《无问西东》影评：致敬百年清华，立德立言，无问西东！

　　文/海兄

　　电影《无问西东》讲述了四个不同时代却同样出自清华大学的年轻人，对青春满怀期待，也因为时代变革在矛盾与挣扎中一路前行，最终找寻到真实自我的故事。整部电影贯穿清华大学百年历程，横亘其中不变的精神是对自我本心的体认，对真理的追求，对人生的责任。影片中傲立的理想主义情怀和知识分子风骨让人钦佩、敬仰。

　　立德立言，无问西东——清华大学校歌

　　一

　　从1923年北洋时期的北平开始，清华学子吴岭澜对前途产生了迷茫，究竟应该遵从内心的声音去从事文学事业，还是随大流去学理工科，去做实业报国，他向时任清华大学校长的梅贻琦求教，梅贻琦说了这样一番话：

　　人把自己置身于忙碌当中，有一种麻木的踏实，但丧失了真实，你的青春也不过只有这些日子。什么是真实？你看到什么，听到什么，做什么，和谁在一起。有一种从心灵深处满溢出来的不懊悔也不羞耻的平和与喜悦。

　　听完这段话，我深有感触。在内心产生了共鸣。人把自己置身于忙碌之中，是一种积习。很多时候是路走久了，忘记了自己为什么要出发。

　　世间还有很多人，活在世俗的安排之中，从来没有想过自己的人生应该怎样度过。在懵懵懂懂中，稀里糊涂地度过了这一生。

　　什么是真实？真实，是在安静时，倾听来自内心的声音，这是本心良知的声音。遵循良知的指引，切实做下去，就会得到“一种从心灵深处满溢出来的不懊悔也不羞耻的平和与喜悦。”

　　这是致良知的喜悦和快乐，是对人生最负责任的践行。

　　1924年，泰戈尔访问清华，为清华师生做演讲，徐志摩担任翻译，身旁站着梅贻琦、王国维、梁启超、徐志摩、梁思成、林徽因等一批“大师”级人物，这次演讲泰戈尔事先没有做准备，他才思敏捷、真挚而富有感情，珠玑妙语赢得了热烈的掌声。

　　你知道你自己的文化吗，你们史册里最完善最永久的是什么？因此我竭我的至诚恳求你们，不要走错路，不要惶惑。不要忘记你们的真心和真性。拿出你们的光亮来。

　　在演讲中，泰戈尔呼吁清华同学要知道自己肩负的责任：

　　人类的文明正等着一个伟大的圆满，等着她的灵魂的纯美的表现。这是你们的责任，你们应得在这个方向里尽你们的贡献。坚持美的原则，不要被物质主义的毒素玷污了纯洁的灵魂。

　　在国难当头时，北京大学、清华大学、南开大学在昆明共同建立了西南联合大学。年轻的吴岭澜被泰戈尔的演讲所打动，毅然投身于昆明的西南联合大学任教。

　　当时的条件很简陋，校舍顶棚也是由茅草搭建的。一旦下雨，教室就会漏雨。教授和同学们不为雷雨所动，笃定地坚持上课。

　　在大雨倾盆时，教授在黑板上写下“静坐听雨”四个字。所有学生放下课本，静坐听雨，没有抱怨，没有焦躁，这是何等的从容气度！这一幕，感人肺腑，催人泪下。

　　这正是《中庸》里的：“君子素其位而行，不愿乎其外。素富贵，行乎富贵；素贫贱，行乎贫贱；素夷狄，行乎夷狄；素患难，行乎患难。君子无入而不自得焉。”

　　这份自得，就是心学里讲的“动亦定，静亦定”。这份安定，来自于师生们心中满满的对信仰的笃定和良知的光明。

　　二

　　1938年，出身于显贵世家的清华学子沈光耀，在面对山河破碎，民族危亡时，准备投身空军，为国奉献。她的母亲郑重其事地告诫他：

　　没有想要你追求功名，那些功名我们家祖上都拥有过，那都是幻光。只希望你做自己喜欢的事情，读万卷书，行万里路，有自己喜欢的姑娘，结婚生子，不是为了我，而是你自己能够享受人生的乐趣。我不希望你还没想好怎么过这一世，命就没了啊。

　　这时，沈光耀想起吴岭澜的话，“不要放弃对生命的思索，对自己的真实”。以及飞行教官说的：“这个世界缺的不是完美的人，而是从心底给出的真心，正义，无畏与同情的人。”这两句话给予了沈光耀力量。

　　很快，沈光耀知行合一，弃笔从戎，用自己的行动，回答了世俗的要求和家庭的期许。

　　上面两句话，都能在阳明先生的教诲里能找到影子。这是对“致良知”和“知行合一”的注解。

　　参军后的沈光耀继续践行着“知行合一”。他冒着被敌机跟踪围歼的危险，坚持向贫困的少数民族孤儿院空投食物。救助了一批缺衣少食的孤儿，其中就有下一个故事的主人公陈鹏。

　　沈光耀最后在空战中，战斗到最后一刻，撞向敌舰，以身殉国。这正是致良知的无畏与勇敢！

　　三

　　第三个故事到了1962年，被沈光耀救济过的孩童陈鹏在清华毕业，他与同学李想都爱上了王敏佳。王敏佳因为为老师打抱不平，以老师的名义伪造了一封检举信，遭到了师母的陷害，被群众批为“敌特坏分子”。

　　这时，一心要求“进步”的李想因为担心自己受牵连，没有勇气站出来一起承担错误。在广场的一边是群众对王敏佳的声声批判和暴打，另一边响彻着李想慷慨激昂的宣示。两种声音形成赤裸裸的对比和讽刺。

　　李想被“发展进步”的名利心所驱使，私欲遮蔽了良知，也间接导致了王敏佳的受迫害。与他相比，王敏佳光明磊落，为老师打抱不平，直到被批斗时，仍然大义凛然，微笑面对。

　　这份气度，堪称“泰山崩于前而色不变”，这也是因为遵从本心，致良知才获得的笃定信念和伟大力量！

　　形成对比的是，陈鹏受到良知的感召，毅然从研究所赶到广场，去搭救王敏佳，最后王敏佳从昏迷中醒来时，睁开眼睛见到的人，正是陈鹏。

　　你别怕，我就是那个给你托底的人，我会跟你一起往下掉。不管掉的有多深，我都会在下面给你托着。我最怕的是，掉的时候你把我推开，不让我给你托着。

　　这是心的交融与托付，这是真爱的力量。

　　在把王敏佳安顿回云南的家乡村庄后，陈鹏毅然投身祖国的核事业。与其说陈鹏为国家，为王敏佳所做出的牺牲，是理想主义情怀，我更认为是他在尽自己的心。

　　所有的付出并不是来自于外界的要求，而是来自于本心良知的要求。他心中的光明照耀着王敏佳，在家乡受到“运动”牵连后，王敏佳也毅然决定出去找寻陈鹏，尽自己作为“妻子”的照顾陈鹏的心。

　　遗憾的是，两人失之交臂，再无交集。可叹，亦可赞！

　　李想反省自己的过错，在支边的雪山上为了营救战友张某夫妇牺牲了自己。他的救人义举，以及临终时“逝者已去，生者如斯，珍惜今后的人”的遗言，是他勇敢悔悟，改过自新的证明，彰显了他省察克治、知行合一的勇气与信念！

　　四

　　第四个故事，来到了21世纪。上面故事中张某的儿子张果果任职于广告公司，被商场上的尔虞我诈折磨地疲惫不堪。因一次机缘，他救济了家庭困难的四胞胎家庭。有人劝他远离这家人，不然会被赖上。

　　张果果的父亲对他说，“你为什么看起来不开心？你还年轻，要遵从自己的内心。”正是被这句话所触动，于是张果果毅然决定继续救济这四胞胎，当他看着四胞胎安睡的样子，他说出了这样一段话：

　　看到和听到的，经常令你们沮丧，世俗是这样强大，强大到生不出改变它们的念头。可是如果有机会提前了解了你们的人生，知道青春也不过只有这些日子，不知你们是否还会在意的事情，比如占有多少，才更荣耀，拥有什么，才能被爱。

　　等你们长大，你们因绿芽冒出土地而喜悦，会对出生的朝阳欢呼雀跃，也会给别人善意和温暖，但是却会在赞美别的生命的同时，常常，甚至永远忘了自己的珍贵。愿你在被打击的时，记起你的珍贵，抵抗恶意；愿你在迷茫时，坚信你的珍贵，爱你所爱，行你所行，听从你心，无问西东。

　　人都是要死的。人的一生是如此短暂，青春更加易逝，以至于还没有想清楚自己的使命，就步入了中老年。

　　当我们觉得眼前的名利地位很重要时，为了争夺这些名利要死要活时，不妨把人生的时间横轴拉长来看，会发现一些曾经的“大事”，不过是生命中的小插曲罢了。

　　而在私欲操纵下的争夺，对身心的伤害确是巨大的，私欲对良知本心的障蔽也越来越深。

　　《庄子》有云：嗜欲深者天机浅。当人年老体衰时，人内心的幸福感将会被私欲无情的吞噬，留下无尽的怅然甚至痛苦。

　　选择善良，就是选择心里的安宁，就是选择幸福！

　　现在的大学，培养出来的年轻人，很多都是精致的利己主义者，他们拥有着超高的智商和情商，在追逐事业功成名就方面登峰造极。

　　可悲的是，很少有人能够有勇气去面对自己的本心，去追逐自己的梦想，更不用提家国情怀和历史责任。

　　迫于世俗的压力，多数人选择了屈从于无意识的忙碌，在对物欲的追逐中放纵自己，甚至自我合理化。时过境迁，自己也渐渐变成了当初自己讨厌的那一类人。

　　大学是国之重器，大学毕业生是天之骄子。当天之骄子的心中只有自己，可以为了私利、私欲无所不用其极时，教育就失败了。这值得我们每一个人反思。

　　联想起王阳明在《拔本塞源论》里的感慨：

　　夫拔本塞源之论不明于天下，则天下之学圣人者将日繁日难，斯人沦于禽兽夷狄，而犹自以为圣人之学；

　　呜呼！以若是之积染，以若是之心志，而又讲之以若是之学术，宜其闻吾圣人之教，而视之以为赘疣柄凿，则其以良知为未足，而谓圣人之学为无所用，亦其势有所必至矣！

　　呜乎！可悲也已！所幸天理之在人心，终有所不可泯，而良知之明，万古一日，则其闻吾“拔本塞源”之论，必有恻然而悲，戚然而痛，愤然而起，沛然若决江河而有所不可御者矣！非夫豪杰之士无所待而兴起者，吾谁与望乎？

　　解读

　　正本清源的道理世人若不明白，那么世间学圣贤之学的人们会越走越迷茫、艰难。更怕学成禽兽不如，残忍无比的伎俩，还浑然不知，自以为这就是圣贤之学。

　　哎！以这样的习气氛围，以这样的心志，而又讲出这样的学术学问来，当这些人听到圣人的教育，就会视之为累赘和包袱，他们自己的良知未曾光明，而去说圣学没有用处，也不足为怪了。

　　所幸天理一直在人心中，最终不会消失，而良知的光明，万古不变，那么听到我这篇“拔本塞源”主张的人，肯定会有所感应，恻隐而悲，戚戚然而伤痛于心，愤然而崛起，就像江河之水决堤一发不可收拾！若非豪杰侠义决然奋起之人，我又能对谁寄予希望呢？

　　阳明先生在《咏良知四首示诸生》里还反讽到：“抛却自家无尽藏，沿门持钵效贫儿。”意思是，很多人把自己最宝贵的良知宝贝给忽视了，却效仿贫苦的孩子拿着钵儿去沿街乞讨，真是可笑又可悲！

　　电影的结尾字幕，“谨以此片献给珍贵的你”，不正是告诉我们，要认识自己良知的珍贵吗？

　　择善，比聪明更难。这个世界不缺完美的人，缺少勇敢、真实的人。

　　祝愿我的每一位读者，活出自己的真实和精彩，对得起自己的人生。

　　当回首往事时，内心充满了平和与宁静。到那时候，自然就会明白，过往所做的一切都是值得的。

　　而且，我们的爱和善意会一代一代地传递下去，温暖更多的人。

　　听从我心，爱我所爱，致良知，无问西东！

　　致良知学舍：传递王阳明心学正能量