成人之美是美德，不成人之美是缺德？美德和缺德之间是啥？

　　成人之美是美德？

　　在生活中，经常看到“成人之美”的事情，也认为“助人为乐”。在公交车上看到有行动不便的人，让个座，算是助人为乐；在火车上，看到坐在他人朋友之间，挪动一下让朋友坐在一起，算得上是成人之美；进出大门给后面女士推一下门也是一件好事……

　　但是“成人之美”很多时候也未必都是好的，比如考试的时候把试卷给旁边同学看一下；比如警察高抬贵手让嫌犯逃跑“共享天伦之乐”；或者官员审批项目“成人之美”给了某个熟人；再比如研究生导师招生“成人之美”招了关系户……

　　所以说“君子成人之美，不成人之恶”，并非所有的“帮助他人”的事情都是“美事”，也可能是帮助他人作恶。我们很多人尤其是掌握公权力的人认为，反正这个项目或者某个招聘，总是需要人做，与其给别人做不如“成人之美”给自己的亲友、熟人、关系户去做。

　　

　　所以说君子成人之美往往是私人领域，用自己的劳动、财富去成人之美，而不是慷他人之慨。但是对于接受到“成人之美”的帮助的人来说，或许很难分清接受的帮助来自哪里，或许更多的时候根本不会考虑接受的帮助是否是“美”或者“丑”，人性使然，没有谁拒绝他人“成自己美事的帮助”的。所以几乎每个人都赞誉成人之美为美德，浑然忘记还有“成人之恶”。

　　不成人之美是缺德？

　　按照二分法的习惯性思维，成人之美是美德的反面，则是“不成人之美”，也就说常说的“损人不利己”，从这句话的感情色彩来看，显然“不成人之美”往往被当作缺德。

　　比如说前几天，高铁一母女想坐在一起，就向坐在他们中间的一位大哥提出帮助，这位大哥还真不说“成人之美”的主，硬是不换座。旁边一位大爷看不下去了，大发雷霆，认为这位大哥“缺德”，专干“损人不利己”的事情。

　　

　　事情一出来，引起热议，很多人认为这位大爷是“道德绑架”，毕竟这算得上是“慷他人之慨”了。而网上也有很多人和这对母女一样气愤，认为这位不让座的大哥缺德。

　　我们思考一下，如果一件“成人之美”的事情做了就是美德，不做就是缺德，那么我们看到乞丐不慷慨解囊是不是都是缺德？我们看到流浪猫狗不做收养的“成人之美”的事情，是不是缺德到底了？如果我们看到小偷、色狼、贪腐而不去制止是不是十恶不赦了……

　　

　　成人之事和不成人之事，确实是两种选择，符合二分法，但是美德和缺德则是我们赋予的价值，二者之间是不是不能简单看作“成人之美”和“损人不利己”吧？

　　美德和缺德之间还有什么？

　　我们经常说这么一句话：帮人是情分，不帮人是本分。比如说我们帮助失学儿童读书是成人之美，是善事，是美德；我们不能因为没有帮助过失学儿童就被骂缺德吧？因为“美德”和“缺德”之间还有一个“本分”。不行善、不作恶本本分分的生活，哪里来的缺德呢？什么是缺德呢？当然是作恶事。什么是恶事呢？当然是侵犯他人权益、财物，伤害他人身体。

　　

　　以高铁这位大爷为例，“慷他人之慨”，侵犯这位高铁大哥的座位权，这就是“缺德”。真想成人之美成全这对母女，不妨好商好量，或者自己慷慨解囊花几百大洋购买这位大哥的座位使用权，我想这位大爷很快就实现“成人之美”的愿望了。可惜的是，这位大爷并不懂什么是本分，也不懂什么是权益，更不懂什么是美德和缺德，他只是简单地认为有人赞美的事情就是美事，有人唾弃的事情就是恶事。他只是认为干有人赞美的事情就是美德，干有人骂的事情就是缺德。殊不知，只要牵涉到利益分配，总是一家欢喜几家愁，只是他只听到赞美声没有听到骂声罢了。我们见过送上门的锦旗，很少见到送上门的骂声，这种偏差让人忘记了本分才是最重要的。

　　

　　近期网络上比较火的“给老房子装电梯”的事情。很多人都认为一楼、二楼、三楼应该“成人之美”，甚至有人登门大骂他们“损人不利己”。殊不知，他们不支持装电梯是本分，支持装电梯那就是情分了。尤其是对于低层来说，装电梯即便是不花钱也不是很情愿，因为确实影响到了他们的方方面面的利益，这里不再多谈，只是让大家意识到美德和缺德之间还有本分，不要认为别人不支持自己的美事，就是缺德，其实人家只是受本分罢了。

　　作者：虹野

　　编辑：虹野

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