出埃及记：母亲的伟大

　　

　　凡心中有智慧的妇女亲手纺线……(出 35:25)

　　她在最初的时候就开始陪伴着我们，现在依然如此。我们得意时她陪伴我们，我们失意时她也陪伴我们。

　　我们满怀希望时她与我们在一起，绝望时她仍然与我们同在。她按照犹太律法培养我们的信仰，在我们遭受大屠杀时增加我们的力量。

　　她在毒气室里握着我们的手，直到现在还握着我们的手。她，就是我们用意第绪语称为妈妈的人——我们的犹太母亲。

　　先祖母们

　　以实玛利想要用箭射杀以撒的时候，我不在场。但如果我在场，我想我做不到像撒拉那样坚决地反抗他。（创世纪21:9-10）

　　当以撒年纪老迈想要把祝福给以扫时，我并不在场。但如果我在场，我怀疑我没有勇气像利百加那样，让雅各扮成以扫，得到了以撒的祝福。（创世纪27:1-15）

　　我怀疑我没有勇气去做利百加做的事。

　　当拉结无私地放弃了她与丈夫合葬在希伯伦犹太先祖洞穴的神圣权利时，我还能与她的牺牲相提并论吗?她为了她的孩子们，选择独自葬在了伯利恒。

　　一千多年后，耶路撒冷的圣殿被毁，我们的祖先被流放到巴比伦。当他们经过伯利恒的时候，在拉结的坟墓前停下来祈祷。

　　拉结已经等待这一刻好几个世纪了，她冲进了天堂之门，流下了痛苦的眼泪。

　　神答应了她的祈祷，并保证七十年后流放就会结束。如果不是拉结的牺牲，巴比伦之囚不会结束得这么快，我们的民族就不会得救。

　　这些犹太母亲的勇气从何而来?我不知道，因为我不是他们中的一员。但问问你的妈妈，我相信她会很乐意告诉你的。当需要时，犹太母亲只是凭着单纯的信心回应。

　　当以实玛利威胁以撒的生命时，撒拉勇敢地站起来面对暴力。如果当时让以实玛利得逞，让他做了他的后代现在一直在做的事情，我们今天就不会在这里了。

　　在利百加的孩子们前途未定时，她不怕以扫的愤怒。如果雅各没有得到以撒的祝福，可能就不会有今天的犹太人。拉结的孩子们需要帮助时，她从不犹豫。她关心的不是她自己，而是她的孩子。

　　在埃及

　　埃及法老下令要处死所有的犹太男婴。听到这个消息，犹太男人都绝望了，他们拒绝生育，因为不愿看到孩子生下来就被处死。但他们的妻子不接受这个命运。

　　这些天性纯洁端庄的女人，违背自己的本性，冒险到地里去引诱她们的丈夫，为了使他们的民族能够延续下去。

　　人民的未来危在旦夕。

　　当她们感受到分娩的阵痛时，她们离开人们的目光，回到田野，把孩子生了下来。母亲们随后回到家中，把他们的孩子抛在身后，把孩子的命运托付给神。神悉心地养育这些孩子，等他们长大后把他们带回家。

　　她们全然相信神不会抛弃他们。神应许雅各将他的孩子们从埃及救赎出来，犹太母亲们为了给神创造救赎他们的机会而战斗。

　　埃及法老为了确保能够杀死所有的犹太男婴，命令犹太接生婆：“你们为希伯来妇人收生，看她们临盆的时候，若是男孩，就把他杀了，若是女孩，就留她存活。”但是收生婆敬畏神，不照埃及王的吩咐行，竟存留男孩的性命。她们拯救了无数犹太男婴的生命。

　　当摩西的父亲暗兰绝望于生下来的男婴都要被杀死时，他和妻子约基别离婚了。因为他想，如果没有孩子出生，就没有无辜的婴儿被杀。后来，在他六岁的女儿米利暗的敦促下，他与妻子复婚。

　　米利暗跟她父亲说：“法老的法令只降旨灭绝男子，离婚却使我们的民族连男带女都绝了。”

　　摩西出生时，米利暗预言这个孩子长大将成为以色列的救赎者。这个预言给人们带来了新的希望。

　　想象一下约基别的痛苦吧。她把儿子放在篮子里，扔到尼罗河上，把他的安全托付给神。

　　想象一下米利暗担忧地看着埃及公主把装着摩西的篮子捡走。想象一下，当她走近公主，大胆地推荐她的母亲约基别做婴儿的奶妈时，她是多么的勇敢。

　　那埃及公主巴提雅呢?她伸出手臂去接那个犹太小男孩。我们的圣人说，她冒险去河里浸泡是为了秘密地改信以色列神。

　　想象一下，当她回到宫殿，回到法老家需要巨大的勇气——她秘密地加入了她父亲敌人的队伍，在她父亲的眼皮底下抚养起了他们未来的救赎者。

　　《塔木德》（日子集12b）这就是为什么她的名字由法老的女儿Bat parah改为Batyah，也就是“神的女儿”

　　想象一下她回到宫殿，回到法老家时的勇敢。

　　这只是一些公开的故事。在犹太历史上，还有成千上万个这样的故事:犹太母亲们为了孩子无私地做出牺牲，全然不顾个人安全。

　　在信奉某教的西班牙，尽管受到宗教裁判所的死亡威胁，犹太母亲们还是教导她们的女儿点燃安息日的蜡烛。被关在纳粹死亡集中营里的犹太母亲们继续生儿育女，用最后一口气挑战希特勒的“最后解决方案”。

　　在共产主义压迫下，犹太母亲们不顾苏联的歧视和迫害，把孩子们培养成自豪的犹太人。

　　根基

　　她们力量的源泉是什么?就是她们的信仰。从一开始，犹太妇女就相信一个有人性并且关心他们的神与他们同在。

　　当犹太男人绝望的时候，犹太女人没有绝望，并坚定她们的信仰。当前途暗淡，事情处于最糟糕的时候，犹太妇女们从来没有失去希望。她们从不背信弃义，她们一直相信神会来的。如果不是马上，那将会很快。就算不是为了她们，也是为了她们的孩子。

　　当神分开红海时，米利暗拿着手鼓，带领妇女们唱起了颂歌赞美神。她们在沙漠中，从哪里找到了小手鼓?是米利暗把鼓从埃及带出来，因为她完全相信神会创造这样的奇迹。

　　当摩西没有按时从西奈山下来时，男人们看到了显现在空中的虚假的异象。他们心中恐惧，以致于失去了灵性的分辨力，而错误地认为摩西不会回来了。但是，女人们却坚守信仰。当男人决心造一只金牛犊时，犹太妇女拒绝把金子捐出来。

　　当探子从圣地带回不好的消息时，男人们崩溃大哭，这些女性却从未对神失去信心，她们拒绝负面的消息。

　　这些女人从来没有失去对神的信心。

　　这种坚不可摧的信仰支撑着犹太母亲磐石般的力量。信心是我们信仰的根基。如果妥拉和善行是信仰上层建筑的砖，那么信心就是信仰的基石。

　　我们的母亲给了我们赖以建造房屋的根基。根基虽然被上面的建筑物遮住看不见，但却是最关键的。在动荡时期，当大楼倒塌时，根基就显现出来了。根基是永不动摇的，整个建筑都可以在上面重建。

　　心的智慧

　　这就是为什么妥拉将帮助建造帐幕的妇女定义为“心中有智慧的人”。心中的智慧属于不可改变的信念和不可超越的力量。正是这些人建造了我们的会幕，她们是我们民族真正的奠基人。

　　摩西尽了他的本分，亚伦也尽了他的本分。拉比、士师、教师和祭司都各司其职。

　　大师建造了会幕，天才建筑师勾画了它的蓝图。但是，如果没有“心灵智者”犹太母亲们的贡献，这一切都将化为泡影。这些聪明的妇女播下种子，最终形成了一个民族。这些睿智的女性们播下了信念的种子，收获了一代又一代的刚毅。

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