琉球历史(二) 【上古时代】

　　1.神话时代:

　　传说上古时期，琉球岛位于茫茫大海之中。难以住人。有一男一女，男子名叫志仁礼久，女子叫做阿摩弥姑，此二人搬运土人填海，在海岛边缘种植大量树木以防海浪。逐渐海岛上就有了人类，当时的人类居住于洞穴之中和原野之上。

　　2.天孙氏王朝:

　　过了很久之后，海岛上出现了一个自称天帝子的人。这个人是琉球民族的先祖。他共生了三男两女五个后裔。

　　长男天孙氏，是国君的先祖。次男是按司的先祖。三男是百姓的先祖。【按司就相当于中国的诸侯】。

　　长女是君君的先祖，次女是祝祝的先祖。【君君和祝祝都是指使用巫术，会跳大神，请神附体的女巫。其中君君指贵族女巫，祝祝指民间女巫】

　　长男天孙氏在琉球建立王权。他把琉球本岛划分为北部的国头，中部的中山，南部的岛尻三个部分分别设置省级行政区，省下又划分府级行政区，分别安排按司统治，全国共有大小三十余个按司。天孙氏又在中部的中山建立首都，称为首里城。

　　天孙氏当政时代，琉球是个百神乱舞的时代。具记载，有以下这些:

　　1.富津加久罗神【职能未明】

　　2.仪来河内神【读作kiraikanai，此神为海神】3.君手摩神【读做kimitesuri，此神会在每次君王登基的时候出现，唱着御呗(呗读作gowuta，是和日语的共通词汇，意思是歌曲)，向君王祝贺万寿无疆】

　　4.新悬神【此神是负责赏山罚恶的审判之神，每五到十年出现一次，做出审判，使得善良人延年益寿，对邪恶的加以惩罚】，

　　5.奥之公事神【读作wawuoyatairi，每五十年出现一次，为琉球降下巨大的群体性灾难，以惩罚使人的罪恶】

　　6.浦巡神【读作uramakeri当君王登基时，充当护卫队，保护君王的神】

　　7.与那原公事神【读作mirayatairi，最早出现在与那原这个地方，是阴阳合体的无性别神】

　　8.月公事神【每月出现一次的神，每次出现斗会来称颂君王】

　　9.河内君真物神【读作kanainokimimamin，每年的三，六，九，十二这四个月份出现的海神】

　　10.五谷神【保护农业丰收的神，一年按照节气出现24次】

　　这些诸多神被百姓统称为君真物。这些神祇往往并不会直接把自己的真身在人间显示，而是会按照固定的频率和时间【比如一年一次，十年一次等等】附着于琉球妇女的身上，夺走妇女的神志，使用妇女的身体来发表神旨。这些神旨有时候是单纯的歌颂君王，有时候是相君王提出政治上的意见，有时候是指示官府何处何人有坏人的旨意，官府则会遵照这些神祇的指令来逮捕犯人。

　　天孙氏死后，传位于自己的儿子。天孙氏王朝前后相传共25代君王，历时一万多年。

　　天孙氏王朝末期，隋炀帝曾经下令派遣羽骑尉朱宽下海寻找海外的其他文明。朱宽在福建人何蛮的带领下，来到琉球群岛。朱宽在海面上远远的观望琉球群岛，觉得这群岛像一条蛰伏在海面下的虬龙，因此取名流虬。朱宽登岛后，因为和琉球人语言不通，因此在岛上绑架了一个琉球土著作为研究样本带回隋朝。

　　朱宽回复隋炀帝，隋炀帝对琉球很感兴趣，第二年又派朱宽去琉球，携带大量礼物，安抚笼络当地的百姓。让他们归附隋朝的统治。但是当地土著并不肯归附。

　　隋炀帝觉得被土著搞得很没面子，就派遣武贲中郎将陈棱，朝请大夫张镇洲率领军队前去教训一下土著。一小队隋朝海军漂洋过海来到琉球，恰好随军有一个昆仑奴，精通琉球语，张棱派他向琉球人传达隋炀帝的旨意，再次提出要求琉球归附。琉球不同意，双方爆发冲突，最终演变为战争。天孙氏王朝派出的军队在训练有素的隋军面前如同纸糊的一般，很快就被攻破到了首里城下，隋军为泄愤，一把大火将首里城烧为灰烬。并抓捕了四千琉球人作为俘虏送回隋朝当奴隶。隋军战胜后，就对琉球失去了兴趣，从此不再派遣使节过来。从隋朝一直到宋的灭亡，琉球都不通于华夏。

　　3.大纷争时代:

　　天孙氏王朝传位到第25代王时，政权逐渐衰落。有一个叫做利勇的权臣，自小就伺候第25代王，成年后，深受信任，担任国相，把持国政。随着利勇野心的膨胀，他最终杀害第25代王，自立为琉球国王。

　　利勇篡位后，琉球岛上的各按司并不服从利勇的调遣，诸侯们都纷纷私建城堡，裂土独立，相互争斗，陷入军阀混战。

　　4.舜天王王王朝

　　舜天王，神名，是日本源氏贵族源为朝和琉球当地贵族女子结合生下的孩子。

　　22岁那年担任浦添按司，恰逢利勇弑君，琉球大乱。舜天王就联盟琉球的诸侯，共同讨伐利勇，逼迫利勇自杀。在国人的拥戴推举下自己担任琉球王。时当宋朝淳煕14年。舜天王尊敦上台后，办了两件事情。

　　一，引进先进的中国历法:夏正，以六月为正月。发展琉球农业。

　　二，大规模扩建了天孙氏王朝留下的宫殿建筑:首里城。

　　舜天王受到百姓拥戴喜爱，传说舜天王头上一侧长有肉瘤，为了掩盖这个肉瘤，舜天王常常把发髻扎在有肉瘤的一侧来掩盖自己的身体缺陷。久而久之，这种独特的扎法就成了一种时尚，在琉球国民中流传开来，成为琉球的一种传统发型。

　　舜天王的儿子。神号益美。

　　当时据说在琉球的伊祖地方，有一个按司，他本是天孙氏的末代后裔，名叫做惠祖世祖，他担任按司期间，积德行善，为百姓谋福，可是老天不眷顾，一直生不出儿子。直到晚年，妻子梦到白日入怀因而有孕，生产当天诞下一男孩取名英祖日子，祥云环绕，满室生香。乡里人以为神异。英祖日子，日子这个词是和上古日语的共同语，用来形容贵族家的小男孩，或者年幼的男性神灵。

　　英祖日子从小聪明睿智，长大后闻名乡里。因此义本王的群臣推举英祖日子做继承人。义本王让英祖日子摄政一年，瘟疫果然就消散了。义本王于是禅位于英祖日子，英祖日子建立英祖王朝。

　　5.英祖王朝

　　天孙氏

　　舜天王?? 舜马顺熙王 义本王

　　英祖王 大成王 英慈王 玉城王 【分裂为中山，山南，山北】西威王

　　中山:察度王 武宁王

　　山南:承察度王? 汪应祖

　　山北:怕尼芝王 珉王 攀安知王