没有繁华都市的喧嚣与繁华，有的只是静谧与安静。南希古寨的街道巷陌以青石砖瓦相连，每一条街道巷陌十分相似，在空中看去像极了“八卦”。也就不难理解，为何有人到访此地，会迷失方向。

　　南希古寨坐落在安徽省池州市东至县花园乡的一处深山峡谷之中，千百年来，一直过着与世隔绝的生活。故此地还保留着当时的样子，此地的建筑大多是传统的皖南建筑。

　　

　　墙上的每一道痕迹都见证了此地的兴衰荣辱，漫步在古寨内，才发现古井遍布寨内。在千百年里，这些古井是寨中百姓赖以生存的水源所在。南希古寨，又名“金家村”。寨中百姓大多姓金，寨中祠堂供奉的是金氏的先祖，故南希古寨又被称为“金家村”。金氏先祖为何在此定居？他们又是谁的后代？

　　

　　2004年10月，伴随着乡级公路的开通，南希古寨才正式走入世人视线。世人才知在安徽省的大山深处有一个几乎与世隔绝的古寨，古寨中的百姓已在生活千百年。

　　但也正是因为与世隔绝，古寨得以保全。得到极大程度地完整保存了古村落的原始面貌，古寨中的建筑还是元明两代的建筑风格，未曾遭到破坏。祠堂中的柱子依稀可见龙纹。

　　

　　寨中族谱第一页赫然记录着先祖的名字，名曰“金日禅”。按照史书记载，匈奴乃是公元三世纪活跃在我国北方地区的一个游牧民族，其族人大多发生活在今鄂尔多斯高原附近。西汉时，匈奴扩张领土，一度侵犯到汉朝疆域。

　　汉武帝刘彻派遣大将霍去病率兵百万，北上抗击匈奴。在霍去病的带领下，匈奴大败。匈奴首领经过再三思量，决定归降汉朝。

　　

　　在归降途中，休屠王半路反悔，想率兵返回领土，再与汉朝抵抗，被浑邪王所杀。休屠王被杀后，其麾下兵将皆归浑邪王所用，随浑邪王南下归顺汉朝。

　　休屠王被杀后，其子金日禅随浑邪王归顺汉朝，归汉后，被汉武帝刘彻封为马监侍郎。自从归顺汉朝后，金日禅从未有光复“旧国”的想法。随着时间渐渐过去，其家族越发壮大。

　　

　　后世子孙到安徽省境内做官，家族渐渐在安徽省境内扎根。唐末，黄巢起义，各地斗争不断，为保全族人，金氏一族决定将全族迁徙到深山之中。

　　迁移到此的金氏一族，在安稳下来后。在寨中建立了祠堂，供奉金氏先祖，并将金氏一族的族谱放入祠堂。此后，对祠堂进行修缮。据族谱记载，明清两代，金氏一族曾走出多名举子，且在朝廷内担任重要官职。

　　

　　宗祠是金氏一族祭祀天神的地方，每年的农历八月十五日，全族都会聚集在宗祠内，坐南朝北祭祀天神。整个仪式会持续整整三天三夜，这三天内族人都会在族长的带领下沿着寨中的小路将寨子中的每一条道路走遍。

　　之所以选择在每一年的农历八月十五日祭祀天神，是因为在草原上，每年的八月十五日是一年之中水草最茂盛的时候。选择在此时祭祀天神，也是为了感谢天神，赐予的茂盛的水草，让牧民免于饥饿。

　　

　　金氏一族有一个传承千百年的禁忌——同姓之间严禁通婚。之所以有此，据传是因为寨中曾有一对恋人，因族人非议，愤而自尽。此事被族中引为禁忌，故千百年来同姓之间严禁通婚。

　　但直到建国，此地仍保留着一些匈奴的婚姻习俗。如“父死子继”、“兄死弟继”等等婚姻习俗，但随着时代的发展这些婚姻习俗已渐渐被消失在历史长河之中。

　　

　　至于世世代代生活在于此的百姓是不是匈奴后代？早在2013年时，就有专家进入古寨，提取当地百姓的DNA与匈奴的DNA进行对比。但九年过去了，这则DNA的鉴定结果仍未出现在权威报道中

　　但生活在此地的百姓仍认为其是匈奴一族的后裔，族谱上记载的先祖是西汉时的匈奴王休屠王之子金日禅。其世代流传的习俗仍有匈奴一族的影子。

　　

　　但十分可惜的是匈奴一族的语言未能完整保存下来，现如今只有寨中一些年过半百的老者懂得一些匈奴一族的语言。但因其年事已高，记忆力及沟通力已不如往昔，很难将其传承下去。

　　千年之前，鄂尔多斯高原见证了匈奴一族矫健的身姿，千年之后，南溪古寨保留的一些习俗让后世可以了解到一些匈奴一族的习俗。若是感兴趣，来南希古寨走走吧！

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