宋朝有个怪胎，前半生是个谜，后半生活得像个神仙

　　原标题：宋朝有个怪胎，前半生是个谜，后半生活得像个神仙

　　

　　▲明 董其昌 林和靖诗意纸本局部

　　宋朝再没有第二个人像林和靖这样，前半生是个谜，后半生活得像个神仙。

　　林和靖本名林逋，字君复，祖父在五代吴越钱穆王时曾任通儒学士。

　　北宋时，科举制度已经很完善，就算出身寒微也能通过科举走上仕途，改变命运，但林和靖却是个怪胎。

　　他虽通经史百家，却对科举毫无兴趣，他也不是出身富贵，活得太滋润所以不需要科举，他只是单纯地不喜欢。

　　自然也有人劝林和靖出仕，他只说：

　　“然吾志之所适，非室家也，非功名富贵也，只觉青山绿水与我情相宜。”

　　别人趋之若鹜的东西，却是林和靖避之不及的。

　　林和靖的前四十年，寂寂无名。只知道他一直浪迹在江淮一带，看山看水看人间。

　　四十岁之后，他在西湖旁的孤山搭了几间草堂，安住了下来，闲时便驾小舟遍游西湖诸寺，与高僧诗友谈古论今。

　　他的人生，从此刻开始绽放异彩。

　　林和靖在西湖孤山住下来的时候，一定不曾想到，只是找个偏僻点儿的地方住住而已，怎么就一不小心住成名人，还收获了一堆粉丝？

　　近的有当时的丞相、杭州郡守，北宋文坛的大咖们，如苏东坡、黄庭坚、梅尧臣等，都对他赞叹不已。

　　要问林和靖到底干了什么？

　　他可能也很无语： 大概是因为找了棵树做老婆，认了只鸟当儿子？

　　明朝袁宏道说：“孤山处士，妻梅子鹤，是世间第一种便宜人。”

　　《孤山志》说他在草堂旁种了几百棵梅树，不仅开花，还结梅子，冬日赏花，夏日结果，然后，卖钱。

　　他卖梅子不是按斤卖，是按树卖，一棵树的梅子钱就是他一日的开销，等几百棵梅树的梅子钱都用完了，差不多就又到了第二年可以卖梅子的时节。

　　梅子给他挣来生活费，梅花则成全了他的美名。

　　林和靖写过不少与梅花有关的诗，最经典的是这首《山园小梅》：

　　众芳摇落独暄妍，占尽风情向小园。

　　疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏。

　　霜禽欲下先偷眼，粉蝶如知合断魂。

　　幸有微吟可相狎，不须檀板共金樽。

　　意在咏梅花而全诗无一梅字，字里行间却又处处是梅花，其中“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏”历来为人赞叹。

　　欧阳修便说：“前世咏梅者多矣，未有此句也，”就这样被一代文坛盟主盖章认定为咏梅最佳诗句，宋人王十朋夸得更直接：“压尽千古无诗才”。

　　除了诗写得好，林和靖的字也是一绝。北宋书法四大家之二的苏东坡与黄庭坚都曾赞叹过他的书法，东坡说：“诗如东野（孟郊）不言寒，书似留台（李建中）差少肉。”

　　黄庭坚则称赞说林和靖的书法“高胜绝人”，他生病时看到林和靖的字，不需要喝药就能痊愈，肚子饿的时候再看一看，不用吃饭也饱了，真是稀罕到骨子里了。

　　不参加科举的人那么多，有真才华的人才会被历史记住，有真本事，才有真性情。

　　

　　▲自书诗卷 北宋 林和靖

　　除了种梅花，林和靖还给自己找了个官儿当，铲屎官。

　　一般的铲屎官是养狗或养猫，杜甫家就养狗“旧犬喜我归，低徊入衣裾”（《草堂》），陆游家养猫，“夜长暖足有狸奴”“溪柴火软蛮毡暖，我与狸奴不出门””勿生孤寂念,道伴大狸奴”。

　　说起来宋代朝野都很流行养猫，陆游《老学庵笔记》就记载过权相蔡京家的宠物猫走失，动用大量兵丁搜寻的事。

　　但林和靖养 仙鹤。

　　他在不少诗中都有提到：“瘦鹤独随行药后”“鹤闲临水久”“只携琴鹤听新除”，仙鹤性情高雅，仪态美丽，历来被喻为具有高尚品德的君子，不过林和靖养鹤也不只是用来欣赏的。

　　若他出门溜达时，恰好有客人来访，家中童子就会让仙鹤飞出去找他，林和靖看到鹤飞来，就知道家里来了客人，便回家待客。

　　

　　▲南宋 马麟 林和靖图

　　今天的单身汉依然会收到来自周围人的灵魂拷问，为啥不结婚？为啥不找个对象？你是不是有问题？

　　身在北宋时的林和靖自然也免不了被询问，他却说： “以梅为妻，以鹤为子”。

　　梅树便是我的妻子，仙鹤便是我的孩子，有何不可？

　　种梅花、爱梅花的人古往今来多了去了，养鹤的文人也不少，但像林和靖这样理直气壮地说我老婆是棵树，我孩子是只鸟的人，过去没有，后来也没有。

　　够惊世骇俗，但架不住他是真有才、有风度，所以这个“梅妻鹤子”的名声便传了开来。

　　《宋史》中说林和靖终身未娶，但后来也有学者考证说他有后人，一种说法是他过继的嗣子，另一种说法是，他在归隐西湖孤山前，也许曾有过婚姻，只不过后来丧妻未再娶。

　　他曾写过一首情意绵绵的《长相思》：

　　吴山青，越山青。

　　两岸青山相对迎，谁知离别情？

　　君泪盈，妾泪盈。

　　罗带同心结未成，江头潮己平。

　　清心寡欲的林和靖，写出这样情意浓浓的词，引得后人纷纷猜测，他是否也曾有过心爱的姑娘，最后却未能携手，所以才孤老终身？

　　但这一切的真相，都已无人再知晓。

　　

　　▲宋末元初 钱选 西湖吟趣图 局部

　　《宋史》说林和靖结庐西湖孤山后，“二十年足不及城市”，二十来年都只在山野间徜徉，没有涉足热闹的城市，到后来宋真宗也听闻了他的美名，特意赐给他粟帛，并让地方长官时常照看。

　　林和靖并没有推辞赏赐，惹得不少人眼红，有位叫许洞的人就很生气，他写了首《嘲林和靖》：

　　寺里掇斋饿老师，林间咳嗽病猕猴。

　　豪氏遗物鹅伸颈，好客临门鳖缩头。

　　许洞骂林和靖老是去寺院蹭饭吃，骂他像是林间咳嗽的老猴子，有贵族送来东西，就像伸长脖子的鹅那样去领受。

　　语言粗俗不堪，说起来不过是“嫉妒”二字。

　　就说他自己的诗，从来都是写完随便扔，有人劝他将写过的诗留存起来，百年之后也好留下诗集，供后人瞻仰。

　　但林和靖却说：“我方晦迹林壑，且不欲以诗名一时，况后世乎？”

　　我躲在这山里，连现在的诗名都不想要，还管他什么身后美名？

　　连现成的美名都不去追求的人，你说他巴结权贵，贪慕名利，实在不能让人信服。

　　外人看他活得超凡脱俗，在他自己来说，不过就是自己喜欢的一种生活方式而已。

　　▲宋 佚名 西湖春晓图

　　年老后，林和靖感觉时日无多，便在草堂旁先给自己修了个墓，写了首诗：

　　湖上青山对结庐，坟前修竹亦萧疏。

　　茂陵他日求遗稿，犹喜曾无封禅书。

　　青山修竹为伴，一生未仕是他一直引以为傲的生活方式。

　　隐居西湖孤山二十载后，林和靖在草堂去世，时年六十一。

　　杭州太守李谘素服为他送葬，宋仁宗赠谥号“和靖先生”，所以和靖这个名，其实是身后名，世人后来多以林和靖称之。

　　有心人将他生前的诗词收集起来，好歹有三百来首，编成诗集，在宋朝时就已为众名士文人珍藏。

　　明朝张岱《西湖梦寻》中说，南宋灭亡之后，有盗墓贼以为林逋是大名士，墓中必有许多珍宝，结果挖开坟墓后，陪葬的只有一只端砚和一支玉簪。

　　美名也好，骂名也罢，林和靖都不再理会，他以自己喜欢的方式度过了神仙似的逍遥一生，当无憾。

　　孤山再无林和靖，只有梅花年年开放，“只因误识林和靖，惹得诗人说到今。”

　　

　　参考资料：

　　《宋史》元 脱脱等

　　《西湖梦寻》明 张岱

　　《西湖拾遗》清 陈树基

　　《孤山志》清 王复礼

　　BY｜水煮历史

　　文｜南山书话

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　　图文版权归原作者或机构所有

　　辑｜山西晚报全媒体记者 南丽江

　　审核｜方天戟

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