霸王别姬-虞姬

　　

　　国人知道虞姬，是因为司马迁的《史记》，尽管《史记·项羽本纪》对这位女子的描述仅有可怜的十五个字：“有美人名虞，常幸从……（项王）歌数阕，美人和之。”而国人熟悉虞姬，却是因为二十世纪二十年代杨小楼、梅兰芳编演的京剧《霸王别姬》。

　　在那个电影和其他现代传媒尚未“飞入寻常百姓家”的年代，京剧作为最流行、最灿烂的艺术形态，将这位两千年前女子的柔美与刚烈演绎到了极致，以至于中国偏远乡村的百姓也知道了美人虞姬，连中国菜馆里也诞生了一道名菜——“霸王别姬”（将甲鱼和鸡炖在一起）。

　　从此，虞姬和西施、王昭君、貂蝉、杨玉环一起，袅袅娜娜地走进了中国男人的梦境。

　　史上的虞姬是一个平民女子，连基本的姓氏也没有。所谓虞，司马迁说是她的名字，更多的可能是一个地名；所谓姬，一般是指美人。如同住在苎萝村西的女人叫西施，住在村东的女人叫东施一样。

　　正因为如此，她的出生地被人争来争去，直到如今还是一宗不大不小的悬案。

　　一说虞姬生在现代文坛泰斗鲁迅的故乡——绍兴，具体出生地是今绍兴县漓渚镇塔石村。持此观点的人说，村子后面风光旖旎的美女山就是因为周边出产奇女子而得名，而且美女山比邻书法圣地兰亭和西施故里诸暨，此地出产美女你还会怀疑吗？

　　二说虞姬是今沭阳县颜集乡人。理由是该乡有虞姬沟蜿蜒半境，沟畔有胭脂井、霸王桥、九龙口、点将台、项宅等许多史迹。

　　三说虞姬是虞地（今江苏吴县）人，不然她为什么叫虞姬而不叫楚姬？

　　不管怎么说，虞都是一位美丽的江南女子。是江南的柔风细雨绿柳红花，洇染了她柔柔的身段和甜美的脸盘。她湿软如花，温润如玉，行过处花香细生，坐下时嫣然百媚。据说，她还弹得一手琵琶，练了一身舞姿，常常将一把利剑挥舞得轻盈如水。

　　二与大树相依

　　公元前209年，项羽随叔叔项梁在吴中刺杀秦朝会稽太守殷通，独自斩杀卫兵近百人，枪挑血色，闯进历史。虞的哥哥虞子期成为项羽的部下。

　　一个偶然的机会，晨花般含露绽放的虞看到了力能扛鼎、阳气逼人的项羽。凭着一双穿透秋水的明眸，她认定这个有着一双单纯的眸子和夏天般笑容的男子便是梦中的“白马王子”，将来定会成为济世的才俊、乱世的英雄。那一刻，她不顾一切地爱上了他。

　　虞背着家人，只身跑到百里外项羽的大营，毅然决然地投进了梦中情人的怀抱，用万般柔情去陪伴这位出生入死的铮铮铁汉，尽管没有什么仪式，也没有什么名分。似乎，那时的项羽已有妻子，而这位妻子历史没有记载。

　　男人生来就是一条被恃倚的乔木，没有茑萝的缠结，反而显不出它存在的重要。大树般伟岸的羽和茑萝般轻柔的虞站在一起，是典型的格调互补，真正的“小鸟依人”。因此，项羽再也离不开她。

　　项羽开始违反军规，偷偷带上虞出征。叔叔项梁死后，项羽先升次将，再升上将。既然成了军事统帅，也就有了超越军规的特权。从此，项羽明目张胆地将虞带在身边，形影不离。其实，一个敢在少年时代偷偷指着雄霸天下的秦始皇说“彼可取而代之”的人，你如何要求他循规蹈矩？

　　在巨鹿破釜沉舟，将二十万投降的秦兵种到庄稼地里，一把火烧掉秦朝皇宫，背弃承诺杀掉秦王子婴——丈夫的所作所为，一招一式，随军的女子已经司空见惯。

　　

　　月圆是画，月缺是诗。尽管征尘仆仆，但虞心花灿灿。在流光溢彩、刀剑铿锵的日子里，她的随军生涯被铸上了妖冶的印记。

　　虞终于等来了秋的收获。公元前206年，项羽成为西楚霸王，他在分封天下诸侯的同时，也给了身边的女人一个显赫的名分——姬（也就是妾）。从此，这个默默无闻的平民女子被称为“虞姬”——也就是虞美人。

　　三绽放成鲜红

　　风云突变。在鸿门宴中侥幸逃脱的刘邦暗度陈仓，卷土重来，有勇无谋的项羽频频败北，一退再退。

　　公元前202年，项羽的十万楚军被刘邦的五路汉军共七十万人围困于垓（gāi）下（今安徽灵璧县南），兵疲粮尽。一个没有月亮的夜晚，拼杀了一天的楚军开始进入梦乡。恍惚之中，楚营四周响起了低沉而绵长的楚歌：

　　家中撇得双亲在，朝朝暮暮盼儿归；

　　田园将芜胡不归，千里从军为了谁；

　　沙场壮士轻生死，十年征战几人回！

　　突闻四面楚歌，项羽大惊失色：“难道汉军已经把楚地全部占领了吗？要不然为什么楚人会如此之多？”

　　楚歌一起，吹散了曾经众志成城的江东八千子弟；乡愁缕缕，勒断了楚军将士的如铁壮志。难道楚人多已投降？看来项羽败局已定。于是，士兵们三三两两地投向楚歌声声的汉营。

　　面对四面楚歌与十面埋伏，项羽预感到大势已去。大帐外，是随自己东征西讨的乌骓马；大帐里，是自己灵肉相和、形影相随的爱姬。

　　在极度的失望与悲戚中，这位历史上最著名的悲情英雄，边酌酒，边垂泪，慷慨吟咏出一首苍凉悲壮、缱绻悱恻的千古绝唱——《垓下歌》：

　　力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝，

　　骓不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何？

　　项羽之泪令“左右皆泣，莫能仰视”。与刘邦为了逃命把亲生儿女推于车下的冷酷无情相比，项羽无疑是一个富于人性的伟丈夫、硬汉子。他既是胜利的勇士，又是失败的英雄。那一刻，骁勇刚烈的山峦上绽放出柔情的鲜花，慷慨豪迈的大河里荡漾起人性的涟漪。

　　英雄气短、儿女情长。尽管《垓下歌》仍不失悲壮，但雄心万丈的夫君何曾发出过如此沉重的叹息？叔叔被杀的时候，他没有放弃；破釜沉舟的日子，他没有倒下；汉军压境的岁月，他没有退缩。看来，夫君已经心灰意冷。

　　于是，随侍在侧的虞姬怆然拔剑起舞。开始时，分明是在为夫解忧；到后来，发展为与夫诀别，并边舞边歌，与夫相和：

　　汉兵已略地，四方楚歌声；

　　大王意气尽，贱妾何聊生。

　　四面楚歌仍在，虞姬舞剑未停。只见她，一路的桃花次第绽放，一路的风情万般妖娆，一路的清泪潇潇如雨，一路的惜别依依不舍。

　　她还在犹豫。因为她不愿与生死相依的夫君分离，更不想在无限熟悉的军帐里舍夫君而去。如果有来生，她还会选择这个力拔山兮的壮士，还会选择这个面对秦皇敢说“彼可取而代之”的乱世英雄，还会选择和他一起挥舞手中的铁剑征战沙场，还会选择同一段荡气回肠、余韵千载的悲壮爱情。

　　过度的爱情，必然会夸张对象的性质和价值。她决心离去，因为她的死，可以断掉夫君的后顾之忧，可以激励夫君的拼搏之志，可以保住夫君的一线生机。

　　歌罢，虞姬挥剑自刎，血溅军帐。有人说，虞姬是个诗人，她没有把诗写在帛上，而是用那柄铸着铭文的青铜剑，在自己美丽的身体上，写下了爱的绝句。

　　当虞姬挥剑，将一朵生命之花绽放成残酷的鲜红；当绝世的绚丽，流淌过雪白而柔滑的颈，世界静音，天地定格。

　　立时，历史上所有征战不休的帝王厮杀变得苍白空虚，人们争相传说的所有爱情故事变得黯然失色，此前与之后所有的烈女子变得不值一说。难怪千年之后仍有一位名叫何浦的诗人感慨道：

　　遗恨江东应未消，芳魂零乱任风飘；

　　八千子弟同归汉，不负君恩是楚腰。

　　自己只有这一枝心爱的解语花，现在却凋零在泥土中。岂能忘彻夜的倾诉，岂能忘伊人泣不成声，岂能忘滴在心上的泪，岂能忘金凤玉露一相逢。

　　项羽五内如沸，掩面悲戚，痛不欲生。仓促间，他就地掩埋了心爱的虞姬。据《情史》记载：“姬葬处，生草能舞，人呼为虞美人草。”

　　我从未见过虞美人草，但知道她与罂粟同属一科。每到初夏，她那含苞待放的蛋圆形的花蕾被两片绿色白边的萼片包裹着，垂生于细长直立的花梗上，像低头沉思的少女，随风起舞，摇曳生姿。想必，每株虞美人的根部，都生着乐得其所的灵魂。

　　

　　四成为童话

　　项羽带着八百骑兵连夜突围而出，来到乌江岸边。此时，乌江的流响，是低沉的呜咽；乌江的江风，是萧瑟的悲鸣。

　　在此等待已久的乌江亭长请霸王从速上船渡江，告诉他江东尚有十万子弟，或许能够东山再起。

　　项羽苦笑着回答：“随我出师的八千弟子今无一人生还，我还有何颜面见江东父老？”当然，他肯定想到了随军西征、刚刚凋零的虞姬。

　　于是，他谢绝了亭长的好意，将乌骓马送给亭长，然后自己步行，率领二十八名随从重新杀入汉军阵中。对此，郑板桥感叹说：“项王何必为天子，只此快战于古无。”

　　在杀掉数百名汉军后，项羽像虞姬一样拔剑自刎，年仅三十一岁。他和虞姬一样，留给后人的是落花随风坠崖般的从容凄美。

　　一个江南美女，一个盖世英雄，以自己的真性情与大无畏穿越了中国漫长的历史时空，击穿了无数当代人的心灵。他们演绎的，是一段烈烈扬扬的童话，一幕生死茫茫的京剧，一个血光四射的传奇，一缕日夜奔流的情愁。

　　历史不再给他们重生，不变的是痛吟了千年的四面楚歌，是虞姬含泪泣血的一曲剑舞，是项羽不肯过江东的历史之痛，是他们感天动地的不朽爱情。

　　从此，中国有了最诗意的词牌——“虞美人”。

　　碧草孤坟上梁祝化蝶，末路乌江边霸王别姬，都是爱情绝唱，都是人性悲歌，是悲剧也是幸运，才得以成就这千年美丽。

　　如今，中国歌坛还传唱着一首《霸王别姬》：

　　我心中你最重悲欢共生死同

　　你用柔情刻骨换我豪情天纵……