
为什么喜羊羊与灰太狼会取得更多成人的喜好与观看?
一般动画片都是小孩子喜爱的节目,不晓得为什么喜洋洋与灰太狼,越来越多的成年人,甚至老人也喜欢观看。请给点解释吧!
一方面是因为这是很多曾经年少的孩子们的童年,出于怀旧的目的,当然也要美化这个作品。另外一方面是因为这些小孩子长成成年人之后,他们发现喜羊羊并不像表面上所说的那么简单。
自从羊村守护者系列以来,喜羊羊与灰太狼出现了三个完全不同方向上的极大进化。1、动作特效变得丰富多彩,有极速位移、有定格闪回,还有很多我叫不出名字的特效。2、涉足题材由单一故事变成了连续剧,由看似简单的打怪升级冒险变成了更加复杂的社会运行。3、有强大的融梗能力,可以把网络热词流行语句是巧妙的融进作品之中。
当然就被很多成年人所喜欢。
闲话不多说,这个回答更新《奇妙大营救》25~30话的杂谈,题目是:《他们决定先实现那片血海》
徐志摩在《自剖文集》中谈到:他们相信天堂是有的,可以实现的,但在现世界与那天堂的中间隔着一座海,一座血污海。人类泅得过这血海,才能登彼岸,他们决定先实现那血海。
这句话我们以后还会遇到先记下来,顺便可以查一下,徐志摩到底看到了什么才说出了这样的话语。
25~30集,主要讲了两个人的对比,一个是沸羊羊,另一个是妙狗国的王子,力将军。我们所需要讨论的问题也由此展开。
这句台词我印象中最深刻的便是,周芷若对张无忌所说的话。张无忌说,但凡做人只要问心无愧,那便可以。而周芷若说,那倘若我问心有愧呢?
在整个沸羊羊走出另一个自己所设下的陷阱的故事里,他就长期处于问心有愧的状态。而这个状态对于每一个有着基本道德伦理判断的正常人来说,都是会一直根植于心的。
罗素说,对爱情的渴望,对知识的追求,对人类苦难,无可遏制的同情心,这三种简单而又强烈的感情支配了我的一生。他甚至进而说爱情和知识不断的把他拉向天堂,但是同情心却把他带回到尘世。
当一个人面对数倍于自己的危难时,他会伸出手去帮助他人吗?又或者是伸出手去阻碍助人者呢?
沸羊羊虽然没有说出这么深邃的话,它的理由也很简单,那就是友情。可是这种友情不是一种小的情怀,而是一种来自于墨家的兼爱非攻的情怀。只要是沸羊羊认识的人,或者更进一步说,只要是这个动画里主角所认识的人,哪怕是他的敌手,他们都会原谅他,不是因为他们是正义的,而是因为他们所说的是友情。
那这就不再是友情了,而是一种来自阶级的共鸣。
如果说在那个场景里,帮人拿东西物归原主是一种个人性的善的话;那么奋起反抗别人的霸凌,就成为了一种系统性的善。尤其是明知不可为而为之的情况。
看到沸羊羊挺身而出帮助别人之后,一个很少出现的画面随之展开,那就是那些周遭的、一开始没有伸出双手的人开始站出来,为他加油。
这幅画面真是让人感动,我已经很久没有在动画和现实中看到这样的场景了。关于动画,我说的不仅仅是喜羊羊与灰太狼系列,还有各式各样更多的动画。在这些动画作品中,那些配角只是背景板,他们根本就不参与主角的故事,他们只是世界系文学里无足轻重的社会元素的缺席。
不过讽刺的是,它并没有出现在妙狗国的真实的境况中,而只是出现在对沸羊羊的考验中。遥想第1层,当这些矿工知道喜羊羊是猫之后,他们做了什么呢?
我们的主角团才不会想这些呢,他们的善良是无可动摇的,他们的帮助是不管在任何情况下都不会改变的。让人感慨不已,有时候人真是不如羊和狼。
被欺负的小羊如果没有得到援手,那么霸凌就会越来越大,最后甚至可能会喊出“这个世界不要俺了”的话。如果援手的善意被刻意的曲解,那么人们就只能寄希望于超级英雄这样的道德完人,否则一个不完美的人去行善,会得到怎样的评价呢?“不是你撞的,为什么要扶他呢?”如果这样的力量消失了,你甚至只是想献一束花,放到地铁的路口,都会被人恶意攻讦。如果你在晚上的烧烤店被打,将求助的目光扫向四周,你会看到沸羊羊吗?
又或者是你会看到另外一个猫画的,沸羊羊在你的耳畔不断的说着:现在的你不够强大,只要听我的先逃跑,等到你力量足够强大了之后,你就可以保护他们。
可是逃跑本身就意味着权利的无限让渡,今天你可以接受门口放一个电子门铃;明天你就只能够理解破门而入到处喷消毒液;后天你的手上就多了一个电子手环。正所谓今日割五城,明日割十城,而秦兵又至矣。
如果自己不去争取,不像沸羊羊那样,面对不公就奋起反抗,结果会怎么样呢?
不过沸羊羊才不会想那么多,因为他不帮助别人他就问心有愧。这份愧疚,是一个正常的有道德伦理的人所应该具备的情感。
正是因为有着这样强烈的情感所支撑,他们才能够发自内心的说,如果我改变了,那不是真的我。
力将军如是说。
虽然故事进行到一半,才知道他是妙狗国的王子,但是这个王子的身份让他承载了更多的沉重负担。如同之前所说的“恶堕”话题一般,我一直在寻找一个不需要被黑暗能量侵蚀,就已经变得如同侵蚀一般的人物,现在算是找到了。传统文学作品中,最终的大团圆往往是"恶人死了,正义得到了实现"。然而,这与其说是反映现实,不如说是对于现实概念的一种再塑造:我们习惯于用"恶之载体的死亡"来理解现实世界中问题的解决。然而现实往往并不是如此:问题与矛盾是弥散的,问题的存在往往意味着一种结构的不合理,消灭掉问题的主使并不能消灭结构本身而结构,也就是赋予恶未指的那个结构会不断创造出新的恶人。
黑暗能量作为一种本初性的流动的恶,它似乎是来自于神秘的可见的部分,而不是来自于系统性运作所产生的恶意。也就是说,这些人的本性都是善良的,只不过被黑暗能量所挟制,才变了性子,然后我们就可以把所有的责难都怪到黑暗能量身上。
因为如果我改变了,那不是真的我。
可是力将军的出现,改变了这一局面,恐怕就连黑暗能量都要甘拜下风。
就如同懒羊羊所说的:你现在这个样子,和被黑暗能量所侵蚀了,有什么区别吗?
而且力将军还有一个永远挂在嘴上的冠冕堂皇的理由:等我强大了就可以保护大家。而为了保护更多的抽象的大家,牺牲一些具体的个别的大家有什么问题吗?
因为那遥远的哭声,他永远可以不用近在眼前。他只要一直是以遥远的姿态存在于你的念念有词中,那就足够了。
力将军反复所讲述的也是一套相同的叙事,我们甚至可以将它称作波普尔式的乌托邦主义者:波普尔在《开放社会及其敌人》就谈到,他认为有一种乌托邦模式叫做整体工程,他为了实现那个已经既定的遥远的理想,整个过程可以完全不择手段,那么会导致什么呢?必然会带来暴力。
正所谓人对权力的贪婪是永无止境的,就好像拥有力量是永无上限一般。
拥有了黑暗力量的力将军,并没有利用好这份黑暗力量去做真正保护的事情,而是进一步觊觎着沸羊羊身上被封印的力量。我们可想而知,倘若他也获得了这份力量,他会去真的做到保护大家吗?当然不会,他会想要再进一步获得喜羊羊和懒羊羊身上被封印的力量。那么他如果真的又获得了呢?他会保护大家吗?
答案必然是否定的,这就和宇智波斑是一样的。就算整个故事里没有辉夜,他这么做也是在贯彻他自己内心深处的以一人之力保护大家的他自认为的善良动机。
当然辉夜也是这么想的。我要把地球上的忍者都训练成白绝,这样有两个好处。第一,他们处在神树之中成为白绝,就会变得无比的幸福,不会再有痛苦纷争和内斗;第二,即便是暂时的牺牲了他们的意识培养白绝也是为了抵抗即将从月球入侵地球的强大敌人,我这么做就是为了保护地球本身,所以牺牲一些忍者又怎么样呢?
这所有的一切都可以化成一句话:我们只是走了一些弯路,但是我们的征程却是星辰大海,既然星辰大海最终可以抵达,那走一些弯路又怎么样呢?
我正巧昨天上午看到 @千叶 老师的一个想法:这个歌颂秦始皇的歌词,把秦始皇的焚、坑…
所谓【底层颂秦】就是如此。不由得感慨还是动画片里的人才正常。一个恢复了正常心智的旺财将军,也才能发出这样的呐喊。
李诞那段结辩也可以直接搬过来:
同样的,也正是因为力将军的助纣为虐(虽然纣就是他的父亲),才是导致奇猫国全部陷入废墟的直接原因。按照他的逻辑,为了拯救一个妙狗国,完全可以牺牲整个奇猫国——这哪里还需要什么黑暗能量,可以说连黑暗能量都做不到,因为维系这股能量需要持续不断地能量输出。但是奇猫国是因为黑暗能量被破坏的吗?
所以黑暗力量也只能说“听我说谢谢你”。而有这样妙狗国的王子,大概也能想到他的父亲,也就是国王是怎样的模样。或者从来就没有什么黑暗能量,又或者人人都是黑暗能量。当然结局我们自然也可以猜得到,国王也依然是被黑暗能量所侵蚀——只是不知道这黑暗能量和奇石又有什么样的关系呢?
(下个回答再见)
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