《金陵十三钗》|不一般的秦淮景

栏目:娱乐资讯  时间:2020-03-01
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  商女不知亡国恨,隔江犹唱后庭花。意思是:卖唱的歌女不懂什么叫亡国之恨,隔着江水仍在高唱着玉树后庭花。这句诗出自唐代诗人杜牧的《泊秦淮》,当年他夜泊秦淮,眼见灯红酒绿,耳闻淫歌艳曲,触景生情,顿生家国亡思,便写下了这千古绝唱。有人说《金陵十三钗》就是要给商女“平反”的,同样生在秦淮,同样是卖唱,金陵十三钗更多了一些国恨家仇的情感,她们可以说是“英勇就义”了,但是用这么悲壮的方式自证,未免太凄凉。

  如果仔细想想,你就会发现,唐代商女唱什么曲是客人决定的,她们只是面镜子,用来反射出当时那些官僚的荒淫无度,也暗示了晚唐衰败的命运,而金陵十三钗的赴死,其实也是一种无奈之举,都说人人平等,但是如果让你在学生或者妓女之间做个选择来救的话,你一定也会选择学生, 她们就是深知自己低人一等,于是自愿牺牲。她们是伟大的,也是让人心疼的。

  《金陵十三钗》这部电影是根据严歌苓的同名小说改编的,严歌苓的小说注重细节描写,张艺谋也是如此,于是张导选取了书中冲突最大矛盾最为激烈的部分来编排,炮火连天、生灵涂炭中,仍可以寻得一丝温暖与希望。

  故事的据点是一个基督教堂,这个教堂里都有哪些人呢?一个为救人而冒充神父的美国人、一群躲在教堂里的女学生、14个逃避战火的风尘女子以及殊死抵抗的军人和伤兵。正常情况下她们不会碰面,更不会在一个屋檐下生活,因为她们来自不同的阶层和坏境,从前有着各自的生活和使命,但是国家被侵略,同胞被杀害,她们只能来到这个看起来安全一些的地方寻求庇佑,这是最后的希望了。

  在这个小小的避难所,她们几个群体之间仍然有着矛盾和冲突,尤其是女学生与风尘女子之间。女学生瞧不上对方的风尘和世俗,风尘女子瞧不上对方的假清高和做作,她们还是较着劲儿的。

  然而教堂的墙壁,并不能阻挡日军的铁蹄,他们闯入了教堂,女学生们慌忙躲避,为了不让风尘女子们被发现,她们放弃了地下室上了楼,结果可想而知——她们被日军发现了,日军要求带走她们去表演,假神父想尽一切办法暂时保全了这些女孩儿,但是时间到了,是必须交出这些个人的,那又该怎么办呢?

  其实看到这儿,观众应该都能想到,是这些风尘女子替这些女孩儿去了,有人说她们去的不明不白,电影没有什么转折点,也没有什么激烈的冲突,她们就去了,好像她们就该这样似的。在电影里,她们确实就该这样,因为她们觉得这是她们的使命。女学生是什么样的?清纯,不谙世事,天真烂漫的,而她们呢,放荡,阅人无数,花枝招展的,如果去表演进而被日军蹂躏是一项任务,那么风尘女子显然更得心应手。虽然一开始她们与女学生冲突激烈,甚至连厕所都用不上,但是在女学生保护她们以防被发现的时候,这些大姐姐们已经被感动了,她们的心其实很软,她们只是想被当作人,当作同胞来看待而已。

  在去表演前她们要装扮成女学生的模样,脱去华丽的旗袍,放下妖娆的身段,一个个的变成了稚嫩可爱的女孩子,这个换装的过程是整部影片中,她们最快乐的时光,回想自己的少女时光,再看现在的遭遇,她们更不忍心让这些个女孩子去面对血淋淋的成人世界,她们在保护这些希望的花朵。她们怕吗?怕,她们有不情愿不甘心,也有委屈有难过,但她们还是站出来,挡在了前面。我想,她们的青春,除了柔情,还有热血和英魂。

  战争面前,人的生命总是如此卑微。谁都希望可以幸福地过自己的生活,但是覆巢之下无完卵,皮之不存毛将焉附?历史的车轮会碾压每一个当下的人,就像这些女孩儿们,不是她们选择了命运,而是命运锁定了她们,没人愿意当英雄,是时势造英雄。请记住那些为国家为民族的崛起而战斗的英雄们,他们值得每一个人的敬仰和崇拜。

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