外族(国)人是否就像外星人一样?

栏目:生活资讯  时间:2023-07-01
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  民族价值感自豪感民族主义的烈度是否都一样?是否各族(国家)对文明的权利(不是人的权利)分配权重…必然无法取得共识?

  中华文明从来都不是族群秩序而是天下秩序,诸子百家从未提过什么族群理念,法家势术法、儒家仁义、庄子逍遥齐物、老子道法自然、墨子兼爱非攻它们的对象都是天下而非族群,汉人这个概念说得多的其实是五胡乱华之后的北方胡人,胡人把中原人称为汉人,胡人部族才有强烈的族群意识。即便如此,中华也没有汉族这个概念,明朝“华夷本一家,朕奉天命为天子,天之所覆,地之所载,皆朕赤子”,明朝根本就不重视什么族群属性,任何人都可以成为王朝子民。所谓汉族这个概念是近代以后西方文明强加给中华社会的东西,中华是被民族了,汉族与中华民族都是那个时代的产物。

  民族性这个概念本身就是西方传入的,包括主权国家、民族自觉、民族主义、内外有别所有这些都是西方概念。为了打破传统的封建制、贵族系统,建立公民社会,西方提出国民这个概念,提倡建立民族国家,民族自觉,从封建贵族那里解放自己,组建国民利益共同体,这就是现代国家的原形。既然人家都是民族、或者是建立了契约的利益共同体,我们再说什么天下也是自欺欺人,只能也按照人家的玩法,立宪建立契约,弄个中华民族的概念出来。

  西方文明遵守契约道德,而非普适价值,西方哲学几乎不存在以普适价值为主体的研究,因为从实证主义出发,所谓普适价值根本不能存在。什么是普适价值?它跨越族群、国界,它超越共同体契约,它超越利益,它不承认神性凌驾于人性。普适价值不是上帝说出来的,不能是上帝与一个特殊族群签订的契约;它必须是普世的,要突破族群与共同体,这样卢梭、洛克的理论便都不适用,他们的社会模型是基于契约关系的共同体价值,是内部价值,这一价值对不存在契约关系的共同体外部毫无约束力,西方几百年的历史也证明了这点,西方社会的基本道德伦理都基于契约,它有边界,并非普适价值。除非中心族群放弃自身利益,与全人类建立人类共同契约,但这根本不可能,不存在一部西方哲学著作为这种做法提供理论支持。

  而现在统治世界的是西方秩序,所以,世界主义不过就是说说而已,美国有11个航母战斗群800个海外基地,如果他不在乎内部利益,养这么多军队是没必要的。30年前苏联解体,中国马放南山,海空军实力连日本都不如,那个时候西方如果真想倡导世界主义就该裁军以及解散北约,谁再发展军力就是与人类文明作对,问题是他们没有,这等于逼迫全世界发展军力进行自卫,谁也不知道你养这么多军队要干什么、保持那么多核弹头发展超越别人几代的空军要干什么。

  别说好听的了,如果西方人真心想建立世界主义的地球,他们早就做到了,不会到2022年刚果金的人均gdp只有500美元,这个国家以前是西方的直属领地,西方人拥有完全的治权,他们连自己的领土都不发展,还讲什么世界主义。可笑。

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