北大哲学系教授：ChatGPT被全球热议的今天，人何以成人？

　　02

　　科技加速，源于人类价值观的根本转变

　　人类科技真正实现飞升，不过是最近几百年的事。

　　人类文明有一万年的历史，前面五千年都是在填饱肚子，争夺“食物的热量”，然后一些吃饱了的人，开始腾出来从事精神活动，政治治理等，所以文明经过了一半的历史才出现国家。又过了两千五百年，才出现精神文明的价值体系，这就是雅思贝尔斯所说的“轴心时代”，各大文明开始创造自己的知识。

　　科技在近代突然加速的原因是什么呢？

　　一是价值观的根本转变，或者说人类志向的根本转变。

　　这是谁发现的呢？培根。培根在17世纪初写了《新工具》等著作，发现前面的2000多年没有多少人从事自然科学研究，大家都在从事纯精神的哲学、神学、人文学研究。培根注意到了新时代的方向，于是喊出了新的口号“知识就是力量”。

　　过去，知识是自在的，人在知识中得到涵养，成为圣贤、圣徒。现在，知识要成为一个工具性的东西，要“在行动中征服自然”，发现新的力量，给人类带来实际的福祉。

　　在这个转变后面，还有一股追求社会平等的潮流，如托克维尔所说：“平等潮流就像天意一样势不可挡。”虽然事实上不一定能达到平等，但至少在价值观念上是平等的。这个时候就不再以质量取胜，而是数量，社会开始以多数人的价值观为主导。

　　于是，世界开始趋同。有人说，最近这些年大家的价值观、世界观难道不是更分裂了吗？其实，分裂恰恰是因为价值观很近，才会有利益之争。大家追求同一个东西，按照经济学的法则它必然是稀缺的，永远不可能按需满足，肯定就会有冲突，而且越来越厉害。

　　二是根植于人性。

　　首先，少数人有一种不可遏制的好奇心。古希腊最早的哲人就是对世界发生了很多疑问。那个时候跟功利无关，他就是好奇，对真理有一种宝贵的好奇心。

　　其次，多数人有不可遏制的功利心、利用心。如果通过这些技术发明能够带来福祉、福利和方便，那何乐而不为呢？

　　人类还有一种不安分和无聊感，如叔本华在《作为意志和表象的世界》里面所说的：“如果人类失去目标，内心就会充满令人恐惧的空虚和无聊。”

　　此外，每一个国家和民族都在追求富强，追求国家利益就不能不关心物，不能不关心物的知识。还有人的求胜心，战争等等，也是推动近代科技加速的重要因素。

　　03

　　面对未来科技的难以预测，寻求一种平衡

　　工业革命200多年来，全球人均寿命翻了一番，人均收入翻了好几番。科技给多数人创造了闲暇，引发了社会生活的巨大变迁，也带来了隐忧：

　　如果把物质基础变成了上层建筑，把一个“必要的物质追求”变成了“唯一的价值追求”，肯定会带来科技的进一步发展，甚至指数级的飞跃发展，但最终会怎样？

　　人何以为人？难道，人不过是一个满足自己不断增长的物欲和体欲的动物吗？物质多少才算够？如果从底线思维看，日益强大的控物能力，会不会给人类及其文明带来灾难？究竟哪些东西可以让我们的人生更丰富而多面，又可以避免这些潜在的灾难？

　　面对未来科技的难以预测，我们要寻求自控能力和控物能力的平衡。控物能力，是指人类控制物质的能力；自控能力，是指一种人类的精神能力，包括能够用精神淡化对物质的追求，用道德对物欲进行自律的能力。

　　人的自控能力，不会随着控物能力的提高而自然提高。这200多年来技术进步了多少，人类的道德精神水平又提高了多少？张文宏说，这几百年来，人类的道德并没有多少进步。要不然人类怎么今天还这么分裂，这么窘迫，这么焦虑，甚至这么痛苦？

　　平衡是一种古老的智慧，古希腊人追求卓越，也讲究平衡，古代中国人也讲究平衡中和。然而，寻求平衡是艰巨的，需要全社会各个阶层和行业的共同努力，一些“关键的少数”要起到方向性的作用：

　　首先是一线的科学家和技术专家，他们站在前沿科技的潮头；其次是企业家和投资者，他们往往决定着科技研发的方向；还有政府官员，他们制定相关的政策法规，并在某些时候作出决断；最后是知识分子和媒体工作者，他们会探讨人工智能对人带来的影响和后果。

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