是否应该禁止文艺作品里出现违背现实道德伦理纲常的设定？创作者如何把握尺度？

　　对于这个问题，我就怀疑题主是在高端黑，那我就干脆推荐一些大师级的“违背现实道德伦理纲常”的作品。禁也没有用，总会有一些惊人地牛B的经典，即使令你三观尽毁，也还是会流传于世。因为真实的历史才是最令人三观尽毁的作品。历史摆在那里，所谓作品不过是对真实人性黑暗面的揭露。

　　1，《朱斯蒂娜》 作者：萨德侯爵

　　萨德侯爵的作品即使在当年的法国也被列为禁书，大部分都于狱中焚毁。可见流传后世的已经是尺度不那么大的作品。

　　《朱斯蒂娜》离经叛道足以令卫道士们惊掉下巴。天真善良的人处处遭受磨难迎来悲惨结局，堕落放纵之人却左右逢源。这完全违背主流道德，但现实不正是如此？

　　萨德侯爵本人就是例子。只要稍微理解历史便会知道，比起现实中大量人性的沦丧，作品表现那些根本不算什么。

　　当年还有引进的中文版：1994年哈尔滨出版社版本。

　　2，《罗马帝国艳情史》导演：丁度 巴拉斯

　　情色教父巴拉斯的经典作品。现代人回看历史，已经明白所谓“道德”的本质不过是控制蚁民的手段，对于王公贵族来说根本不在乎。

　　加缪曾经也写过舞台剧剧本《卡尼古拉》。加缪或许是觉得卡尼古拉这个角色同样充满存在的困境。历来帝皇很少思考为何大部分人生而为蝼蚁，偏偏自己就与众不同，为何偏就是自己而非别人。为何生而为人就必须接受眼前既定的游戏规则，皇帝就必须扮演皇帝，农民就必须像农民，制定这些规则的又是谁？在加缪眼中，我觉得他认为卡尼古拉对这些根源的问题不但充满困惑，而且非常乐于打破游戏规则。

　　呼应前面“历史书才是最令你三观尽毁的作品”，如果谁有种将靖康之耻忠实地拍出来，卡里古拉可能都不算什么。

　　3，《MW》 作者： 手冢治虫

　　不是所有大师的作品，或大师的所有作品都充满人性光辉。大师之所以成为大师是因为对人类本质的深刻理解和洞察。《MW》是一部纯粹的犯罪漫画，恶之起源甚至毫无理由。仔细想想，我们的身体构造与两三万年前其实几乎没有明显不同，但那时候我们都还是野兽。当一头野兽需要什么理由？

　　4，《苦月亮》 导演：罗曼 波兰斯基

　　一个平庸男人，在旅行中经历了一些事情后，价值观彻底崩溃。这部电影口味其实没有很重，如果get不到的话甚至有点无聊。波兰斯基在意的是一个人的价值观崩溃的过程。这并不是波兰斯基唯一表现此主题的电影，他另一部作品《杀戮》同样精彩。名字好像很重口，但不过是两对中年夫妇的情景对话，谈着谈着，人类价值观的荒诞性逐渐显露。

　　5，《剑豪生死斗》 原著：南条范夫 漫画：山口贵由

　　个人口味，不喜勿喷。我觉得这部漫画是水平可以与《萨摩义士传》，《浪客行》，《带子雄狼》比肩的神作，因为口味过重而影响力不及其他很多武士漫画。冷酷肃杀的文学氛围塑造完全击中本人的胃口。南条范夫的小说是基于“骏河城御前试合”改编，共描绘了十场真剑比试，背后的十个激动人心的故事。历史上的德川忠长嗜血成瘾，同样是一个卡尼古拉式的疯王，在幕府禁止真剑比试的当时，忠长仍然举行公开的真剑比武大会。

　　山口贵由的漫画将焦点全部放在了南条范夫的第一个故事。将日本武士追求剑术的狂热，偏执，魔性描绘得淋漓尽致。

　　6，《纽约的一个雨天》 导演：伍迪 艾伦

　　想不到吧，伍迪 艾伦这部轻松浪漫甜美小清新爱情片竟然入选这个列表。但是这部轻松浪漫甜美小清新爱情片，Woody Alan 通篇在讲一个主题：这是真正世袭贵族的游戏，即使你是一夜暴富的暴发户富二代，都别想来沾边，世袭贵族圈子的游戏，暴发户别想玩明白。

　　7，《反基督者》导演：拉斯 冯 提尔

　　年轻时非常喜欢拉斯冯提尔 的电影，几乎是我的人类学启蒙。但拉斯冯提尔除了玩弄手法，其实主题还是很正确的。《反基督者》名为反基督，实际上是反基督所代表的父权，清醒，理性，文明，甚至自我意识。片子女主发疯陷入原始的自然信仰，或许正是人类在农耕文明以前那种虽然愚昧，意识模糊，但相信万物有灵的状态。这样描述好像过于简单与二元，片中大量模糊不清的隐喻表现，只有看过才能意会。

　　8，《方形》 导演： 鲁本 奥斯特伦特

　　非常有意思的一部电影。当代艺术不断嘲讽现有的文明，但当代艺术圈子也同样不过如此。

　　9，《人生七步曲》 导演：特瑞 琼斯，特瑞 吉列姆

　　非常有存在主义色彩的一部喜剧。《人类简史》作者直白地说出“人类社会是由虚构故事组成”这样一个事实。到头来终有一死，花一生追求各种虚构观念意义何在。本片以诙谐幽默的手段讽刺嘲讽。

　　在作品里，违背道德伦常有时是为了哗众取宠，有时是为了刻意挑衅审查。但还有很多时候，是一种对历史，对人性的深刻洞察。只要表达这种洞察，就不得不违背当时的世俗道德伦理，令我们不适，并引起我们的反思（所谓“道德伦理”，到底为何物（并不是一概否定的意思，只是更深入地思考）。

　　在这个时代，如果对这一点还没有共识，那才应该感到惊愕。