成年人的世界很扎心：朋友是用来相互利用的，交朋友要门当户对

　　从毕业到现在，朋友没有增多，也没有减少，还是屈指可数的那些。特别是工作以后，再没有人成为真正意义上的朋友。

　　成年人的世界，太过复杂，话多了“言多必失”；话少了，人家说你高傲。和人走得太近了，他多半会和你借钱；保持距离吧，有点什么事还真不好和人家张口。

　　和一些酒肉朋友撸串时，经常听到这样的调调：朋友就是用来相互利用的，交朋友要门当户对。虽然骨子里不赞同这种说法，但却不好意思当面驳诉。只感觉，成年人的世界真的很扎心。

　　但不吐心里真的不快，在此立几个fiag。

　　在我的思维体系中，朋友是建立在友情基础上的，而非物质条件。倘若婚姻、爱情，还有今天要说的朋友，都要建立在“门当户对”的基础上，那我们的社会早已形成阶层固化。

　　如果将所谓的上层和所谓的下层泾渭分明地区分开来，他们之间的鸿沟赫然，两拔人老死不相往来，这种境况显然是不可能存在的。无论是江湖，还是社会，谁或者哪个群体都不能单独地存在。

　　每一个立足社会的人，都不会是一无是处的存在，都有一技或者几技之长，这种“技能”有的是显性的，有的是潜在的。诸如“偷盗”的技能或许为大数人所不耻，但时迁却凭借这门手艺，和梁山好汉成为了朋友，位列一百担八将。

　　古时的俊杰孟尝君，门客有三千，而这之中“不乏鸡鸣狗盗之徒”。战国四君子之一，这身份算得上是高大上吧，但他还是要结交一些下层甚至是底层的朋友。就像歌中唱的那样，“朋友多了路好走”，孟尝君深谙其道。如果他坚持门第观念来择友，他的朋友多会是一些纨绔子弟。在他出使秦国被昭王扣留后，如果没有鸡鸣狗盗之友的帮助，他是无法脱身的。

　　刘关张桃园三结义的故事，至今还是千古佳话。一个是皇叔，虽然落魄，一个是屠户，家资颇丰，一个是卖枣的小贩，这三个人，无论是从家世，还是从资产，都不足以“门当户对”。但他们还是义结金兰，成为了异性兄弟，同生共死。

　　说“朋友就是来相互利用的”，这种说法有失偏颇，只道出了“朋友”的功利属性，而忽略了“朋友”的道义属性。作为朋友，“需要朋友”和“被朋友需要”是客观存在的现实。朋友是一种重要的人际关系，在输入、输出的交往过程中，有人情在里面，不单是赤裸裸的利益驱动。

　　能够成为朋友，是因为共同的兴趣爱好，相同的价值取舍，道同者而谋。“门当户对”是一种人为的精神枷锁，“相互利用”也只是个别急功急利之人的小人之心，这两种调调只适合闲谈，不能用来衡量情谊，对接朋友。

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