儿童文学应该被赋予成人结局吗？

　　

　　「当然有遗憾，当然不完满，但这就是人生。」

　　“他仍然喜欢跳，不仅愤怒的时候跳，高兴的时候也跳。”这是诞生于作家杨红樱笔下的马小跳，是“一个完好地保持着孩子天性的孩子，一个理直气壮地做着孩子的孩子。”

　　90后记忆里的马小跳，可以历经无数次惊心动魄的大冒险，拥有多姿多彩自由自在的课余生活，身边围绕三五好友，拌嘴斗舌，没有比这更让人艳羡的童年了。

　　就当我们以为马小跳将永远停留在小学四年级时，一则马小跳成人结局的微博宣告了这些儿时“虚拟玩伴”的“杀青”。

　　

　　虽然马小跳系列丛书出版人路金波第一时间辟谣，但跟随马小跳成长起来的众多读者还是难掩对这一成人结局的遗憾和失望，评论区除了有欢喜冤家马小跳和路曼曼的马路cp粉无力“裂开”，还有声音认为儿童文学不应该有成人结局，儿童文学理应止于儿童。

　　但知著君觉得，成人结局的降临可以且有必要，它给予儿童观瞻现实世界的瞭望台，也馈赠长大后的我们一声温柔的叹息。

　　无法完全割裂的儿童世界和成人世界

　　童话是儿童文学最重要的一种体裁和表现形式，大部分儿童文学都在试图以童话构建一个专属于儿童的乌托邦，在很多读者看来，儿童文学的纯粹性正基于此。社会越复杂，童话中的天然纯真就显得越珍贵，因为它能剔除伪饰成分，直指人内心最柔软的部分。

　　周作人在《童话评论》中认为童话就是初民心理的表现。所谓初民，即为远古原始时代的人，抱有一颗天真烂漫的赤子之心。

　　天然、天真、天生三个词语很好地概括了孩童和成人的区别，也构成了儿童文学区别于成人文学的因素，进而机械地制造了儿童文学中的世界和现实社会难以逾越的鸿沟——但我们显然忽略了儿童文学和成人世界是无法完全割裂的，儿童文学中的聚光灯虽然打在孩子们的身上，却不能把成年人驱逐出监护者的位置。

　　

　　▲ 模拟城市竞选市长时，林子聪的“凤凰与鸡”言论

　　或许有些儿童文学会有意规避成人世界的运行规则，但依然无法将这种模式完全消除。拿今天的主角《淘气包马小跳》为例，马小跳的父母有趣可爱，比起监护人的角色，他们更像是朋友，家庭这个迈入成人世界的第一停泊地在作品中被赋予了更浓厚的童趣色彩，以削弱成人世界的存在感。但进入学校的马小跳依然会受到同学丁文涛、林子聪的傲慢嘲讽，安琪儿也会被大家叫“笨女孩”、“丑女孩”，孩子们身处的象牙塔，有时更像是一个小社会。

　　抛开时间的刻度，孩子们即便永远停留在四年级，他们对外界的感知也是不会中断的，与成人的交往、与校园和家庭之外场景的互动，本身具备不可控性。因此，儿童文学中塑造的乌托邦，不可能脱离成人世界对其的教育和影响，成人结局也就自然而然诞生了。

　　逐渐渗透的成人化隐喻和现实意义

　　儿童文学，人类涉足世界的第一位指导老师，让孩子们拥有了做梦的权力，并在父母温柔的讲述声中尽可能延长他们做梦的时间。

　　但美梦不能试图遮蔽孩子们探究现实和未来的视线。徐调孚称“（安徒生的童话）所给予孩子们的粮食只是一种空虚的思想，从未把握住过现实，从未把孩子们时刻接触的社会解剖给孩子们看。”

　　

　　儿童文学作品中有不少以孩子的视角观察成人世界的描写。《超级市长》中，马小跳参与模拟城市的市长竞选，从街头民意调查、会场演讲到拉票环节，生动再现了儿童语境下的社会现状和成人迷思：在毛超眼里，开黑色奥迪车的都是大官；马小跳成为候选人后，被秦老师开小灶却很疑惑为什么不能说真话，甚至意思对了表达却错了等等。

　　竞选市长的这段叙述，赤裸裸地暴露出成人世界存在的腐朽和龌龊。黑色奥迪车和大官挂上了钩，成为了金钱和权力抽象意义之上的符号象征，透过儿童的双眼，我们扫描出了藏匿在光鲜背后的政治隐喻。

　　而马小跳的疑惑和“背不下来”，则如同一面镜子，照出了孩子眼中教条主义和形式主义的可笑——在成人世界里，真诚简洁的表达比不上花里胡哨的定语和敷衍的“表决心”，像马小跳这样踏踏实实走上街头做民意调查的候选人，在老师眼里却不如一张巧舌如簧会走过场的嘴。

　　

　　▲ 沈腾马丽的春晚小品《走过场》

　　这些让童年你我有些迷茫的操作，其实布满了儿童文学作家的巧思：他们复制成人的社会活动，将其游戏化、娱乐化，把真实的社会图景藏在儿童的嬉笑中，反射出成人世界的一些瑕玷。

　　

　　当然，儿童文学中那些出其不意的成人和“特别”的性别现象更是意义非凡，让儿童遭受“心理冲击”的同时，也给他们上了最生动的一课：马小跳的舅舅，新新人类，三十岁还没结婚，但活得纯粹又快乐。其实，从他的名字“丁克”就可以体会到奇妙之处。丁克，即主动选择不生育的人群。在家庭议题中，丁克一直颇有争议。

　　但在儿童文学中，我们看到了对丁克的常态化叙事——对让全家人都着急抱小孩的舅舅丁克，马小跳却由衷觉得“不结婚没什么大不了”，借小孩之口驳回“不孝有三无后为大”的观点。要知道，《丁克舅舅》出版于2004年，那个时候我国的丁克一族还远未像现在一样具备一定的自由度和社会支持。儿童文学时而有之的高度的先锋精神可见一斑。

　　

　　▲ 穿裙子的马小跳

　　儿童文学也将诸如性别启蒙这样的议题纳入描写的范围内。《小大人丁文涛》一书中，割了包皮的马小跳和丁文涛“同病相怜”，拥有了一个共同的秘密。如同不能说出口的“月经禁忌”，割包皮这种正常的生理保护方式也让很多父母羞于启齿，无形中让孩子缺席了重要的生理一课。

　　于是我们看到儿童文学承担了教师的角色，把现实生活中被忽视的内容通过直接而自然的文本语言表达出来。对男孩子而言，这样的文学作品像是穿过纸张走来的一个知心哥哥，在他平淡的口吻中，“马小跳们”都更了解了自己的身体一点。

　　成人世界的思想隐喻不仅出现在儿童文学中，也被包裹在少儿动画中。《猫和老鼠》中有一集Blue Cat Blues（忧郁的猫）讲述了汤姆惨痛的求爱史，面对漂亮的白猫，汤姆不惜通过变卖资产、借高利贷、签约为奴的方式来满足白猫的物质需求，却还是输给了原本就富有的黑猫布奇，最终只能忧郁地坐在铁轨上等待驶来的火车。

　　

　　▲ 汤姆花光积蓄买来的小钻戒和布奇的闪瞎眼大钻戒

　　

　　

　　一无所有的“舔狗”汤姆（虽然他是只猫），是无数“为爱走钢丝”“为爱放弃自我”的人的写照。动画通过一如既往的夸张手法塑造了拜金物质却很现实的漂亮白猫，打造了“生在罗马”的霸总布奇，短短六分钟，小时候的我们不明就里，现在看却能品味出爱情观、金钱观、人生观的冲突碰撞。

　　这些或新颖或残酷的大人的标签，在儿童作品的文本中有意无意地出现，从这个角度来看，渗透进儿童文学的成人化叙述为现实的指导意义加注了砝码。

　　至善至美的童话净土VS现实映射的黑暗隐喻

　　按照我们的设想，即便有成人结局，也应该是马小跳和他的朋友们延续着四年级时的活泼灿烂，骄傲地拥抱自己的未来。那么和他一同成长的我们，也能够由此感受到一点糖衣童话的慰藉。反正不应该是有人错过、有人失意的Bad Ending。

　　

　　但如蔡康永所说，长大往往是一个扫兴的过程。人事愈繁，苦恼就愈多。马小跳不符合预期的成人结局，是现实社会的真实缩影，有力且有理。不可知的成长轨迹，在马小跳的结局中展现的淋漓尽致，就这一点来说，无可指摘。

　　读到这儿你可能会感觉到，无论是《淘气包马小跳》还是童话大王郑渊洁的作品，主流的中国儿童文学都承载着对孩童丰沛的关怀，成长过程的至善至美，是中国儿童文学不变的核心，相较之下，结局并非是天平倾斜的那一方。

　　对此，中西方童话呈现出了较大的差异。争议颇多的原版《格林童话》一直被认为是令人心悸的血腥暴力书写史，风靡一时的《安吉拉·卡特的精怪故事集》同样很难让人相信这是一部Fairy Tales，因为它们的内容早就超过了我们对童话的界定。

　　

　　西方童话表露出来的暗黑成长史，和当时严酷的社会环境、复杂的生存条件息息相关（《格林童话》写于德国社会支离破碎的19世纪，《安吉拉·卡特的精怪故事集》诞生于二战至冷战期间），它具备的并非是中国儿童文学的教育和引导功能，而是映射现实、挣扎生活的情绪宣泄功能。

　　儿童文学的核心，到底该置于塑造真善美世界的情境里，还是该毫不留情地展现真实世界呢？

　　真善美的少儿世界见证了马小跳和他的朋友们的快乐成长，长大后的真实世界却也一直伴随着他们，没有辜负。

　　参考资料：

　　1.唐蓓. 论奥斯卡王尔德童话中的“成人世界”[D].暨南大学,2012.

　　2.凤凰网文化：格林童话：人性的呻吟，黑暗到骨子里

　　（图片均来自网络）