张静初曾回应插足事件：一句“无性无爱”，被全网“抵制”8年

　　

　　“是否应该结婚？”、“结婚是为生理需求吗？”这一话题，成为当代的热潮。

　　徐静蕾，陈瑾等女星，都一再是独身主义的一大典型。

　　

　　可随后，网友向她们抛来的，却是网友有关生理需求的质疑：

　　不结婚怎么解决生理需求？

　　面对这些问题，女星自是避之又避。其一是在于这一话题的敏感，其二也是不愿将私生活暴露于众。

　　但影视圈，却有这样一位女星，竟曾公然地自爆自己过着无性无爱生活，之后评论区就一片沸腾。

　　张静初，曾消逝八年。

　　

　　八年，足以将以往荣耀“泯灭”，更足以粉碎观众对之的记忆点。

　　《漫长的季节》，才将张静初，这一影坛“拼命三娘”重新牵至荧屏前。

　　

　　但随后，张静初，曾喧嚣的一句：我无性无爱。就再次将她推至舆论巅峰。

　　这无疑，是人们对这一话题过于敏感，也对张静初，有些恶意膨胀了。

　　可了解张静初，却不能单纯地凭靠一句“放浪形骸”的肆意之话，就将她定义成一浪荡儿。

　　

　　而想评判张静初，却也得从这一句话的初衷，来去窥探一二。

　　或许谈论起张静初，人们并不熟悉。可若谈及《孔雀》，就知道了。

　　这一影片，讲述的是一五口之家的琐碎日子。剧内张静初，塑造的高卫红一角，人淡如菊。

　　

　　正如影片评论区说道的：

　　有一种清教徒式气质。

　　但就是这种朴素与冷清感，让张静初一夜爆红。

　　加之角色本身的执拗性，让张静初一键被捧入神坛。清纯，是人们赋予的头衔。

　　

　　从某一视角来讲，张静初就是一拼命三娘。

　　之后的她，又从犯罪影片纵横于警匪片，纵然是悬疑惊悚片亦有所涉猎。

　　可谁又能想到？张静初一开始，却是和影坛有些分道扬镳的。

　　

　　张静初，生于一知识分子家庭。从这一家境来讲，张静初显然是一乖张之女。

　　

　　可现实是，这一家庭下，让张静初反而生成一叛逆之女。并对乖巧二字，有显然地排斥之感。

　　书香家庭，就会不可避免地让父母对孩子赋予更多期许，也随后在这压抑之下，张静初，会产生反叛。

　　

　　这一反叛，让张静初一再偏离普通人的轨道，一再同影视圈接轨。

　　一开始，张静初只愿做一名导演，可现实的骨感之下，张静初又毅然地想回归平凡的夙愿——做一名老师。

　　

　　但最后星探，却打破了这一寂静。张静初，也尝试性地进入影视圈，并一炮而红。

　　可张静初，成也长相，败也长相。

　　或许，之后于影视圈，她凭着这一姣好容貌，曾收获了一个个奖项与荣耀。

　　

　　但，这也为张静初带来了很多隐患，更被披露成“导演太太抵制之人”。

　　这究竟是怎么一回事呢？这一解答，恐怕我们得从她猎艳史上找寻一二。

　　

　　娱乐圈，是一大染缸，似乎张静初，亦脱离不了沾染恶俗。

　　

　　张静初成名史，始终脱离不了一个男人顾长卫。

　　可随后，她也终为自己“混乱情史”，付出惨痛代价了。

　　《孔雀》爆火，张静初就被推入清纯之女的行列。可实际上的她，却有些“形骸放浪”了。

　　

　　当年，顾长卫从一演员，一越成影视圈导演。《孔雀》拍摄期间，第一个就想照料张静初。

　　这无不源于她那一张清秀之脸，让人垂涎欲滴，纵然是顾长卫，也难以抵抗。

　　可随后，顾长卫对家庭的缺席，与张静初“剧组夫妻”的谣言，一下让二人步入舆论火坑。

　　

　　顾长卫曾试图狡辩，可在亲抗摄像机为张静初拍摄下《夕鹤》，却也谈不上简单。

　　所以舆论就毅然地倒戈于批判二人的不轨之举，亦为顾长卫妻子蒋雯丽喊冤，之后又有人说：

　　蒋雯丽扇了张静初一耳光。

　　

　　可究竟何为真相，深谙的是顾长卫，是张静初，更是蒋雯丽。

　　但劈腿，插足等关键词，却似一剂猛料，“捶打”于张静初的“反叛基因”上，无从狡辩，成一难以磨灭的“黑点”。

　　

　　之后张静初，潜心藏匿于影视圈，磨练演技，亦从事慈善。可网友对之的标签，却始终摘不掉。

　　舆论甚至升级成：

　　张静初是“导演收割机”。

　　为何是“导演收割机”？

　　

　　在顾长卫劈腿之后，张静初拍摄一部戏，就被大众抵制一部。

　　几近成圈内，被架空的一人。

　　

　　最后以谣传谣，舆论走向就转换成：

　　张静初，拍摄一部戏，就爱上一个导演。

　　面对舆论张静初不予置会，可过多积压的诽谤，却也让她陷入深渊。

　　

　　或许是出于对网暴的抵制，张静初有一天就于镜头前称自己无性无爱，独身一人。更以告上法庭，来击溃谣言。

　　

　　可网暴，却远比她想象的复杂几分。之后纵然是秦岚与陆川的分离，张静初都被冤枉成一插足之人。

　　随后，张静初就从圈内隐退，还远离别墅的喧嚣之地，在一处寂静山庄内，种地、赏花，似乎真活成了一随性之人。

　　

　　那种清冷气质，带有一种与世无争之感。可网友对她的恶意，却并没削减。

　　更是在张静初晒出院内种植的瓜果之时，还被网友叫喊道：

　　守着一屋子“破烂”。

　　

　　不过舆论，又而开始吐槽张静初的“无性无爱”，并对之予以质疑。

　　有网友评论道：

　　不结婚，就无性无爱了？

　　

　　网友的披露，虽有些过于口诛笔伐。可却也揭露了当今时代下，女性掌握了一定话语权，也开始关注自我需求，自我感受。

　　

　　所以对于婚姻，乃至生理需求这一话题，就会产生极大分歧。

　　这其一是源于一部分人，并不将生理需求等同于婚姻，因而宣扬着一种只恋爱不结婚。

　　

　　俞飞鸿，就是这一模式下的典型。但也有一部分人，将生理需求浓缩成婚姻中的一个要素。

　　更口诛笔伐地披露，那些过于歌颂这一需求的自由化，反而衍生成一种“野性”。

　　

　　这其中最具代表性的，自然是王菊。前段时间，影视剧内她过于大尺度的桥段，引得一批粉丝生理反胃。

　　但王菊却回应道：我很享受。并将这一事件，描述得极其稀疏平常。可显然，她的这一歪理，却并不具可推敲之处。

　　

　　虽不应以贞操，作为评判女性的一套规章。但自由却并不代表随意，也不能同动物一样，过分宣泄。

　　国内讲究一个中庸之道，“性行为”也需节制且规律，而不能转圜于各处，污染社会风俗。

　　

　　但张静初宣称的，无性无爱，确也有些让人质疑一二。

　　圈内的王瑾、俞飞鸿，都是不结婚的一大典型，也是人们所津津乐道的话题女王。

　　但她们二人，宣扬的只是一种不婚不育，而非无性无爱。

　　

　　从之前来看，张静初就并非一乖巧之人，与劈腿男搞在一起，又插足婚姻。这一点，又何以是无性无爱之人，会作出的荒谬之事？

　　况且食色，性也。

　　这是自古到今，都无法逃脱的一个热议话题，也是任意人，都难以不涉及到的一个生理需求。

　　

　　可张静初，却试图以这种刻意地清纯与无欲，来掩盖之前的“放荡不羁”，却也经不得推敲了不是吗？

　　比起张静初，人们却更仰慕俞飞鸿，这是源于同样是一不婚不育之人，可俞飞鸿对于这一“性问题”，却很是大方。

　　

　　在被冯唐隐晦地问道这一问题：

　　单身，平常生理问题，怎么解决？

　　俞飞鸿却是莞尔一笑说道：饿了就吃。

　　这一不流世俗，这一坦荡，让俞飞鸿活成了一代人心目下的“冻龄少女”。

　　

　　俞飞鸿的不婚，更似一种不愿被束缚。

　　可张静初，无性无爱生活背后，更似一种“洗白”，以抹掉之前污浊。

　　

　　但这也不排除，这一种坚守，是对另一种无欲望生活的探索。

　　或许如今的她，再不愿被世俗束缚，所以选择“挑战自我需求”。可这一违背正常需求的有意抵抗，真的是一种健康吗？

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