手机访问:wap.265xx.com史书上著名的靖康之耻,以及土木堡之变,哪个性质更加恶劣
北宋宋徽宗时期,金人占领了开封城,聚集几十万兵马,假惺惺的来与北宋朝廷谈判,甚至还请太上皇前往金人的军营中做客,
任谁也看得出是个威胁,宋徽宗一把年纪自然不敢前往,于是装病推辞,让宋钦宗代替自己过去。
而宋钦宗进入金营中才发现,金人的首领并不来见他,而是让人来索要降书,宋钦宗深入敌营,自然不敢有任何反抗,降书的内容很简单,
首先要对金人俯首称臣,同时每年上供金银,看见宋钦宗如此听话,金人露出隐藏的野心。
经过一系列的扯皮,北宋的两位皇帝最终被贬为庶人,嫔妃、大臣、亲人等被挟往北方,途中还掳走了十万百姓,
经过的地方烧杀强略无恶不作,这便是史书上所说的靖康之耻。

说起这个惨剧,仍不被后人们所忘却,而在明朝时期,也发生了一次国耻时间,这便是明英宗时代所发生的土木堡之变,
明英宗直接成为瓦剌人的俘虏,跟徽、钦宗两人差不多,那么将这两次国耻放在一起,那么究竟是哪一个才是最为耻辱的事情?
我们可以从头开始分析,首先个人认为的话,靖康的性质要比土木堡恶劣的多,同样是皇帝被敌人俘虏,王公大臣被杀,为什么还会得出这样的结论?
其实也很简单,北宋因为靖康之耻亡国,但是土木堡之变并没有,靖康之耻发生以后,整个皇族、大臣全部覆灭,
当时还是人质的赵构一路逃到了海上,已经彻底失去了北方控个南北制权,后面宋朝便学起了前面的晋朝,弄出了南北朝。

而到了土木堡之变,主要还是明英宗一个人作死,不顾大臣阻拦非要御驾亲征,结果导致自己被俘虏,几十位大臣被杀害,
明朝面临亡国的危险,当时多亏于谦在危机时刻站出来,拯救了岌岌可危的明王室,
直接将身在敌方大营的明英宗尊为太上皇,立了明英宗的弟弟朱祁珏为皇帝。
靖康是一场国难,而土木堡只是一次严重的军事事故,国土丢失一点儿没多大问题,而且当时战场还是在边境,
那时明军也不算束手待毙,他们奋勇抵抗杀死瓦剌人无数,可以扯得上可歌可泣,所以明朝没有亡国。
但靖康就不同了,由赵匡胤一手打下的江山,毁在徽宗、钦宗两个人手上,整个宋王室难逃,淮河以北的地方生灵涂炭,
金人大肆残杀中原百姓,很多人流离失所,丧失自己的亲人,所以相较之下,还是靖康之耻的要来得更惨烈。

虽然我们在上面说,宋、明两朝皇帝都被俘虏,可却又不一样,这种不同体现在待遇上,宋朝两位皇帝可以说受到了极大的侮辱,
首先去敌方军营没有人理会,其次被威胁写降书,
最后被贬为庶人,徽宗、钦宗两人在历史上的下场也很惨,活着的时候被囚禁在五国城,死了以后还被人挫骨扬灰。
而明英宗就不同了,虽然明英宗不幸被俘虏,但瓦剌人并没有苛刻他,他本身也比较镇定,
面对一众要脱他黄袍的瓦剌人,明英宗没有选择卑颜屈膝地服从,而是选择了反抗,在气势上起码是赢的。
这时不止皇帝没有乱了阵脚,朝廷也有序的进行挽救之举,
先是马上确定了新皇帝及太子,后处理了太监王振的亲信马顺,遏制了准备逃往南方的徐珵。

完成以后的操作之后,又下令让各地的军队过来勤王,重用逃回来的大将石亨,加紧对边境的城池巡逻,日以继夜的操练部队。
明朝廷一眼就看出,瓦剌人想利用明英宗来让大明屈服,所以一开始带他一直在边关游荡,企图拿下的宣府大同,
但这是明朝已经立了新皇帝,守将不认明英宗这个皇帝,因此瓦剌人只能无功而返。
瓦剌人随后又带着明英宗与明朝谈判,企图从大明的手中捞到一些好处,可是明朝庭无意和谈,直接放弃了明英宗,
于是瓦剌人决定攻打北京,但他们没有想到的是,明军没有躲在城内,而是主动出击在城外迎敌。
于谦亲自登楼指挥,同时下了死命令,临阵时士兵没有退却,而将领自行先退的,杀将领,
等于说这是一场死战,因为他们背后守着的是大明的首都。

瓦剌人在此溃败,明军一路追到了居庸关才放弃追杀,瓦剌人见明英宗已经失去了价值,便放弃了攻明,
新上位的景泰皇帝,自然也不想有人来分享他的权力,于是每次瓦剌人提出送明英宗回来时,
都在一旁爱答不理,知道于谦保证说,即使明英宗回来了,他也是正统的皇帝,景泰皇帝才同意接明英宗回国。
所以相对比之下,宋朝人面对兵临城下的金人,内部没有能拍板做决定的人,自己内部矛盾重重,
每一方都有各自的说法,可以打也可以不打,主张打的人,认为割地卖国可耻,为了搜刮救国银两,而去伤害无辜的百姓,是为不仁。
而皇帝在金人大营中当人质,开封的百姓遭受屠戮,北方落入金人的手中,这是不忠不义。
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