中国需要“陌生人伦理”

　　    演讲人：周中之（上海师范大学经济伦理研究中心主任）

　　    演讲题目：中国慈善伦理的现代变奏

　　    演讲地点：上海师范大学

　　    儒家思想以宗法血缘关系的亲疏为基础来处理人际关系，在行善中打上了血缘、族缘、乡缘、地缘的深刻印记，形成了中国慈善伦理的鲜明特点。

　　    调查表明，八成多的被调查者愿意帮助同乡、同学、朋友等熟人，而仅有三成多的被调查者愿意帮助“陌生人”。中国慈善伦理的这一特点使中国的仁爱有着深厚的世俗基础，但这一特点在现代生活中也遇到了尴尬。

　　    中国更多在“熟人社会”中运作慈善，捐助者和受助者会直接见面，难免会发生感恩问题。但在现代生活中，对于感恩的期待实际上会在无形中对受助者造成心理压力。这提醒我们必须清醒地认识到，当代中国慈善伦理注定是建立在传统文化的基础上，但同时必须吸收现代文明元素，提倡“陌生人伦理”。

　　    “陌生人伦理”要求人们在慈善活动中不问受助者是谁，尽可能一视同仁。这种建立在平等原则基础上的慈善伦理观，反映了世界文明发展的潮流，也反映了当代中国社会发展的趋势。

　　    由于现代信息技术的发展，人们通过网络与“陌生人”进行更广泛的交流，大大冲破了建立在血缘纽带基础上的伦理关系藩篱。更多的人开始拥护并且呼唤建立在“陌生人伦理”基础上的慈善观念和慈善行为，希望将慈善伦理更多地建立在社会责任感的基础上。我们不能拒绝中国传统的慈善伦理，但在走向现代慈善伦理的过程中，中国慈善伦理在传统的基础上要发展，要升华，从“小爱”走向“大爱”，走进新的境界。

　　    （《解放日报》2.7）