武则天的神话是如何被打造出来的？

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　　由徐克导演的《狄仁杰之四大天王》正在热映，片中，刘嘉玲饰演的武则天为夺取更大权力，不惜使用江湖上被视为“旁门左道”的方术与狄仁杰相抗衡，结果在神都洛阳制造了巨大的混乱和危机。电影中，武则天被塑造成一位蛮横泼辣、野心勃勃、心肠歹毒的女人，为了满足自己的权力欲，可以不择手段。

　　电影：狄仁杰之四大天王

　　影视剧中的武则天形象，被不同的导演和演员反复加工演绎。从1963年李翰祥导演、李丽华主演的电影《武则天》开始，先后有潘迎紫、斯琴高娃、刘晓庆、范冰冰、刘嘉玲等人饰演过武则天。能饰演这位中国历史上唯一的女皇帝，被许多女演员当作重要荣誉，甚至也被圈内外视为演员地位的重要象征。大众对历史人物武则天的了解，许多都是通过这些影视作品实现的，其中不乏各种浪漫化或污名化的想象，与真实的历史相距甚远。

　　武则天画像。

　　在男尊女卑的儒家纲常伦理根深蒂固的中国，木材商人家庭出身的武则天能登上至尊之位，必有其过人之处。况且，在她的治理之下，唐王朝不仅维持了基本的政治稳定，实现了权力的顺利更迭，还开创了中兴局面。在武则天主政期间，政策稳当、兵略妥善、文化复兴、百姓富裕，为其孙唐玄宗的“开元之治”打下了长治久安的基础。她善于治国、重视延揽人才，首创科举考试的“殿试”制度，历史功绩不可淹没。

　　然而，从武则天在世时起，无论朝野，对于女人当权的各种非议、漫骂和反抗就不绝如缕，在后世各种官修史书和野史中，对武则天的贬低和抹黑也常见于字里行间。武则天被后世文人和史官塑造成一个骄奢淫逸、操弄权术、毒蛇心肠的女人——她为了登上皇位而杀死自己的儿子、毒死自己的丈夫，还淫荡至极地豢养一大群“男宠”。这些后世的书写，不乏基于对女人掌权背离儒家正统的不满，随着时间的推移，对武氏的批判愈发严厉。到明末清初，著名思想家王夫之就曾评价武则天，“鬼神之所不容，臣民之所共怨”。

　　究竟历史上真实的武则天是一个怎样的女性？她如何一步步登上帝位，又如何为自己制造了各种版本的神话，增加自身权力合法性？她又如何被后世史官和文人污名化？被后世的文学、影视作品浪漫演绎？

　　本期“我有嘉宾”，我们邀请了知名青年历史研究者李夏恩，他来为我们解读女皇武则天的“神话”制造术。8月3日本周五晚20:30，与你不见不散。

　　“我有嘉宾”读书会预告

　　主题 女人天下，女皇武则天的神话制造术

　　时间 本周五8月3日晚20:30-21:30

　　嘉宾 李夏恩—一个做历史的人

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　　8月3日，本周五晚 20:30-21:30

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