原创装神弄鬼掠夺财产，伤害无辜少女，这群人该死吗？

　　原标题：装神弄鬼掠夺财产，伤害无辜少女，这群人该死吗？

　　西门豹被任命为邺县令，到了邺县，他就召集那些德高望重的人，了解老百姓的生活情况。有人告诉他：“本地苦于每年都要给河神娶媳妇，老百姓都很惨。”西门豹感到很惊讶。

　　原来，邺地的三老、廷掾每年向百姓征收赋税数百万，用其中的数十万为河神娶媳妇，再同庙祝、巫婆一同瓜分其余的钱，拿回家去。那期间，巫婆四处巡视，见到贫苦人家的女儿中长得漂亮的，就说这应该做河神的媳妇，当即下聘礼娶走。

　　为她洗澡沐浴，给她缝制新的绸绢衣服，独住下来，静心养性，替她在河边盖起斋居的房子，挂上大红厚绢的帐子，让女孩住在里面。又给她宰牛酿酒准备宴席，折腾十几天。

　　到时，大家一同来装点小船，像出嫁女儿的床帐枕席一样，让这女孩坐在上面，放到河中漂行。起初漂在水面，漂流几十里就沉没了。那些有漂亮女子的人家，害怕大巫婆替河神娶他们的女儿，因此大多带着女儿远远的逃离了。所以城里越来越空虚，人越来越少，更加贫困了，这种情况已经很久了。

　　西门豹决定解决这个问题，说：“等到为河神娶媳妇时，请三老、巫婆、父老们到河边去送新娘，也希望来告诉我，我也要去送新娘。”众人领命。

　　到了那一天，西门豹到河边同大家相会。三老、官吏、豪绅以及乡间的父老们都到了，连同观看的百姓共二三千人。西门豹说：“叫河神的媳妇过来，看看她美不美。”巫婆们就将新娘从帐子里扶出，来到西门豹面前。西门豹看了看，回头对大家说：“这个女孩不漂亮，烦劳巫婆到河中报告河神，需要调换一个漂亮女孩，后天再送来。”他让士兵把大巫婆投进了河里。

　　过了一会儿，西门豹说：“巫婆怎么一去不返，还不回来呢？派个徒弟去催促她一下吧。”又把一个徒弟投进河中。过了一会儿，又说：“徒弟怎么也是一去不返呢？再派一个人去催促她们！”又把一个徒弟投进河里。就这样，连续扔了三个徒弟到贺礼。西门豹说：“巫婆、徒弟是女人，办事能力不行，烦劳三老替我进去禀告河神。”又把三老投进河里。

　　西门豹头上插着笔，弯着腰，面对河水站着等了很长时间。长者、官吏和旁观者都非常害怕。西门豹回头说：“巫婆、三老不回来，怎么办？”想再派廷掾和一个豪绅进去催促他们。廷掾和豪绅都跪在地上磕头，把头都磕破了，血流在地上，脸色如死灰一样。西门豹说：“好吧，暂且等待一会儿。”待了一会儿，西门豹说：“廷掾起来吧。看情景河神留客太久了，你们都离开这里回家吧。”邺县的官吏、百姓都很害怕，从此以后，不敢再说替河神娶媳妇了。

　　用现代人的眼光看来，西门豹对待装神弄鬼的害群之马不够人性，甚至有些残忍，有以暴制暴的嫌疑。但想想那些被扔进河里的无辜女孩儿和她们破碎的家庭，实在罪该万死。

　　文明进步的现代，讲求生命价值观，刻意用人性的光辉普照作恶的人；这说起来很有道理，生命的生存权第一，生存权高于一切罪恶，即便是十恶不赦也应该被尊重。这是现代世界上很多地区的法律依据。不知道这是文明到极致的愚昧还是正当其时的风光？

　　不管如何，每个民族文明发展进步的过程不同，没必要千篇一律的追求世界大同。

　　（资料来源《史记滑稽列传》）

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