梦的自述

　　那时节，午夜的月光旋出五彩的光圈，就像小孩吹出的肥皂泡。惊艳之际，一个声音突兀道：“朋友，我是梦，听我给你说……”听得出来，它用的是人类的语言，且有逻辑语序的内涵和外延——

　　我是梦，空气般轻盈，亦如生命样沉重；但自有人类以来，我就存在了。最初我是一堆火，受众人簇拥，渐进入他们的梦乡。曾有一樵夫梦中狩猎，将所获的兽皮裹在身上；另有一皇上梦中遇刺、午夜惊魂，翌日醒来灭人九族。亦或，还有那唐时教坊的歌女，忽闻夜阑弃婴的哭声，从床上惊坐起、泪流满面……

　　总之大家困倦时，我就去搅扰，而一觉醒来，便立赴新的向往。但是那个时候，人们的梦寐还不太复杂，总体要求也不高。这样的情形持续了几千年。

　　从一千八百年以来，我的作用越来越大，似乎没有我，人类就活得没有意义，更谈不上快活。在我的驱使下，人们发明了机械、炸药和抗生素，还产生了巫术、诗歌和哲学。我甚至藉此中世纪的黑暗，建立了宗教，产生出王权和奴役。并由此确立了从奴隶社会到封建王朝的国体进程。

　　我在灵感中驰骋，致使德国化学家凯库勒打瞌睡了。他梦见碳原子链像蛇一样盘绕，得出“苯环结构”定理。而俄国的门捷列夫，也在梦中排列出了“元素周期表”定律。还有位中国作家，竟在清末的病榻上写完了《红楼梦》小说。但是当红楼倒塌、元素裂变，爱因斯坦被一声巨响惊醒，目睹到20万横尸在炙热的废墟上！

　　由此可见我的威力巨大，更难于掌控。在上世纪中叶，我不幸穿梭于几个巨头。他们掀起头脑风暴，横扫世界、摧枯拉朽。巨头们运筹帷幄、调兵遣将、争城掠池，拼抢资源而滥杀无辜。当偃旗息鼓、硝烟散尽，我粗略统计：共有八千万座房屋倒塌，八千万亩农田荒芜，还有八千万个幽灵，在地下望着我……

　　我于静夜冥想，诸巨头的向往，竟与一个小孩想一块糖，惊人的相似。所以付出的惨重代价，不过是一些数字而已，尽可以忽略不计。

　　朋友，这就是我了，来者不拒。好像一旦谁抓住了我，对世界说一声“跟我来”，世界就跟着我跑上一段路；要么从黑暗走向光明，或者刚好相反。从联众至极权，人们梦寐以求的正义、自由和幸福，通常也就是在美梦伊始与噩梦惊醒之间，即所谓成王败寇、昼夜交替、周而复始。至于从哪儿来、要去哪儿？我实在无能为力。

　　有人说我隶属于思想，而世界是物质的。这样看来，人类不能没有我，有了我也不过如此。鉴于思想付诸行为，原来人之所欲，便是我的一意孤行。

　　尤其近年来，数十亿人揪住我不放。他们辗转反侧、夜不能寐，其间有炒股狂跌、坠楼身亡的，也有的弃学从商血本无归、服毒自尽。还有的巧取豪夺、破产倒闭；更有的头脑挖空心思、设计骗局，搞得全民设防。以及诸君欲壑难填，最终给法律毙掉了。所以朋友你瞧，若论梦想成真，我都干了什么好事？

　　如果总是好心办了坏事，我还算是梦吗？梦者，人类之理想，至少也是好的向导。唯我受制于人，我担心把梦交到人的手里，那手是种植鲜花，还是沾满鲜血。把梦导入人生，是趋善向好，还是倒行逆施；把梦付诸行为，是健康快乐，还是坠入觊觎的深渊。

　　那么，我究竟是什么？按照科学解释，我不过是人的生理现象，一个心绪的内涵和动态的延伸。关于我的书可谓多矣，既有弗氏《梦的解析》、周公的解梦大全，还有唐人《枕中记》的一枕黄粱。可是这些著述，大多是借题发挥，又离题万里；或许老子的“道”更接近我的本质。

　　而在人文领域，西哲把我归于‘性’的源泉，庄周将我纳入“蝶”的物化。我怎能就是个性呢？少女怀春，我可以是她的白马王子；而人文的纠结，哪能只是一只扑火的飞蛾？不是这样的呀，朋友。我的定义，要比这些宏大得多，不然何来个人梦、民族梦、国家梦。我既为梦，弃庸俗、至崇高，应如东方睡狮醒来，爆发出惊天地、泣鬼神的力量！

　　说到此朋友，你正行在物像中。唯意志论者，非但自身艰难，还可能殃及其他。因此说，尽可以沉湎于梦想，但要适时惊醒，权衡行为与结果。好在噩梦醒来是早晨……

　　当事时，五彩的泡沫裂开，没了踪影。好一个梦的自述，洋洋洒洒，对人生可有裨益？我仰望苍穹，仅见一只鸟儿，孤独地飞向哪儿去了？