从三星堆到山海经，到底谁在限制想象？达尔文也许害了人

　　从三星堆到山海经，谁在限制想象力？达尔文可能害人了知识，并告诉我哪个条目解释了巴基斯坦的历史。说实话，写之前查了一些资料，也看到了他说的资料，但是找不到资料来源，所以文中没有提及。

　　这让我想起了什么。我的一个朋友以博学着称，尤其是对新疆的地方历史和人文。很多人找不到相关资料，只能向他请教。我也经常向他请教。但是，有一次我和他发生了争执，因为他看到一些资料说成吉思汗西行的时候六次经过新疆（指今天的新疆境内）。据《元史》介绍，成吉思汗在即将攻克花拉子模时只经过新疆，来回一趟，一共两次。（具体路线有待考证，根据《元蒙秘史》的说法，成吉思汗走的是阿尔泰山以北的路线，从未涉足过今天的新疆。）

　　

　　挣扎了很久，才发现说他是从一个县志上看到的。我当时就问：“一个县的历史学家能超过你吗？你应该迷信他的说法，还是他应该向你请教？”

　　又一次和他争论昆仑山昆仑这两个字是什么意思，他说是南方，南方的意思。其实，汉武帝之所以将张骞所说的南山命名为昆仑山，并不是因为这两个词的意思相同。而这位朋友正在查看关于终南山的资料。上面说的南山就是昆仑山，所以他认为昆仑就是南方的意思。

　　这是典型的类型，喜欢看书，不求深悟，不去思考书上说的是对是错，迷信前人，迷信书本。事实上，所有的书都是人写的。人有个性，有知识局限，甚至有主观偏见。这些都导致书籍不一定准确，我们需要加以区分。举个简单的例子，宋应星的《天工开物》，在写和田玉的时候，说和田玉的外表面很坚硬，而里面却是粘稠的液体，但事实证明根本不是这样的。

　　

　　其实，除了我们自身的局限性，还有很多社会因素限制着我们的见识。比如《华阳国志·蜀志》中就有这样的记载：有蜀侯参丛，纵眼。意思是说有一个蜀王叫参聪，他的眼睛是竖着长的。按照人类进化论，眼睛怎么可能垂直生长呢？很多人认为这一定是虚构的。但三星堆出土了竖眼青铜面具，实物与文字记载相互印证，按道理必须相信。但这并不符合进化论，因此很多人认为这只是巧合。

　　进化论在世界上有着非常广泛的影响。新中国成立后，由于我们属于社会主义国家等诸多原因，我们与苏联交往密切。我们的各个行业都是在苏联的指导下起步和发展的，很多思想和理论都沿袭了苏联的风格。就考古学而言，苏式理论有两个非常重要的特点。一是它以进化论为指导，二是它以苏联的考古发现为源头。

　　

　　比如在苏联、新疆、中国、印度等地都出土了具有雅利安文化特色的文物。三地的碳14测年相差不大，所以画了一幅雅利安人的迁徙图。路线图从苏联境内开始，经过新疆，最后到达印度。但是由于碳14的测量误差比较大，现在很多发达国家都不用这个方法，所以这个顺序不一定准确。印度是雅利安人的最后一站，这个是肯定的，因为时代不同，但是之前的路线，除了从苏联迁徙到新疆，也有可能是雅利安人在新疆分流去了分别是苏联和新疆。印度。

　　至于进化论和社会发展史对苏联考古的影响，深入到每一个环节。这也被带入了我国的考古思想。符合进化论的就传播，不符合进化论的就不传播。但实际上，有很多不一致之处。最明显的例子就是新疆出土的距今3700-4000年的巨人。他们身高在2.3-2.6米之间。用进化来解释。

　　

　　小编之前看到一篇社科院专家的文章。他在分析中西有关独眼巨人的传说时，认为独眼巨人是不可能存在的。原因是一只眼睛只能看到平面，只有一只眼睛的人不可能正常工作。其实这个结论太主观了，漏洞也很明显，就是没有资料说独眼巨人的眼睛结构和我们的一样。可能按照别人眼睛的结构，只有一只眼睛会有深邃感，你也可以是正常行为。

　　按照进化论，无法解释蜀王的目的。进化论认为人类是从猿猴进化而来的，但是从来没有人见过眼睛像两根棍子插在眼窝里的猿猴，只有这样的昆虫，所以不可能有这样的人，所以不可信。即便出土了宗木青铜面具，也被认为只是祭祀用的，并非逼真。哪怕后来的望远镜恰好和纵目类似，也没有人相信纵目人的存在。蚕丛只能是人们的虚构。

　　

　　当然还有能呼风唤雨的雨师风波，还有能对抗雨师风波的尼姑，还有尼姑的父亲黄帝，还有其他蚩尤、炎帝、伏羲女娲、共工、防风、后羿这些都算虚构，尧舜禹只是传说，大禹治水只是美好的想象。好像在远古时代，有那么一群人，他们费尽心思，编造各种故事和神灵。

　　不过，有一本古书，名叫《山海经》，里面记载了很多奇异的、不可能的动植物，比如九尾狐、开悟的蜀王九头兽、独臂侠,和蛇。巴人，人面鱼身无脚的狄人，蛇身人面的鱼鱼，形似狗的犬戎人，只有一只眼睛的鬼人，龙的雷神身体和人头和大肚皮等。因为我们没有看到这些东西，我们认为它们是虚构的。

　　

　　进化论的特点是用我们现在的眼光和考古学来分析历史。这是最简单、最直接、最懒惰的分析方法。就连司马迁也采用了这种方法，因为他从来没有看过《禹本纪》《山海经》所记的东西，所以不赞成。事实上，司马迁的断言是非常无礼的。《禹本纪》已失传，无法评论，但在《山海经》中记载的一些动植物，至今仍存在，如豪猪、牦牛、虎豹、蛇、鹦鹉、尸体等鸽子、箭竹等，有的还在沿用。到了司马迁时代，《山海经》中记载的动植物肯定更多了。

　　如果我们大方一点，承认自己有时间的局限，承认时间和空间限制了自己的眼界，不根据自己的生存环境和生活经验去理解传说和典籍，那我们能看到A吗？更丰富多彩的古代世界，比如《山海经》的描写，比如竖眼的蜀王，比如羊腿的人？

　　

　　仅限于进化论，有太多我们无法理解的东西，所以只能算是虚无或迷信。比如《推背图》，到现在为止42个预言全部应验了。尽管没有人认为这是巧合，但它被视为迷信。

　　进化论的影响非常广泛，不仅在苏联和我国，在欧美国家也是如此。美国科幻电影《超体》完全按照进化论来指导编剧。之所以相信它，是站在我们的角度来看，确实有很多是正确的——很多，但不是全部，比如出土的巨人，比如全世界大洪水的遗迹——但是，以达尔文理论家为首的进化论可能会限制人们的视野，使我们无法从更多的角度和时间点了解历史和未来。