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　　研究和治疗心理障碍的人 - 例如神经科学家，精神病学家和治疗师 - 处于有影响力的地位。他们的决定和行动有可能通过影响我们的记忆甚至我们如何看待自己来影响最深层次的个人。这些专业人士“......占据知识权威的地位”，神经科学家和艺术家安·芬克写道。他们的选择会产生深远的影响。

　　历史，无论是遥远的还是近期的，都提供了许多使用和滥用这种力量的例子。考虑一下美国心理协会(APA)不断发展的道德准则以及该组织因参与911后对伊拉克阿布格莱布监狱的囚犯实施酷刑等而受到的批评。APA上周发表的声明)反对美国政府宣布在美国边境被拘留的移民可以无限期地举行，这突显了道德对精神卫生领域的重要性。

　　利希大学生物科学系的实践教授芬克在她的最新论文中写了一本漫画书 - 并敦促研究心理健康问题的科学家和临床医生不仅要考虑生物学意义，还要考虑社会创伤的意义。在AJON神经科学出版的“Fanon's Police Inspector”中，她通过检查马提尼克出生的精神病学家Frantz Fanon在1961年出版的“地球的猥琐”一书中讲述的真实故事，对研究和治疗创伤的社会义务进行了生命伦理调查。 。

　　在这本书中，Fanon是一位受过法国教育的黑人，在法国殖民阿尔及利亚独立战争期间从事医学工作，写了一名患者：一名白人，男性，欧洲警察检查员，代表殖民政府受雇于酷刑。正如芬克所写，检查员可能会达到目前创伤后应激障碍(PTSD)的标准，寻求帮助，因为他不能停止殴打他的妻子和孩子，“......甚至是他二十个月大的婴儿。”检查员要求医生“......帮助他折磨......完全放心。”

　　“Fanon写道，殖民地人民的暴力机制和心理功能是什么?这对他们的身份及其转变和幸福意味着什么，”芬克说。“Fanon本可以通过心理健康从业者的视角来看待这个案例，所以关于殖民者和殖民者在发展中发生的事情本来就是一切。在这个腐烂，非人性化的气候中，个体发生了什么样的病理。自我的发展功能和需求，如人际依恋需求，不能满足，不能以任何健康的方式发展?“

　　研究学习和记忆系统以及与PTSD相关的细胞机制的Fink阅读了Fanon的书，对殖民化的非人性化影响进行了分析，并认为：“这对于我们对创伤后应激障碍的研究类型意味着什么以及我们如何希望将它应用于世界?今天在类似的背景下治疗创伤后应激障碍意味着什么，可能涉及在暴力，非人性化背景下治疗一个人?“她选择以漫画形式展示她的生物伦理学探究，因为她想要表达的很多内容都是如此直观。

　　芬克是一项名为“图形医学”的不断发展的运动的一部分，这一术语指的是在医疗保健和漫画的交叉点工作的学者和临床医生。其中一个共同点是相信漫画是一种引人注目，有效且易于获取的方式来提供疾病叙述或与研究人员，提供者，患者及其家人一起参与其他医疗保健话语 - 特别是在困难和复杂的科目周围。

　　芬克写道，虽然警方检查员案例研究中提出的情景被现行框架认为是不可接受和不道德的，但它提出了以下问题：“在殖民地阿尔及利亚争取国家主权的情况下，是否有可能对待欧洲警察检查员以一种有意义的方式?“

　　“这个案例和这个问题，”她写道，“作为对创伤性压力的社会层面进行更大的伦理调查的起点。临床医生对这些受创伤的个体的责任是什么?定义创伤的生物医学界限的研究人员压力?对于患有创伤后应激障碍的人有什么特别的权利，以及他们可以找到哪些行为应该受到惩罚?最后，理解创伤会产生什么样的集体社会责任?研究人员和临床医生如何权衡这些责任对个人的责任呢?