邓小平为何反对神话领袖：这会损害毛主席的形象

　　

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　　核心提示:1978年10月3日，邓小平在与国务院政治研究室主任的一次谈话中说:“中国人把‘领导人'这个词神话化了。把领导者变成人，而不是把领导者变成神。按照这种不正常的方法去做，会损害毛主席的形象。"

　　

　　这篇文章摘自处于关键历史时刻的邓小平。 作者:龚张书，出版社:九州出版社

　　毛泽东去世后，特别是“四人帮”倒台后，一些西方舆论专家认为“中国正在变得无毛”。中国有些人提倡“两个凡是”，拒绝承认和纠正毛泽东晚年的错误。 也有人主张“全盘否定”毛泽东，认为毛泽东和毛泽东思想是必须推倒的“墙”。对毛泽东毛泽东思想的评价已成为一个不可回避的重要原则问题。

　　邓小平认为:“中国人把‘领袖'这个词神话化了。我们必须把领导者变成人，而不是神。 "

　　毛泽东死后，全世界都在讨论和猜测“毛泽东之后的中国”。西方的一些舆论专家仅仅依靠他们的主观臆测和所谓的“政治敏感性”，想当然地认为中国已经而且必须“否定毛”和“反毛”。当时，“中国正在变得无毛”的舆论无处不在。

　　1976年11月20日，《华盛顿邮报》外交记者马修斯报道:“人们已经看到中国(国民阵线)开始逐渐“去毛”政府机构。"

　　1977年8月26日，《匈牙利民族报》发表文章称，中国“将开始一个非毛泽东时代”。

　　1978年3月22日，美国先锋周刊在一篇文章中宣布，(美国)革命共产党中央委员会主席阿瓦钦在一份报告中说:“中国发生了修正主义政变，无产阶级及其革命领袖受到严重打击。不仅走资派还在活动，而且他们现在篡夺了最高权力，把中国推上了资本主义道路。邓()、华()等人在中国实行了这条路线。"

　　一家港台报纸称:“大陆批准毛泽东是当务之急。"

　　在这一点上，国内对待毛泽东也有两种极端倾向:

　　人们不愿承认毛泽东犯了错误的客观事实，也不愿回避对毛泽东问题的正确评价。 “两个凡是”是一种代表性观点。

　　一是把中国共产党的错误，甚至林彪、“四人帮”的罪行归咎于毛泽东。否定毛泽东、毛泽东思想和党的历史，否定党的领导和社会主义制度的思潮。

　　1979年，在北京西单民主墙前，几个极右分子打出了“坚决批判中国共产党”、“彻底批判毛泽东”的口号。

　　一位诗人在1979年的第三期《诗歌杂志》上写道:"与其歌颂救世主，不如歌颂民主墙上的一块砖"。